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伊伊系列 【历代诗话】清代 贺裳《载酒园诗话》(全录本)及轮廓

发布日期:2024-10-23 10:53  点击次数:120

伊伊系列 【历代诗话】清代 贺裳《载酒园诗话》(全录本)及轮廓

清代贺裳《载酒园诗话》轮廓

贺裳(生卒年不详)伊伊系列,字黄公,号檗斋,别称白凤词东说念主,是清代的一位词东说念主和文学月旦家。他的作品《载酒园诗话》是一部迫切的文学评论文章,对唐宋时刻的诗歌进行了深入的分析和评价。

《载酒园诗话》的内容和结构

《载酒园诗话》分为三个主要部分:卷一、《载酒园诗话又编》和《载酒园诗话》。卷一主要盘问了诗歌的表面和创作步骤,包括诗理、用事、验证等内容。《载酒园诗话又编》则围聚评点了唐代和宋代的诗东说念主及其作品。贺裳在书中主张诗歌应该珍视理与辞的连结,反对一些顶点的诗歌表面,如严羽的“别材别趣”说和谢榛《诗家直说》中对于诗歌专重音响的瞻念点。

贺裳的诗歌表面

贺裳在《载酒园诗话》中提议了我方的诗歌表面。他觉得诗歌创作不应拘泥于体式,而应追求改进和深刻的走漏。他提倡“反语以见奇,或循蹊而别悟”,即通过反常的抒发容貌来达到新颖的效劳,或者在传统的说念路上寻求新的相识。这种瞻念点饱读励诗东说念主生动愚弄前东说念主的造就和技艺,而不是机械地师法。

对其他诗东说念主的评价

在《载酒园诗话》中,贺裳对很多驰名诗东说念主进行了评价。举例,他对杜甫的用典手法给予了高度评价,觉得杜甫概略精巧地将历史典故融入诗歌之中,使得诗歌既有深度又不失自然。此外,他还对李商隐、张籍等东说念主的作品进行了分析,指出他们如何通过不同的艺术手法来抒发情谊和意境。

影响和评价

《载酒园诗话》不仅反馈了贺裳个东说念主的文学看法,也体现了清代中期诗歌月旦的发展趋势。贺裳的月旦步骤和瞻念点对其后的文学月旦家产生了影响,他的文章被视为研究清代诗歌月旦的迫切贵寓。

总的来说,《载酒园诗话》是一部具有迫切学术价值的文学评论文章,它不仅展示了贺裳深厚的文学教悔和独到的月旦眼神,也为后东说念主提供了丰富的文学研究资源。

载酒园诗话·诗无论理 贺裳

■〔诗有别趣,非关理也〕。然理原不足以碍诗之妙,如元次山《舂陵行》、孟东 野《游子吟》、韩退之《拘幽操》、李公垂《悯农诗》,真实《六经》饱读舞。乐天 与微之书曰:〔文章合为时而著,歌诗合为事而作。〕然其生平所负,如《哭孔戡 》诸诗,终不谐于众口。此又所谓〔言之无文,行之不远〕。故必理与辞相辅而行 ,乃为善耳,非理可尽废也。黄白山评:〔此语本严沧浪。『理』字原说得轻泛, 只当作『实事』二字看。后东说念主误将此字太煞考究,故以《舂陵》、《游子》、《拘 幽》、《悯农》诸诗当之。方采山极诋沧浪此说,岂知全失沧浪本意,古东说念主有知, 必且遥笑地下矣。〕

■诗又有以古怪而妙者,如李益〔早知潮有信,嫁与凫水儿〕,此可以理求乎?然 自是趣话。至如义山〔八骏日行三万里,穆王何事不重来〕,则又古怪之理,更进 一尘。总之诗不可执一而论。

■论诗虽不可以理拘执,然太背理则亦不胜。温飞卿《博山香炉》曰: 博山香重欲成云,锦段机丝妒鄂君。粉蝶团飞花转影,彩鸳双泳水生纹。 二联形容烟草之斜正聚散,虽纡曲犹可。末云:〔见说杨朱无限泪,可能空为路岐 水?〕因烟而想及泪,因泪而想及杨朱,尽心真为僻奥,但烧香亦太浓矣,恐不是 解儿。若如义山所云〔兽焰微红隔云母〕,安有是事? ○王元之《杂兴》云: 两株桃杏映篱斜,妆点商州副使家。何事春风容不得,和莺吹折数枝花。 其子嘉佑曰:〔老杜尝有『恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花。』〕余以且莫问雷 同古东说念主,但安有花枝吹折,莺不飞去,和花同坠之理?此真伤巧。黄白山评:〔言 杨朱为路岐而泣,若烟草三头两绪,其为路岐多矣,使杨朱见之,又当如何?此云 :『因烟而想及泪』,有何辩论?解诗如此,古东说念主有知,真欲哭矣。〕又曰:〔此 正『诗有别趣』之谓,若必讥其古怪,虽三尺稚童亦知莺必不与花同坠矣。〕

载酒园诗话·用事 贺裳

■《西清诗话》称少陵用事无迹,如捉风捕月,因言〔五更饱读角声壮烈〕,乃用祢 衡挝《渔阳操》,其声壮烈事;〔三峡银河影动摇〕,乃用汉武时星辰动摇,东方 朔谓民劳之应事。余意解则妙矣,然少陵当日恰是古今结合于胸中,触手逢源,譬 如秫和曲檗而成醴,尝者更辨其孰为黍味,孰为麦味耳。

■唐哥舒翰与禄山将崔乾佑战潼关,见黄旗军数百队,官军与贼互疑,忽隐不见, 是日昭陵奏石马汗流。李晟平朱泚,义山作诗引之:〔天教李令心如石,可待昭陵 石马来?〕蔡宽夫曰:〔此与少陵『玉衣晨自举,铁马汗常趋』,并吞等用事,但 知推奉西平,不知于昭陵似失当。〕不知〔可待〕二字,语甚圆活,何尝有伤。即 谓其贬刺哥舒,作家亦无此意,而且昭陵。按杜诗作于天宝五载,诏宇宙通一艺者 诣京师,公自洛归应诏,途次昭陵而作。时禄山未叛,公诗自言灵爽赫奕耳,蔡真 臆迹。

■义山《西溪》诗:〔野鹤随正人,寒松揖医生。〕上句用穆王南征,一军尽化, 正人为猿鹤,小东说念主为沙虫事;下句则秦皇避雨事也。其意则自伤贪污萧条,所见君 子惟有鹤,医生惟有松费事。想路虽深,神韵殊不高尚。

■落花诗,宋东说念主推宋莒公昆仲〔汉皋佩冷临江失,金谷楼危到地香〕,〔将飞更作 回风舞,已落犹成半面妆〕,余襄公〔金谷已空新步障,马嵬徒见旧香囊〕。余意 三诗俱善形容,语亦工丽,若使事著题,又无思绪,当以子京为第一,公序次之, 襄公又次之。〔将飞〕、〔已落〕,不问而知为落花。余公诗如不读至〔清赏又成 经岁别〕,再不看题,几疑为悼一火矣。此皆祖于义山咏蜂:〔宓妃腰细难胜露,赵 后身轻欲倚风〕,想路至此,真为幽渺。至山谷咏竹而曰:〔程婴杵臼立孤难,伯 夷叔皆食薇瘦〕,终嫌晦涩。此不外言〔苦节〕二字耳。

■欧、梅恶西昆之使事,力欲矫之。然如梅圣俞《咏蝇》曰〔怒剑休追赶,凝屏漫 指弹〕,亦事也,岂言出其口而忘之乎?余意俗题不得雅事衬贴,何以成文?但不 宜句句排砌如类书耳。

■宋东说念主论诗,多尽心于无须之地,风俗使然,名家不免。如山谷之注〔唤起〕、〔 催归〕为二鸟名,东坡之自夸〔玉楼〕、〔银海〕,事则然矣。然并无佳处,韩诗 不外平常,苏语且不免粗豪之累。作诗宅心固当于其大者,不在尺尺寸寸。黄白山 评:〔宋东说念主识越甚陋,故专以此等为工,其诗多为使事所累耳。〕

■诗中使事如使材,在能者愚弄耳。石崇以蜡代薪,釜中之味,不因而加腆。桓温 以竹头治舟,遂成平蜀之功。黄白山评:〔薪火猛,蜡火缓,其味自宜有别。若味 不加腆,何事用此!〕如顾况《哀囝》诗颇鄙朴,务瞻念用为《戏遣老怀》曰:〔阿 囝略如郎罢意〕,便成一则典故,且语虽谑而多情致,此能化俗事为雅者也。又罗 景纶《猫捕鼠》诗曰: 陋室偏遭黠鼠欺,狸奴虽小策勋奇。拖喉莫讶无遗力,应记当年骨醉时。 此用唐萧妃临死曰〔愿武为鼠吾为猫〕事也。猫捕鼠本俗事,不足入咏,得此映带 遂雅。

■晋荀勖久在中书,专管机事,久之以守尚书令,甚惘惘,或有贺之者,勖曰:〔 夺我凤凰池,诸位贺我耶!〕故后东说念主呼中书为凤凰。卫瑾见乐广而奇之,命诸子造 焉,曰:〔此东说念主之水镜,见之莹然。〕乐非真有镜,荀非真有池也。飞卿《和太常 嘉莲》诗曰:〔齐心表瑞荀池上,半面分妆乐镜中。〕推其意不外言莲生池内,池 内水澄如镜,照见花影耳,却如此使事,反觉支离。即笺启中,已属混语,况入之 于诗!后有厌薄昆体者,正此种流毒。黄白山评:〔此恐用乐昌破镜事,较于『半 面分妆』字多情耳。〕

■语有乍看似佳,细想则疮百出者。如戴敏才〔惜树不磨修月斧,爱花须筑避风 台〕,亦大费雕镂而出。但花虽畏风,非台可避,用飞燕事殊失当。修月信见《酉 阳杂俎》,然伐树何须修月之斧,修月之斧亦非东说念主间通盘。若用吴刚伐树事,又与 修月无干。总之止务瑰奇,不求稳妥,以眩俗目可耳,与细腻正自径庭。 ○陆务瞻念《梅花》诗:〔屑玉定烦修月户〕,亦用修月信,语却佳,以玉与梅花同 白,比较便多情也。然〔堆金难买破天荒〕,却俗。

载酒园诗话·考證 贺裳

■《遁斋閒览》曰:〔杜牧《华清宫》诗: 长安回望绣成堆,山顶千门循序开。一骑阳间妃子笑,无东说念主知是荔枝来。 尤脍炙东说念主口。据《唐纪》,明皇以十月幸骊山,至春即还宫,是未曾六月在骊山也 。然荔枝闷热方熟,词意虽好意思,而失事实。〕此辨甚正。按陈鸿《长恨传》叙玉妃 授术士语曰:〔昔天宝十载,侍辇避暑骊山宫,秋七月,牵牛织女相见之夕,秦东说念主 民风,夜张锦绣,陈饮食,树瓜花,焚香于庭,号为乞巧。宫掖间尤尚之。时夜殆 半,休侍卫于东西厢,独侍上。上恁肩而立,因仰天感牛女事,密相誓心,愿世世 为之细君。言毕,执手各抽搭。〕白诗曰:〔七月七永生殿,夜半无东说念主私语时〕, 正咏其事。永生殿在骊山顶,则暑月未曾不至华清,牧语未为无据也。然细推诗意 ,亦止形容杨氏之专宠,固不沾沾求核。正如义山〔夜来江令醉,别诏宿临春〕, 致尧则曰〔密旨不教江令醉,丽华微笑认皇慈〕,盖总以写倖臣狎客之态,惟在得 其神色,原不拘于醉不醉,真所谓〔淡妆浓抹总适合〕也,无容胶执耳。 ○刘禹锡《哭吕衡州》曰:〔遗草一函归太史,孤坟三尺近要离。〕若必拘拘切合 ,则要离冢在吴,《旧唐书》称温自衡州还,邑邑不知足而没,秦、吴相去数沉 ,不亦太失事实乎!然总以形容旅榇槁葬之悲,所谓镜花水月,不必果有其事。然 用事亦有大可不详辨者,如东坡《赠朝云》诗曰: 不似杨枝别乐天,却如通德伴伶玄。阿奴络秀不偕老,天女维摩总解禅。 按伯仁语仲智曰:〔阿奴火攻,固出下策。〕则阿奴乃络秀之子,与伶玄、乐天不 伦,可谓大谬,当曰开林或安东耳。子应子瞻不辨,当系一时笔误,或后东说念主传写之 讹。黄白山评:〔此题又一首云:『苗而不秀岂其天,不使童乌与我《玄》。』盖 朝云有子而夭。『阿奴』句亦即此意。作家不误,读者自误耳。〕又仲智对母曰: 〔伯仁志大而才短,名重而识暗,非自全之说念。嵩性抗直,亦荫庇于世。惟阿奴碌 碌,当在阿母目下。〕以呼嵩,嵩又以呼谟,岂周氏尽以阿奴称弟耶?但加之于浚 ,殊无所本。 ○按东坡为高密、建安两郡王生母孙氏封康国太夫东说念主制曰: 举觞座上,但伯仁、仲智之贤;持节洛滨,皆汝南、琅琊之贵。 足辨前诗系校者之误。 ○江邻几哭苏子好意思曰〔郡邸狱冤谁与辨?皋桥客死世同悲〕,二语殊胜梦得前诗。 子好意思坐请客谪官,没于吴中,故用皋桥事尤切。盖使事虽不必拘,确切则尤妙,但 不必过于吹毛。

■近代浦长源送东说念主诗〔衣上暮寒吴苑雨,马头秋色晋陵山〕,相传为佳句。按晋陵 颇无山色可瞻念,马头所见者,犹然梁溪山耳。作诗时惟计程途,未考事实也。

■文东说念主兴酣落笔,往往不自知其误。如陈伯玉则有〔吾闻中山相,乃属放麑翁〕, 李遐叔则有〔何忍严子陵,羊裘死荆棘〕,陈纵失记孟孙,李不应忘却加足帝腹事 也。语虽可传,事则终误。

载酒园诗话·末流之变 贺裳

■诗家宗派,虽有渊源,然推迁既多,往往耳孙不符始祖。如郑谷受知于李频,李 频受知于姚合,姚合与贾岛友善,兼效其诗体。今以姚、郑并瞻念,何异皋桥庑下赁 舂妇与临邛当垆者同列,始知凡事尽然,子夏之后有庄周,良不足怪。黄白山评: 〔姚诗亦未必好意思如彼,郑诗亦未必丑如此,何其轩轾过火耶!〕 ○宋陆务瞻念本于曾茶山,茶山生硬粗鄙,务瞻念逸韵翩翩,此鹳巢之出鸾凤也。

载酒园诗话·乐府古诗不宜并排 贺裳

■凡编诗者,切不宜以乐府编入七言古。如柳诗: 杨白花,风吹渡江水。坐令宫树无心扉,飘荡春光千万里。 茫茫晓日下长秋,哀歌未断城鸦起。 真可谓微而显,宛肖胸中所欲言。然不先知胡太后事,安知此诗之妙。

载酒园诗话·三偷 贺裳

■谢惠连《捣衣》诗曰:〔腰带准畴昔,不知今辱骂。〕至张籍《白苧歌》则曰: 〔成衣长短不成定,自持刀尺向姑前。〕裴说《寄边衣》则曰:〔愁撚银针信手缝 ,惆怅无东说念主试宽窄。〕虽语益加妍,意实正本于谢,正子瞻所云:〔鹿入公庖,馔 之百方,究其是以好意思处,总无加于煮食时〕也。然庖馔变换得宜,实亦厚味。又如 金昌绪: 打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不取得辽西。 令狐楚则曰: 绮席春眠觉,纱窗晓望迷。朦胧残梦里,犹平定辽西。 张仲素更曰: 褭褭城边柳,青青陌上桑。提笼忘采叶,昨夜梦渔阳。 或反语以见奇,或循蹊而别悟,若尽如此,何病于偷。

■偷法一事,名家不免。如刘梦得: 山围祖国周遭在,潮打空城孤苦回。淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。 杜牧之: 烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知一火国恨,隔江犹唱后庭花。 韦端己 江雨霏霏江草皆,六朝如梦鸟空啼。冷凌弃最是台城柳,依旧烟笼十里堤。 三诗虽各咏一事,意调实则调换。愚意偷法一事,诚不成不犯,但当为韩信之背水 ,不则为虞诩之增灶,慎毋为邵青之火牛可耳。若霍去病不知学古兵法,究亦非是 。

■升庵曰:〔谢灵运诗『明月入绮窗,彷佛想蕙质』,乃杜工部『落月屋梁』之所 祖。〕余以杜虽本于谢,杜语殊胜。〔绮窗〕、〔蕙质〕,难免修饰;〔屋梁〕、 〔心扉〕,自是暮气也。至杜审言〔水作琴动听〕,温庭筠化为〔偶逢秋涧似琴声 〕,又似韵胜其质。古有出蓝生冰之言,良然。

■《隐居语录》曰:〔诗恶蹈袭古东说念主之意,亦有袭而愈工,若出于己者,盖想之愈 精,则造语愈深也。李华《吊古战场》曰:『其存其没,家莫闻知。东说念主或有言,将 信将疑。悁悁心目,寝寐见之。』陈陶则曰:『可怜无定河滨骨,犹是春闺梦里东说念主 』,盖工于前也。〕余以以文为诗,此谓之出处,何得为蹈袭。若如此苛责,则作 诗者必字字杜撰耶。 ○又如宋钱希曰〔双蜂上帘额,独鹊袅庭柯〕,陈后斋以为本于韦苏州《听莺曲》 :〔有时断续听不了,飞去花枝犹褭褭。〕余以韦是飞去之后,花枝自袅,力在〔 飞〕字;钱乃初集之时,鹊与枝同袅,景尤可人也。意不调换,何妨并好意思。黄白山 评:〔必著『飞去』二字,『袅』字始见其工。若钱句入『袅』字,殊觉忙绿而有 迹。宋之去唐,毫釐沉,而犹赏其语景可人,真担板汉也。〕

■杜牧《边上闻笳》诗: 那里吹笳黄昏天,塞垣高鸟没狼烟。游东说念主一听头堪白,苏武争禁十九年! 令狐楚《塞上曲》: 阴碛茫茫塞草腓,桔槔烽上暮烟飞。交河北望天连海,苏武曾将汉节归。 二诗同用苏武事而俱佳,然杜诗止于齰舌,令狐便有激励忠义之意,杜不如也。至 胡曾窃杜语为咏史,非论蹈袭可耻,立意先浅直矣,固不足言。

■聂夷中诗,有古直悲凉之气,但皆窃好意思于东说念主。如〔锄禾日当午,汗滴禾下土〕, 李绅诗也,但改一〔田〕字,上加以〔父耕原上田,子斸山下荒。六月禾未秀,官 家已修仓。〕又如〔生在绮罗下〕,〔君泪濡罗巾〕,本东野《征妇怨》,移其次 篇后四语于前,前篇则删前四句,第改〔绿罗〕为〔绮罗〕,〔沉〕为〔万里〕 ,〔罗巾常在手〕为〔今在手〕,〔今得随妾身〕为〔日得随路尘〕,〔如得风〕 为〔如烟飞〕。至〔欲别牵郎衣〕,则直用无所更定。夫偷语为钝贼,兹更直盗其 篇,较之馆职诸公挦扯义山,作劫尤剧矣。吾不成为之曲说。黄白山评:〔此皆后 东说念主传写之讹,移张作李,非那时明盗之也。〕

■凡盗法者,妙于以一样之句,用之相反之处。如陈尧佐〔沉好山云乍敛,一楼 明月雨初晴〕,写酣适之景如见。至杨万毕《梧桐夜雨》诗〔沉暮云山已黑,一 灯孤馆酒初醒〕,又觉凄飒满目。如此调换,不唯无害,且喜其三隅之反矣。又乔 知之《长信宫树》曰〔馀花鸟弄尽,新叶虫书遍〕,沈佺期《芳树》曰〔啼鸟弄花 疏,游蜂饮香遍〕,二语颇一样。然乔乃高秋,沈则春暮也。沈咏芳树,故用〔游 蜂饮香〕。长信,班婕妤所居,班以《团扇诗》传,故只写秋意。语虽同,动笔各 有臆想。

■诗有同出一意而工拙自分者。如戎昱《寄湖南张郎中》曰: 寒江近户漫流声,竹影当窗乱月明。归梦不知湖水阔,夜来还到洛阳城。 与武元衡〔春风彻夜吹乡梦,又逐春风到洛城〕,愿况〔故居此去千馀里,春梦犹 能夜夜归。〕首肯,而戎语为胜,以〔不知湖水阔〕五字,有搔头弄姿之态也。然 皆本于岑参〔枕上短促春梦中,行尽江南数沉〕。至方干 昨日草枯本日青,羁东说念主又动老家情。夜来有梦登归路,不到桐庐已及明。 则又竿头越过,妙于夺胎。 ○韩偓《哭花》:〔要是多情争不哭,夜来风雨葬西施。〕韦庄《残花》:〔旬日 歌乐一宵梦,苧萝烟雨失西施。〕两君同期,当非相袭,然韩语自胜。黄白山评: 〔予谓韦语胜。〕

■盗法一事,诋之则曰偷势,好意思之则曰拟古。然六朝东说念主显据其名,唐东说念主每阴窃其实 ,虽谓之偷可也。独宋东说念主则偷亦不成,如介甫爱少陵〔钩帘宿鹭起,丸药流莺啭〕 ,后得句云〔青山扪虱坐,黄鸟挟书眠。〕,自谓不减于杜,东说念主亦称之。然二语何 异截鹤胫而使短,直与〔鲜明后园僵〕等耳,此真房太尉兵法。

■诗家虽厌蹈袭,然如刘浚〔不消茱萸仔细看,管取来岁各矫捷。〕,岂不尤钝。 即乐天翻子好意思〔砍却月中桂,清光应更多〕,为〔月中幸有閒田地,何不中央种两 株。〕,亦犹刍狗之再梦也。

载酒园诗话·雪冤 贺裳

■晚唐东说念主多好雪冤。如温飞卿则有〔但得戚姬甘定分,不应真有紫芝翁〕,徐寅则 有〔张均昆仲今安在,却是杨妃死报君。〕此犹阴平之师,特等幸胜则可,若觉得 通衢,何啻壶头之困!

■王介甫《明妃曲》二篇,诗犹可瞻念,然意在雪冤。如 家东说念主万里传消息,好在毡城莫相忆。 君不见目前长门闭阿娇,东说念主生失落无南北。 其后篇益甚,故遭东说念主弹射不已。至高季迪长篇,则雪冤愈奇,结句曰: 妾语还恁归使传,妾身没虏不须怜。愿君莫杀毛延寿,留画商岩梦里贤。 意则正矣,有此事否?恐终是文东说念主之语,非儿女子之言也。余因想此题终不足储光 羲: 胡王知妾不胜悲,乐府皆传汉国词。朝来立地箜篌引,稍似宫中閒夜时。 大都诗贵入情,不须立异,后东说念主欲求胜古东说念主,遂愈不如古矣。黄白山评:〔此真在 理之言。〕 ○又郭代公曰: 自嫁单于国,长衔汉掖悲。面貌日憔悴,有甚绘制时。 乐天则曰: 汉使却回恁传话,黄金何日赎蛾眉?帝王若问妾心扉,莫说念不如宫里时。 似此雪冤却佳,盖尤为切情合事也。

载酒园诗话·咏史 贺裳

■咏史诗虽是意气栖托之地,亦须比较当于其伦。如: 汉业存一火俯仰中,留侯于此每缓慢。固陵始议韩彭地,复说念方图雍齿封。 呜呼,是徒知进言之易,不知中节之难也。隆准公虽云大度,城府实较重瞳尤甚, 非沙中偶语,必不可乞雍齿之封,不至固陵,不可为韩、彭乞地也。昔东说念主称留侯善 藏其用,此语最当。黄白山评:〔宋东说念主诗总不在话下,取而雌黄之,则其见机已先 陋矣。〕若畅所欲为,臣子之义宜尔,抑知躁之与瞽,亦侍正人者之所当戒耶。 ○又曰: 宇宙纷纷未一家,贩缯屠狗尚雄誇。东陵岂是窝囊者,独傍青门手种瓜。 此诗乍瞻念则佳,细想则谬。邵平身居侯爵,不成救秦之一火,何称能者?瞻念其说萧相 国,盖一明哲保身之士耳。绛、灌与高帝同起徒步,少困闾里,自是秦之失东说念主,反 以其屠贩为笑乎?吾亦知介甫是寄托之言,终伤粗率。至咏王章曰:〔戋戋女子无 高意,回首牛衣暖即休。〕此论却高,非俗子可到。 轻刑死东说念主众,短丧生者偷。仁孝自此薄,哀哉不成谋。 露台惜百金,霸陵无高丘。浅恩施一时,长患被九囿。 此诗亦好意思而未善。大抵荆公目无千古,初见神宗,问唐太宗如何主?即云:〔太宗 不足法,当以尧、舜为师。〕宜其并薄中语也。究所设施,国乱民愁,神宗之世, 安能及文帝万一!从来文东说念主,多好谎话,最可恶者,如薛能之薄诸葛,然犹是书生 大言耳。介甫则实有一种沾沾自夸处,此诗已为异日复肉刑嚆矢。

■子瞻作《秦穆义冢诗》曰:〔昔公生不诛孟明,岂有死之日而忍用其良。乃知三 子殉公意,亦如皆之二子从田横。〕语意精湛。然细想之,终是文东说念主雪冤法。《黄 鸟》之诗曰:〔临其穴,惴惴其慄。〕感德而杀身者然乎?读者毋作痴东说念主前说梦可 也。黄白山评:〔子瞻好作史论,然评断多误,如范增、晁错论,皆错断了,此诗 亦其类也。〕

■子由曰: 桓文服荆楚,安取破国都?孔明不虞敌,一生空驱驰。 余以此言太谬,丕之于汉,岂若楚之于周哉!汉贼不两立,积劳成疾,岂得与共主 尚存者等!黄白山评:〔南渡夙昔,《紫阳概要》未出,诸公皆据陈寿《三国志》 帝魏寇蜀,且因其『应变将略非其长处』之语,并孔明亦不甚取。如老泉论刘备之 用诸葛孔明,治国之才,则非将也。子由诗贬孔明,亦犹乃翁之见耳。古来诗东说念主, 惟子好意思可称孔明心腹。如《蜀相》诗及『诸葛大名垂天地』一律,推服以致,真不 以成败论袼褙者耶!〕

■东说念主惟忘情者能作极不情之事,如柳下惠不近女色是也。真如浮云过太虚,无一毫 预备沾滞。孔子见卫夫东说念主,即此种力量。李华《咏史》曰: 沂水春可涉,泮宫映杨叶。丽色异东说念主间,珊珊摇佩环。 展禽恒独处,深巷生禾黍。城上飞海云,城中暗春雨。 适来鸣佩者,复是谁家女?泥沾珠缀履,雨湿翠毛簪。 电影闭莲脸,雷声飞蕙心。自言沂水曲,采萍兼采菉。 归径虽可寻,天阴光景促。怜君贞且独,愿许君家宿。 猝然惜衾枕,子不顾双蛾。艳质诚可重,淫风如礼何! 周王惑褒姒,城阙成陂陀。 则此女直一登墙窥宋之东家,展先生亦特一鲁须眉耳。此欲形其介,反失圣东说念主之大 也。 ○咏四皓曰:〔后代无其东说念主,戾园满秋草。〕暗讽太子瑛、光王瑶、鄂王琚之事, 可谓切妙。然如 侧闻骊姬事,申生不自卫。暂出商山云,朅来趋洒扫。 一何直戆!那时潜移阴夺,宁至作此语言。至贾幼邻《咏冯昭仪当熊曰:〔天孙莫 谏猎,贱妾解当熊。〕尔日阵一火卫主,正仓卒入网无复之之事,岂恃此而遂任其君 冒险。一场善事,被钝笔叙坏,大不解事。

载酒园诗话·艳诗 贺裳

■正东说念主不宜作艳诗,然《毛诗》首篇即言河洲窈窱,固无妨于涉笔,但须照摄乐而 不淫之义乃善耳。唐崔颢、崔国辅皆以艳诗名,司勋较司马,则殊有蕴藉。如〔愁 来欲奏相想曲,抱得秦筝不忍弹〕,尚是止乎礼义。至 时芳不待妾,玉佩无处誇。悔不盛年时,嫁与青楼家。 语虽工,难免激而伤雅。 ○王龙标〔忽见陌头杨柳色〕,即〔时芳不待妾〕意也,妙在不说出。〔悔教夫婿 觅封侯〕亦即此悔,但悔得稍正。

■王适〔已能憔悴今如此,更复含情一待君〕,徐安期〔不须面上浑妆却,留著双 眉待画东说念主〕,蔡环〔但恐愁容不相识,为教恒著别时衣〕,皆《草虫》、《杕杜》 之遗音,〔飞蓬〕、〔曲局〕之转境也。黄白山评:〔徐乃《催妆》诗,殊非此解 。〕即刘希夷〔愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面〕,徐安贞 曲成虚忆青蛾敛,调急遥怜玉指寒。银钥重关听未辟,不如眠去梦中看。 尚为虚景,不失《汉广》、《秣驹》之意。至元稹、杜牧、李商隐、韩偓,而上宫 之迎,垝垣之望,不唯极意形容,兼亦直认无讳,真桑、濮耳孙也。 ○元、白、温、李,皆称艳手。然乐天惟〔来如春梦几多时,去似朝云无觅处〕一 篇为难熬,馀犹《国风》之好色。飞卿〔曲巷斜临〕、〔翠羽花冠〕、〔微风和暖 〕等篇,俱无刻划。杜紫微极为狼籍,然如〔绿杨深巷马头斜〕,〔马鞭斜拂笑回 头〕,〔笑容还须待我开〕,〔背插金钗笑向东说念主〕,大抵纵恣于旗亭北里间,自云 〔青楼薄倖〕,不虚耳。元微之〔频频闻动中门锁,犹带春酲懒相送〕,李义山〔 书被催成墨未浓〕,〔车走雷声语未通〕,始真实荡子宰相,清狂从事。黄白山评 :〔李为幕客,而其诗多牵情寄恨之语,虽不解所指,简陋是主东说念主姬妾之类。文东说念主 无行,至此极矣,尔后东说念主于其所作犹慕而好之,真细腻罪东说念主。〕

■唐东说念主艳诗,妙于如或见之。如崔颢〔閒来斗百草,过活不成妆〕,俨然一闺秀。 王维〔散黛恨犹轻,插钗嫌未正。齐心勿遽游,幸待春妆竟〕,俨然一宫嫔。韩致 尧〔隔帘窥绿齿,映柱送微波〕,直画出一手语之红绡矣。黄白山评:〔绿齿,屐 也。〕

■孟襄阳,素心士也。其《庭橘》诗〔并生怜共蒂,相示感齐心〕,何婉昵!若夫 〔照水空吹法螺,折花将遗谁〕,真有生香真色之妙,觉老杜〔香雾云鬟〕、〔清辉 玉臂〕,难免太宫样妆矣。

■王諲《闺怨》曰:〔昨来频梦见,夫婿莫须知〕,情痴语也。情不痴不深。然其 《后庭怨》曰:〔零丁每看斜日尽,孤眠直至残灯死。〕迷离到此,毋论作诗当以 此为转步,东说念主事亦或宜有此咸通。 ○张潮《江风行》曰: 商贾归欲尽,君今向巴东。巴东有巫山,窈窱神女颜。 常恐游此方,竟然不知还。 亦以痴而入妙。 ○〔妾梦不离江水上,东说念主传郎在凤凰山〕,即《小雅》〔赫赫南仲,薄伐西戎〕意 ,妙得风闻笼统,惊疑不定之意。 ○刘方平《京兆眉》曰: 新作蛾眉样,谁将月里同。有来凡几日,相效满城中。 似嘲似惜,却全是一片矜能炫慧之意,笔舌至此,可谓入微。

■东说念主各有能有不成,不宜强作以备体。李献吉一代大手,轻艳殊非长处,效义山作 无题曰:〔班女愁来赋兴豪〕,〔豪〕字戆甚。闺房语言,宁伤婉弱,不宜壮健耳 。

载酒园诗话·咏物 贺裳

■咏物诗惟精巧乃佳,如少陵之咏马咏鹰,虽写生者不成到。至于晚唐,气益靡弱 ,间于长律中出一二俊语,便嚣然得名。然八句中率著牵凑,不周详佳,间有形容 入俗者。如雍陶《白鹭》诗曰〔立当青草东说念主预知,行傍白莲鱼未知〕,可为佳绝。 至〔一足独拳寒雨里,数声相叫早秋时〕,已成俗韵。此黏皮带骨之累也。末句〔 林塘得尔须增价,况是诗家物色宜〕,竟成打油恶说念矣。郑谷以《鹧鸪》诗得名, 虽全篇匀净,警语竟不如雍。如〔雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼〕,不外浅浅 写景,未能描摹。黄白山评:〔郑语正以韵胜,雍句反以描摹失之。贺之评赏颠倒 如此!〕又崔珏《鸳鸯》诗凡数章,其佳句如〔暂分烟岛犹归来,只渡寒塘亦并飞 〕,〔溪头日暖眠沙稳,渡口风寒浴浪稀,〕〔红丝毳落眠汀处,白雪花成蹙浪时 〕,亦微有致,但酷似亦不足雍也。至〔映雾尽迷珠殿瓦,逐梭皆上玉东说念主机〕,语 虽可瞻念,然遁之瓦与锦,终属牵曳。又〔琴上只闻交颈语,窗前空展共飞诗〕,亦 郑谷〔游子乍闻征袖湿,佳东说念主才唱翠眉低〕类耳。至〔翡翠莫誇饶彩饰,鸊鹈须羡 好毛衣〕,益枵然告匮,不复能拊马而秣以应客。乐天《鹤》诗〔低头祇恐丹砂落 ,晒翅常疑白雪消〕,意态俱佳。然〔转觉鸬鹚毛色下,苦嫌鹦鹉语声娇〕,亦不 暮气也。至宋东说念主谓咏禽须言标致,祇及羽毛飞鸣则陋,此论亦僻不足从。黄白山评 :〔此论是极意描摹,翻堕恶说念。至以鹭鹚鹦鹉相比,益令东说念主欲呕,何啻『不暮气 』费事。盖鹤本骄傲之物,自不致以二禽反形也。〕

■山谷《酴醾》诗:〔露湿何郎试汤饼,日烘荀令炷炉香。〕杨诚斋云:〔此以好意思 丈夫比花也。〕余以所言未尽,上言其白,下言其香耳。又云:〔此诗特等,古东说念主 未有。〕余以此亦余、宋落花一类,总出玉溪,固非始创。余又想此二语虽佳,尚 不足东坡《红梅》诗〔寒心未肯随春态,酒晕无端上玉肌〕,尤无思绪。那时却盛 称其《海棠》诗〔朱唇得酒晕生脸,翠袖捲纱红映肉〕,此犹屏甘鲜而专取厚也 。 ○尝叹宋东说念主论诗如饮狂泉,如梅圣俞咏芡诗〔猬毛苍苍磔不死,铜盘矗矗钉头生〕 ,如此形容,真堪失笑,较之〔一足独拳〕,尤为恶趣。罗隐《牡丹》诗〔若教解 语应倾国,任是冷凌弃也动东说念主〕,多么风致,反谓不成臻其妙处。如此风俗,真诗中 百六之运。 ○宋东说念主咏物诗亦自有工者,如林和靖《蝴蝶》诗〔清宿露花应自得,暖争风絮欲相 高〕,神色俱似矣。后二语用韩冯、庄周事,亦佳。

■李君虞曰〔梁空绕复息,檐寒窥欲遍〕,真似早燕。咏物如此,晚唐东说念主俱拜下风 ,何论于宋!

载酒园诗话·咏事 贺裳

■东坡曰: 论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定知非诗东说念主。 此言论画,犹得失参平,论诗则深入三昧。黄白山评:〔苏本作『定非知诗东说念主』。 此谓读诗者不宜拘执,与上句论画不宜痴呆首肯,非指作诗而言。然此语有病。可 知苏、黄二公解古东说念主诗多误,恰是胸中先作此看法耳。〕昔东说念主称退之〔一间茅庐祭 昭王〕,为晚唐第一,余以不如许浑《经始皇墓》远甚: 踞虎盘龙树层层,势入浮云亦是崩。一种青山秋草里,路东说念主惟拜中语陵。 本咏秦始,却言中语。韩原咏昭王庙,此则于题皮毛形,书不宣意多矣。即摩诘 莫以今时宠,能忘旧日恩。看花满眼泪,不共楚王言。 正以咏饼师妇佳耳,若直咏息夫东说念主,有何意味。此编诗者之陋。

■ 宿昔青门里,蓬莱仗数移。花娇迎杂树,龙喜出平池。 落日留王母,微风倚少儿。宫中行乐秘,少有外东说念主知。 〔少儿〕句指秦、虢、韩。〔留王母〕,玄宗数召术士入禁中,颇有至人之好,故 特借汉武事寓言之。此诗较之〔飞燕昭阳〕,真风致蕴籍。

载酒园诗话·宅心 贺裳

■杨文公《谈苑》曰:〔余知制诰日,与余恕同考试,出义山诗共读,爱好一绝曰 珠箔轻明拂玉墀,披香前殿斗腰肢。不须看尽鱼龙戏,终遣帝王怒偃师。 击节称叹曰:『古东说念主措辞寓意如此之深妙,令东说念主感叹不已。』〕余初读此语,殊自 茫乎,暨想得之,此诗只形容女子慧心,须眉一妒字耳。偃师事载《列子》:〔周 穆王自昆仓归,途遇一献工东说念主名偃师,造能倡者献王,顉音钦其颐则歌合律,捧其 手则舞应节。王与盛姬瞻念之,技将终,倡者瞬其目招王侍妾。王震怒,欲诛偃师。 偃师立剖散倡者,废其心则口不成言,废其肝则目不成视,废其肾则足不成步,皆 革木胶漆图画之所为,悉假物也。〕余因自叹其钝,而羡古东说念主之敏,自此粗知援笔 。每举以问东说念主,亦未有应声而解者。今东说念主之病,正在求奇字句,全不想古东说念主宅心处 耳。义山又有《乱石》一诗,亦深妙。黄白山评〔『余初读此语』以下,皆贺自语 。查本集题是《宫妓》,则是御前承应之东说念主。此诗使事虽僻,而命意殊属失礼,以 古『齿君路马有诛』之律律之,则义山洵细腻罪东说念主矣。〕又曰:〔宅心贵深至,以 用事发己之意,则必易见其意,方妙。义山用事晦僻,正诗家之大病,乃因杨语而 遽称之,亦是随东说念主颏颊者尔。〕余尝选之而众以为疑。余曰:〔『虎踞龙蟠纵复横 』,即柳州所云『怒者虎斗,企者鸟厉』也。『星光才敛雨痕生』,乃用星陨地为 石兼将雨则濋润二意。『不须并碍东西路,哭杀厨头阮步兵』,魏步兵厨有好意思酒, 阮籍因乞为步兵校尉;又常驾车而出,不由径路,每遇途穷,则恸哭而返。乱石塞 路,有类途穷,此义山寄托之词,而意味深远,不解其义,乌知其好意思乎!〕义山又 有《食笋呈座中》诗〔皇都陆海应多半,忍剪淩云一寸衷。〕,《蜀桐》诗〔枉教 紫凤无栖处,砍作秋琴弹《广陵》。〕,亦即《乱石》意,但以不使事,故语亮然 。《食笋》诗感叹已尽于言内。叔夜死而《广陵》散不传,言外有知己难遇意,此 语亦深也。

■作诗贵于宅心,又必隽永,斯佳。义山《槿花》诗:〔燕体感冒力,鸡香积露文 。殷鲜一相杂,啼笑两难分。月里宁无姊,云中亦有君。三清与仙岛,何事亦离群 ?〕此诗殊不可解。余尝句揣之:〔燕体〕句言花枝娟弱,摇曳风中,犹燕之受风 也。〔鸡香〕,鸡舌香,入直者含之,言花含露而香似之,盖以对上〔燕〕字耳。 第三句言其色,第四句言其态。第五第六又因〔啼笑〕句来,以好意思东说念主喻花,又非凡 间好意思东说念主可拟,故引〔月姊〕、〔云君〕,以〔仙岛〕、〔离群〕结之,见是天所谪 降者。不徒奥僻,实亦牵强支离,有枉尽心理之憾。按〔月姊〕二句,又用之《李 花》诗,当是其得意语,实否则。义山又有《李花》诗〔自明无月夜,强笑欲风天 〕,咏物只要如此,何须诡僻如前作。又《宿晋昌亭闻惊禽》曰:〔羁绪鳏鳏夜景 侵,高窗不掩见惊禽。飞来曲渚烟方合,过尽南塘树更深。〕数语写景如画。后联 胡马嘶和榆塞笛,楚猿吟杂橘村砧。失群挂木知何限,远离海角共此心。 始以〔羁绪〕而感〔惊禽〕,又因〔惊禽〕而想及〔塞马〕、〔楚猿〕之失偶伤离 者,虽则情深,径路何纡折也!谢茂秦曰:〔诗贵乎远而近,凡静室索诗,心神渺 然,西游天竺国,仍归上党昭觉寺,此所谓远而近之法也。若经天竺,又向扶桑, 此远而又远,于何归宿?〕此诗难免犯此病。

载酒园诗话·佳句各有所宜 贺裳

■诗中佳句,有宜于作绝句者,有宜于作律诗者。如高适《哭单父梁少府》,本系 古诗长篇,《集异记》载旗亭伶宫所讴,乃截首四句为短章: 开箧泪沾臆,见君前日书。夜台犹孤苦,疑是子云居。 以原诗并瞻念,绝句果言短意长,悲惨万状。虽不载删者何东说念主,必开元中钜匠也。黄 白山评:〔此即歌者摘四句入调耳,计及删之之东说念主,何痴至此!余尝欲删皆己《剑 客》诗、赵微明《古离别》二首后四语作绝句,乃佳。《剑客》云: 拔剑绕残樽,歌终便外出。西风满天雪,那里报东说念主恩? 《古离别》云: 为别未几日,一日如三秋。犹扫视可见,日日上高楼。 前诗写剑客行为风生,后诗写想妇痴情可掬,赘后四语,其妙顿减。又如太白 长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,老是玉关情。 亦宜删后二句作一绝。〕)朱长文〔瓜步早潮吞建业,蒜山晴归照扬州。〕,不唯 写景工,兼有现象,却是律诗中好语。忽然遽止,令读者怅怅如失,有蛟龙无股之 叹。

载酒园诗话·一联工力不均 贺裳

■诗有名为佳联而凹凸句工力不成均敌者,如夏子乔〔山势蜂腰断,溪流燕尾分〕 ,陈传闻念〔一鸠鸣午寂,双燕话春愁〕,唐子西〔片云明外暗,斜日雨边晴〕,皆 下句胜上句,李涛〔扫地树留影,拂床琴有声〕,则上句胜下句,以此知工力悉配 之难。黄白山评:〔凡两句不成并工者,必是先得一好句,徐琢一句对之。上句妙 于下句者,必下句为韵所缚也。下句妙于上句者,下句先成,以上句凑之也。如老 杜『接宴身兼杖』,多么工妙,下句『听歌泪满衣』,则庸甚。然此韵中除『衣』 字别无可对。『百年地僻柴门迥,五月江深草阁寒。』,上句忙绿,下句天成。题 下注云『得寒字』。五月中『寒』字颇难入诗,想杜公先为此字运想,偶成七字, 然后凑成一篇,其上句之不称宜也。〕 ○宋延清初唐名家,然如〔秋虹映晚日〕,固不足下句〔江鹤弄晴烟〕之妙。又《 江南曲》:〔采花惊曙鸟,摘叶喂春蚕〕,摘叶喂蚕仅一事,因采花而鸟惊,一句 中有两折,亦上句胜也。

载酒园诗话·前后失贯 贺裳

■作诗宜首尾贯彻,老杜《简苏徯》曰: 君不见说念边销毁池,君不见前者摧残桐。百年死树中琴瑟, 一斛旧水藏蛟龙。丈夫盖棺事始定,君今幸未成老头,何恨憔悴在山中。 颇有高致,但结句曰〔深山穷谷不可处,轰隆魍魉兼暴风〕,忽如此转,不唯与上 意相反,味亦索然,纵竿头越过,不宜尔。

■骆义乌《玩初月》诗〔忌满光恒缺〕,虽著接洽,故自佳。但后二句〔既能明似 镜,何用曲如钩〕,何为又别立论头,不顾前旨也。

载酒园诗话·诗嫌于尽 贺裳

■刘希夷〔将军辟辕门,正直当风立〕,颇甚气岸。陶翰〔日落沙尘昏,背河更一 战〕,尤为健决。刘结曰〔献凯归京师,军容何翕习〕,尽兴语也。陶结曰〔东出 咸阳门,哀哀泪如霰〕,气馁语也。崔国辅《从军行》曰: 塞北胡霜下,营州索兵救。夜里偷说念行,将军马亦瘦。 刀光照塞月,阵角明如昼。传闻贼满山,已共先锋斗。 一段奋勇之气,勃勃言下。瞻念上官昭仪评沈、宋《晦日昆明》诗优劣,足定数诗高 下。 ○刘长卿曰: 归来虏骑合,城下汉兵稀。白刃两相向,黄云愁不飞。 手中无尺铁,徒欲穿重围。 亦妙于作不了语。其摹写悍勇,则神采更在崔上。

载酒园诗话·字法 贺裳

■作诗虽不必拘于字句,然往往以字不工而害其句,句不工而害其篇。如林处士〔 乌恋药栏长零丁,树欺诗壁半旁生〕,脍炙今古。愚意〔欺〕字未善,当作悯恻逊 避之意,始与〔旁生〕字相应。又东坡长君迈有〔叶随活水归那里,牛带寒鸦过别 村〕,写景亦佳,然〔那里〕固不足〔别村〕之工。 ○作诗虽贵句烹字真金不怕火,至入险僻,则亦可憎。如武允蹈〔露萱钳宿蝶,风木撼鸣鸠 〕,极其苦搜,十字中止得一〔钳〕字,馀更不新。然新而入俗,何贵于新?又〔 屋头风过雁,灯背月移窗〕,亦由苦吟而出,究竟瞻念。

■下字尤忌气质,如王镐《送潘文叔》〔催租例扰潘邠老,付麦谁怜石曼卿〕,语 意俱佳,〔例〕字却张致可厌。黄白山评:〔易以『颇』字,稍虚活。〕

■古有佳事入之诗反俗者,如王介甫应学士召,王介以诗讽之曰:〔蕙帐一空生晓 寒〕,极有清气,上句〔吐哺握发动春蛰〕,一何鄙俚,皆由不真金不怕火字之故。若以雅 字易去〔动春蛰〕,则善矣。

■风土诗虽宜精切,亦以韵胜为贵。如许棠《送龙州樊使君》曰〔土产惟宜药,王 租只贡金〕,周繇《送东说念主尉黔中》曰〔公庭飞白鸟,官俸请丹砂〕,古所共推。然 许语无周之雅,不得谓正大捷点染也。

■余儿时尝闻先君语曰:〔方干暑夜正浴,时有微雨,忽闻蝉声,因而得句。急叩 友东说念主门,其家已寝,惊起问故。曰:『吾三年前未成之句,今已获之,喜而相告耳 。』乃『蝉曳馀声过别枝』也。〕后余见其全诗,上句为〔鹤盘远势投孤屿〕,殊 厌其太露咬文嚼字之态,不足下语为工。凡作诗真金不怕火字,又必自然无迹,斯为雅说念。 黄白山评:〔必是先有下句,然后寻上句作对,故一自然,一凑合。〕

载酒园诗话·属对 贺裳

■佳句每难佳对,义山之才,犹抱此恨。如《秋日晚想》〔枕寒庄蝶去〕,虽用庄 周梦蝶事,实是寒不成寐耳;对曰〔窗冷胤萤消〕,此却是真萤,难免借对,不如 上句远矣。黄白山评:〔二句并欠安。〕《雪》诗〔马似困盐车〕,佳句也;上云 〔东说念主疑游曲市〕,却丑。《深树见樱桃一颗》曰:〔痛已被莺含〕,事容有之,实 为俊句;上句〔惜堪充凤食〕,又涉牵凑。《僧壁》曰:〔琥珀初成忆旧松〕,实 胜贾岛〔种子作乔松〕,总言禅腊之久耳;上句〔蚌胎未满想新桂〕,语虽工,想 之殊不甚关怀。

■陶瑾《山居》〔江燕定巢来自数,岩花落子结还稀〕,相传为佳句。然江燕以定 巢而其来自数,意从〔巢〕字断,岩花已落,子结还稀,意乃断于〔落〕字,由此 言之,对殊不工。黄白山评:〔本言落子,非落花也。〕

■宋东说念主巧猎名色,正对外,有就对,有蹉对,有扇对,惟所言假对,最穿凿可厌。 如〔厨东说念主具鸡黍,稚拙摘杨梅〕,谓以〔杨〕借〔羊〕。〔因寻樵子径,偶到葛洪 家〕,谓以〔子〕借〔紫〕,以〔洪〕借〔红〕。〔五峰高不下,万水几经秋〕, 谓以〔下〕借〔夏〕。〔閒听彻夜雨,更对柏岩僧〕,是以柏〕借〔百〕。〔住山 今十载,明日又迁居〕,是以〔迁〕借〔千〕。真支离鄙细,但可与写别字东说念主解嘲 。黄白山评:〔本唐东说念主有此对法,而未立神情,宋东说念主因为之目耳,不得以穿凿病之 。〕

■宋东说念主口法全球,实竞精巧。如〔曾求竹醉日,更问柳眠时〕,工而纤,亦有〔赤 子〕、〔朱耶〕之胜。又吕居仁《海陵杂兴》曰〔土俗尊鱼婢,生活欠木奴〕,当 时以为佳对。余因想岑参《北庭》诗〔雁寒通盐泽,龙堆接醋沟〕,可谓天生恰恰 ,盛唐东说念主却不以为此标榜。

■对仗精工,诚为佳事,但作诗必先瞻念大意,往往以争奇字句之间,意不得远,则 亦不贵。飞卿《山中与说念友夜边防不宁因示同道》曰: 龙沙铁马犯烟尘,迹近群鸥意倍亲。风捲蓬根屯戊己,月移松影守庚申。 韬钤岂足为经济,岩壑何尝是隐沦。心许故东说念主知此意,古来知者竟谁东说念主? 汉有戊己校尉。又东说念主身有三尸虫,每遇庚申日,乘东说念主之寐,诉东说念主过于天主,说念家于 此日,辄不寐以守之。温以边警,又与说念友夜坐,故用此二事,组织干支,真为工 巧。但凹凸不贯,乍瞻念触目,缔想则言外殊无感发东说念主意。黄白山评:〔此诗起二句 倒叙题面,中两联并分承此句,而末联总结其意。谓其凹凸不贯,何不瞻念其全篇章 法,而单摘其一联耶!〕若其咏《苏武庙》曰〔回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年 。〕,运想虽亦精巧,却一意结合,泯然无迹,妙矣。

■中晚东说念主好以虚对实,如元微之〔花枝满院空啼鸟,尘榻无东说念主忆卧龙〕,李义山〔 此日六军同驻马,那时七夕笑牵牛〕,皆援他事对当今之景。然持戟徘徊,凭肩私 语,皆明皇实事,不为全虚,虽借用牵牛,可谓巧心浚发。黄白山评:〔此法实 滥觞于少陵,如『骥子』对『莺歌』,『如马』对『饮猿』,『《如意舞》』对『 《白头吟》』之类。〕

■对有工而反俗者,如许浑《赠王山东说念主》〔君臣药在宁忧病,母子钱多岂患贫〕, 固知真金不怕火句必先拣料。黄白山评:〔晚唐对仗工而反俗者甚多,如『万卷祖龙坑外物 ,一泓孙楚耳中泉』,『烟横博望乘槎水,日上文王避雨陵』,『数枝艳拂文君酒 ,半里红欹宋玉墙』。〕

载酒园诗话·曲调 贺裳

■东说念主之臧否,不在身材;诗之工拙,不专声调。代笔东说念主须眉不足崔琰,不害其为英 雄。若侏儒自恶其短,而高冠巍屐重裘,饰为魁岸也,不大好笑乎!且作诗宜有气 格,不宜有气质。宋东说念主误以气质为气格,遂以生硬为高,鄙俚为朴。始于数名家作 俑,至末流益甚。如王庭圭《送胡澹庵谪新州》〔痴儿不了公家事,须眉要为宇宙 奇〕,立意亦佳,但上句吵嘴轻浮,下句有悻悻之状。又如俞秀老〔夜深稚童唤不 醒,猛虎一声山月高〕,此岂佳事,而谓可与〔炉烟消尽寒灯晦〕,〔稚童开门雪 满松〕,〔日午独觉无馀声,山童隔竹敲茶臼〕并驱也。至所谓折句法,尤可憎。 如胡考〔鹦鹉杯且酌清浊,麒麟阁懒绘制画。〕,正所谓俯首之步,令东说念主呕哕。黄 白山评:〔宋诗原不必置之齿类,如讥村妇之丑,笑贫家之俭,却是又何足说念!折 腰句法,本出唐东说念主,如『斑竹冈连山雨暗,枇杷门向楚天秋。』,『木奴花映桐庐 县,青雀舟随白鹭涛』,何尝可厌。惟宋东说念主学步,遂入恶说念耳。〕至如杨次公〔八 十丈虹晴卧影,一千顷玉碧无瑕〕,僧显万〔河摇星辰对什么三更后,月挂梧桐一丈高〕 ,摹拟处总落粗俗。又黄白石《咏雪》〔愿缩天东说念主散花手,放渠奔走趁晨炊〕,语 既酸鄙,状尤摇摆。即刘过《送王简卿》〔放开笔下閒风月,打理胸中旧甲兵〕, 亦非雅谈也。 ○宋东说念主力贬绮靡,意欲澹雅,不觉竟入酸陋。如戴敏才〔引些渠水添池满,移个柴 门傍竹开〕,二虚字恶甚。其子因循〔一心似水惟平好,万事如棋不著高〕,高菊 涧〔主东说念主一笑先呼酒,劝客三杯更当茶〕,王梦弼〔三年受用惟栽竹,一日工夫半 为梅〕,方翥《寄友》〔胸中襞积万般事,到得再会一语无〕,程东夫〔荒村三月 不肉味,并与瓜茄倚阁休〕,那时自以为入情切事,不知皆村儿之语,徒供后东说念主捧 腹耳。 ○宋诗之恶,生硬鄙俚两途尽之。更有二种,〔山如仁者寿,水似圣之清〕,太学 究气;〔浮云一任閒舒捲,长时青山只么清〕,太禅善良,皆淩夷细腻者也。

■吴体诗子好意思时或作之,其音节和平温丽者,不徒八九费事。如孔子侃侃之容,亦 只朝与下医生言时,遇上医生则已訚訚,私觌则愉愉,燕居又申申夭夭矣,岂镇日 行行乎!东坡曰:〔今东说念主学杜甫诗,得其粗俗费事。〕诚然诚然。黄白山评:〔此 语岂非为山谷而发?〕

■宋东说念主好用谚语入四六,后并用之于诗,故多硬戆。如丁黼《送钱尉》诗〔不成刺 刺对婢子,已是昂昂真丈夫〕,所谓食生不化者也。

■范石湖营寿藏作诗曰〔纵有千年铁门限,终须一个土馒头〕,真欲笑杀。黄白山 评:〔唐东说念主有张打油一片,尸祝至今,凡胸无书卷而性喜吟咏者皆宗之。〕

■宋东说念主亦往往有佳想,苦以拙句败之。如王镐〔澄江明月一竿丝〕,难免意清语重 ,上句〔冻雪寒梅双屐蜡〕,字字垒砌,岂复谚语?自然,无平不陂,物情颠倒, 安知此种不仍为病颡驹,所冀涔涔不常迷,百世下终难逃明眼东说念主辨别耳。

载酒园诗话·改古东说念主诗 贺裳

■王荆公好改古东说念主诗,如王驾《晴景》曰: 雨前初见花间蕊,雨后兼无叶底花。蜂蝶飞来过墙去,应疑春色在邻家。 介甫改为: 雨前不见花间蕊,雨后全无叶底花。蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。 前诗载《百家选》,后诗刻己围聚。按介甫所云〔疑〕,乃因蜂蝶过墙而东说念主疑之也 ,著力在〔纷纷〕二字;驾所云〔疑〕,乃蜂蝶疑而飞去,东说念主疑其疑也,著眼在〔 飞来〕二字,两意俱佳。但〔却疑〕意只一层,〔应疑〕意有两层。近赵小东说念主重刻 《万首绝句》,虽入王驾下,竟用荆公改词,当是未见正本耳。 黄白山评:〔王改『却』字,不外易平声为仄,字较响耳,其意则犹前东说念主。〕 按此诗虽改,犹未为失,至改〔蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。〕,为〔茅檐相对坐终 日,一鸟不鸣山更幽。〕,则真规圆方竹杖矣。然如刘贡父〔明日扁舟沧海去,却 将云里望蓬莱〕,为〔云气〕,亦自飞虫之获。 ○又古乐府: 庭前一树梅,寒多未觉开。祇言花是雪,不悟有香来。 介甫又改为 墙角数枝梅,淩寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。 虽用其语,却全反其意,亦自可嘉。然细味之,则古东说念主之意婉,介甫之气直。大抵 介甫一生,不徒事事立异,性亦不耐含蓄。

■乐天 丘墟北门外,寒食谁家哭?风吹田地纸钱飞,古墓累累春草绿。 棠梨花映白杨树,满是死生离别处。冥汉重泉哭不闻,潇潇暮雨东说念主归去。 东坡易以〔乌飞鹊噪昏乔木,爽朗寒食谁家哭〕,此如好意思东说念主梳掠已竟,增插一钗, 究其好意思处岂系此?至张子野衍其〔花非花〕为小词,则掖庭之流入北里也。

■晚世谢山东说念主茂秦尤喜改古东说念主诗。白乐天《昭君》诗曰: 汉使却回恁传话,黄金何日赎蛾眉?帝王若问妾心扉,莫说念不如宫里时。 谢云:〔此虽不忘君,而词意两拙。〕因改之曰: 使臣南归重妾想,黄金何日赎蛾眉?汉家皇帝如相问,莫说念不如宫里时。 岑嘉州《初至犍为作》曰: 山色轩楹内,滩声床笫间。草生公府静,花落讼庭閒。 云雨连三峡,风尘接百蛮。到来能几日,不觉鬓毛斑。 改为 之官能几日,两鬓易成斑。云雨低三峡,风尘暗百蛮。 鸟啼公府静,花落讼庭閒。独夜饶诗想,滩声床笫间。 二诗枉自谤张,竟无高出。又曰:〔作诗有堂上语、堂下语。若李太白『黄鹤楼中 吹玉笛,江城五月《落梅花》』,若上官临下官,动有昂扬现象,此堂上语也。凡 下官见上官,所言殊有档次,不免局促之状。若刘禹锡『旧时王谢堂前燕,飞入寻 常匹夫家』,此堂下语也。〕因改为〔王谢豪华春草里,堂前燕子落谁家?〕呜呼 !此何异登徒之妇,为东家子施朱粉耶!黄白山评:〔刘意本谓贵爵第宅,变为百 姓东说念主家,而语致深婉如此。谢改云云,全失其妙。贺又两皆扼杀,何唐东说念主之不幸如 此!〕戴叔伦《大除夕宿石头驿》曰: 货仓谁相问?寒灯独可亲。一年将尽夜,万里未归东说念主。 零散悲前事,支离笑此身。愁颜与衰鬓,明日又逢春。 首联写客舍萧条之景,次联抽搭自不待言,第三联不胜俯仰荣枯之感,恰与〔衰鬓 〕、〔逢春〕紧相呼应,可谓深得脾气之分。反谓〔五言律两联若概要四条,辞不 必详,意不必贯,八句意相联属,中无错误,何以含蓄?〕遂改为 灯火石头驿,风烟扬子津。一年将尽夜,万里未归东说念主。 萍梗南浮越,功名西向秦。明朝对青镜,衰鬓又逢春。 只图对仗整皆,堆垛排挤,有词意外,何能劝东说念主?真所谓胶离朱之目也。至欲改〔 澄江静如练〕为〔秋江静如练〕,此何止于血指! ○茂秦又尝改宋之问〔攀岩践苔易,迷途出花难〕,为〔攀岩践苔滑,迷途出花迟 〕,刘长卿〔向东说念主寒烛静,带雨夜钟深〕,为〔向东说念主寒烛尽,带雨夜钟微〕,此三 字却佳。到如李献吉改骆宾王《荡子从军赋》为歌行,此即是魏令郎敛迹晋鄙军, 不啻李太尉入河阳壁垒。

■读诗虽不宜轻代匠砍,实亦有后东说念主发前东说念主之覆者。王武臣度极多佳句,如〔云生 坐来石,风掩读残书。〕,〔樵斧和云砍,渔蓑带雪披。〕,俱佳。余尝怪其〔鸦 分供馀食,鸽乱著残棋〕,何不以〔猧〕字易〔鸽〕字,不唯用天宝中事,鸽固不 能乱棋也。黄白山评:〔味二句语意,自是山间林下之景,棋残未收,为鸽所乱, 此复何疑!至猧必为东说念主放之入局,始能乱棋耳,且宫禁事岂可用之山野间?如此谈 诗,如此改诗,可谓用度心想也。〕又僧肇〔巢重禽初宿,窗明叶旋飘〕,愚意〔 巢重〕改为〔枝亚〕尤雅。刘润〔栖禽翻麓雪,堕栗破溪冰〕,造语亦佳,但禽栖 则定,岂复翻雪,当云〔惊禽〕可耳。黄白山评:〔此本其栖不决之时而言。〕

载酒园诗话·集句 贺裳

■余最不喜集句诗,以佳则仅一斑斓衣,不且百补破衲也。惟王介甫集《胡笳十八 拍》,一气生成,略无掇拾之迹,且憋闷入情,能说念琰苦衷。首篇曰: 良东说念主投军明光里,所慕灵妃媲萧史。空屋孤苦施繐帷,弃我不待白头时。 其三曰: 更鞯雕鞍教走马,玉骨瘦来无一把。几回抛鞚抱鞍桥,往往惊堕马蹄下。 其五曰: 十三学得琵琶成,绣幕重重捲画屏。一见郎来双眼明,劝我酤酒花前倾。 皆言此夕乐未央,岂知此声能断肠?如今正南看北斗,言语传情不如手。 低眉信手续续弹,弹看飞鸿劝胡酒。 其七曰: 明明汉月空相识,说念路只今多拥隔。去住相互无消息,时独看云泪横臆。 虎豹喜怒难姑息,自倚朱颜能骑射。千语万言无东说念主会,漫倚文章真末策。 此语尤与琰切合也。其八曰: 暮去朝来心扉改,四时天气总愁东说念主。 其十一曰: 晚来幽独恐伤神,惟是沙蓬水柳春。拔除万事无过酒,虏酒千杯不醉东说念主。 含情欲说更无语,一助长恨奈何许。饥对酪肉兮不成餐,强来前帐临歌舞。 十二曰: 归来盘曲到五更,起看北斗天未明。秦东说念主筑城备胡处,扰扰惟有牛羊声。 万里飞蓬映天过,风吹汉地穿着破。欲往城南望城北,三步回头五步坐。 十三曰: 自断此生休问天,生得胡儿拟弃捐。一始扶床一初坐,抱携抚视皆可怜。 宁知远使问名姓,引袖拭泪悲且庆。悲莫悲兮生判袂,悲在君家留两儿。 十五曰: 那时悔来归又恨,洛阳宫殿销毁尽。纷纷黎庶逐黄巾,心服此时无一寸。 恸哭秋原那里村,千家今有百家存。争持酒食来相馈,旧事无东说念主可共论。 此诗之妙 ,不减《后出塞》矣。十六曰: 此身饮罢无归处,心胸百忧复千虑。天翻地覆谁得知,魏公垂泪嫁文姬。 海角憔悴身,托命于新东说念主。念我出腹子,使我叹恨劳精神。 新东说念主新东说念主听我语,我所想兮在何所? 母子分离兮意难任,死生不至好兮可处寻? 十七曰: 燕山雪花大如席,与儿洗面作光泽。悦然天地半夜白,闺中祇是空相 忆。点注桃花舒小红,与儿洗面作华容。欲问吉利无使来,桃花依旧笑春风。 十八拍俱佳,独举此者,以其尤入神境耳。然介甫亦惟集此一诗为善,余所集古律 诗,俱不足瞻念也。吾劝后东说念主毋作李岩之再使蜀耳。

载酒园诗话·诗魔 贺裳

■欧阳公《诗话》云:〔国朝宝塔以诗名于世者九东说念主,号『九僧诗』。时有进士许 洞,会诸诗僧分题,出一纸,约不得犯此一字。其字乃山、水、风、云、竹、石、 花、草、雪、霜、星、月、禽、鸟之类,于是诸僧各阁笔。〕余意除却十四字,纵 复成诗,亦不成佳,犹庖东说念主去五味,乐东说念主去丝竹也。直用此策困之耳,狙狯伎俩, 何干细腻! ○按九僧皆宗贾岛、姚合、贾诗非借景不妍,要不特贾,即谢脁、王维,不免受困 。

■欧公在颍州作雪诗,戒不得用玉、月、梨、梅、练、絮、白、舞、鹅、鹤、银等 事。后四十年,子瞻继守颍州,小雪,与客会饮聚星堂,复举前事,请客各赋一篇 。客诗不传,两公之什具在,殊不足瞻念。固知钓奇立异,设苛法以困东说念主,究亦自困 耳。正犹以毳饭召客,亦须陪穆公忍饥半日,岂得独阃?黄白山评:〔此坡戏刘贡 父事,盖二东说念主俱好谑耳。那时来往虽有钱穆父,然非其东说念主。贺误忆。〕

载酒园诗话·疑误 贺裳

■杜正伦《北门侍宴》诗:〔阚名徒上月,邹辨讵谈天?〕上句用吴阚泽见名在月 中事也,作〔十月〕者谬。

■老杜《春夜宴左氏庄》曰〔检书烧烛短,看剑引杯长〕,一作〔说剑〕,〔说〕 字不如〔看〕字之深。《玩月呈汉中王》曰〔关山并吞照〕,一作〔一丝〕,〔照 〕字不足〔点〕字之秀。黄白山评:〔此本用修之误。予谓就本句论,似乎『点』 字胜〕『照』字,若合二句读之,『关山并吞照,乌鹊自多惊』,口吻自相唤应。 杜固以月比君,以乌鹊自比,可见作『点』字者是担板汉耳。〕

■薛维翰《春女怨》曰: 白玉堂前一树梅,今朝忽见数花开。儿家派系重重闭,春色何以入得来? 〕以苦想激成快响奇想,舒其楚志,全在〔重重〕二字,拙手改为〔寻常闭〕,便 时常不浓烈矣。凡误字有不必辨者,如李义山〔梦为远别啼难唤〕,必不是〔换〕 ,〔年华忧共水相催〕,必不是〔●〕,此直可以心断之,不须两载。

■王建《镜听词》,今皆作〔卷帷上床喜定定,与郎裁衣失翻正。〕按《唐诗正音 》乃〔不定〕也。两字相悬,何啻寻尺。元微之悼一火诗,集作〔顾我无衣搜荩箧〕 ,〔荩〕字殊不可解,后遇善本,乃是〔画〕字。

■李郢《春日题山家》,极多警语,中云〔燕静衔泥处,蜂喧抱蕊回〕,想路蜿蜒 ,造语亦工。余尝嫌其〔处〕字不唯不足〔回〕字之响,且下一句中含三意,上止 两意。后偶得元板书瞻念之,乃〔燕静衔泥起〕,殊为快然。因叹古东说念主受诬如此者, 殆不可胜数。

■杨大年〔风来玉宇乌先觉〕,有作〔转〕字者,便意味索然;〔转〕字意已具于 〔觉〕字内也。诗贵含蓄,忌浅露,虽一字实分径庭。

■温飞卿《锦城曲》曰: 蜀山攒黛留晴雪,簝笋蕨芽萦九折。江风吹巧剪霞绡,花上千枝杜鹃血。 杜鹃飞入岩下丛,夜叫想归山月中。巴水漾情情不尽,文君织得春机红。 怨魄未归芳草死,江头学种相想子。树成寄与望乡东说念主,白帝荒城五沉。 按新旧本无不作〔五十里〕者,独杨士弘《唐音》遗响作〔五沉〕。细味口吻, 当以〔千〕字为好意思,若止五十里,亦安用望,又安用寄?

■王湾《北固山下》曰:〔潮平两岸阔,风正一帆悬〕,或作〔两岸失〕,非是。 凡波浪滂湃,则隔岸不见,波平岸始出耳。〔阔〕字正与〔平〕字相应,犹〔悬〕 字与〔正〕字相应。若使斜风,则帆欹侧不似悬矣。黄白山评:〔平犹满也。凡潮 落则岸边之地尽见,故觉其狭,潮满则岸边之地为水所没,故觉岸阔。苟识其意, 则作『失』字亦可,盖指岸边之地而言。然觉『阔』字妙些。贺力辨正此字,而究 竟失作家之意,总之误认『平』字作『落』字也。〕

■刘慎虚《海上诗送薛文学归海东》曰: 有时近瑶池,不定若梦游。或见青色古,孤山百里秋。 《唐诗纪事》作〔或见青色石,孤山百丈秋〕。〔百里〕自●●●●●●,或见关 合。

载酒园诗话·别本 贺裳

■读诗得别本互看为佳。如温飞卿《经故文告崔监扬州旧居》曰: 昔年曾识范安成,松竹风度鹤脾气。惟向旧山留月色,偶逢秋涧似琴声。 乘舟觅吏经舆县,为酒求官得步兵。玉柄寥寂谈客散,却寻池阁泪纵横。 今新旧本颔联皆作〔西掖曙河横漏响,北山秋月照江声〕,末云〔千顷水流通故墅 ,至今留得谢公名〕,相去远矣。

载酒园诗话·杜注 贺裳

■杜《千家注》有佳者,亦有牵凑附会者,漫摘数条。如《随章留后新亭送诸位》 曰: 新亭有高会,行子得良时。日动映江幕,风鸣排槛旗。 绝荤终不改,劝酒欲无辞。已堕岘山小,因题零雨诗。 蔡梦弼注引《东山》〔零雨其濛〕。愚意此正用孙子荆〔晨风飘岐路,零雨被秋草 〕句耳,若《东山》诗,与送别有何干会?黄白山评:〔《千家注》舛讹甚多,不 胜指摘,宁止此数条费事。〕

■《荆南戎马使太常卿赵公大食刀》中云: 赵公玉立呼吁起,揽环结佩相终始。万岁持之护皇帝,得君乱丝与君理。 王洙注曰:〔《左传》众仲曰:『以德和民,不闻以乱,犹一蹶而就之也。』〕愚 意此直用高欢令诸子理乱丝,文宣独抽刀斩之,曰〔乱者当斩〕事耳。此乃与刀关 切,引众仲语,殊太寥廓。

■《秋日寄题郑监湖上亭》曰: 暂住蓬莱阁,终为江海东说念主。挥金应物理,拖玉岂吾身? 羹煮秋莼弱,杯迎露菊新。赋诗分现象,佳句莫频频。 赵注曰:〔末句谓郑监分我以赋诗之现象,则佳句莫非频频有之乎?〕余意此解拙 甚,按公《秋兴》诗曰〔彩笔昔曾干现象〕,味此诗意,乃是推郑能诗,故云〔分 现象〕,即自咏〔干〕字意。末句乃谑语,何须作疑词。阳羡东说念主蒋甫读予此条,因 曰渠旧亦注此二语,曰:〔尔赋诗当分现象,佳句不可频频而作。『莫』作适莫之 莫。〕似为馀语下一注脚,存之。黄白山评:〔按贺此说虽知『佳句莫频频』之解 ,而『现象』字、『分』字,似俱未显着。『现象』指山水言,山水现象宏远,诗 家之现象,可与相敌;以自言故下『干』字,以目郑故用『分』字。曰『分』字即 『干』字意,愦愦甚矣!〕

■ 成都猛将有花卿,学语赤子知姓名。用如快鹘风火生,见贼惟多身始轻。 锦州刺史著柘黄,我卿扫除即日平。子章髑髅血模糊,手提掷还崔医生。 李侯重有此节度,东说念主说念我卿绝世无。既称绝世无,皇帝何不唤取守京都! 苕溪渔隐曰:〔细考此歌,想花卿在蜀中虽有一时平贼之功,然骄恣违警,东说念主甚苦 之,故子好意思不欲显言之,但云:『东说念主说念我卿绝世无,既称绝世无,皇帝何不唤取守 京都!』语意含蓄,盖可知矣。〕余意则殊否则。此歌上言其勇,中叙其功,下则 惜其不见用。其时禄山虽死,庆绪未灭,想明复叛,良将如卿,远弃于蜀,此少陵 所致叹也。至 锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。此曲只应天上有,东说念主间能得几回闻? 用修以为花卿在蜀颇僭,子好意思作此讽之,则于诗意似意,疑可从耳。要之两诗不作 于一时,前自惜其功,后自讥其僭,何须牵拘?黄白山评:〔据史仅言其大掠东蜀 ,未曾言及僭拟朝廷,用修只据『天上』二字,遂漫为此说,要非事实也。给以当 时戏班弟子流寇东说念主间者不少,如《寄郑李百韵》诗:『南内开元曲,那时弟子传。 』自注:『柏中丞筵,闻戏班弟子李仙奴歌。』所云『天上有』者,亦即此类。盖 赞其曲之妙,必是那时供奉所进,非东说念主间所尝闻耳。〕

■韩廷延曰:〔『峡坼云霾龙虎卧,江清日抱鼋鼍游』,此乃登高临深,形容疑似 之状耳。云霾坼峡,山木蟠挐,有似龙虎之卧;日抱清江,滩石波荡,有若鼋鼍之 游。〕升庵曰:〔余因悟旧注之非,其云云气阴黯,龙虎所伏,日光圆抱,鼋鼍出 曝,真以为四物矣。即以杜證杜,如『江光隐映鼋鼍窟,石势交加乌鹊桥』,并吞 句法,并吞解也。〕余意真谓龙虎伏、鼋鼍曝者,固失之拘,遽归之山木蟠挐、滩 石波荡者,亦难免太凿。大率此种意境,不即不离,非有非无,摹拟之言,不烦胶 执。

■《饮中八仙歌》,蔡元度曰:〔此歌分八篇,东说念主东说念主各异,虽重押韵无害,亦《三 百篇》分章之意。〕此论甚妙。馀更错综聚散之,〔知章骑马似乘船〕,〔醉中往 往爱逃禅〕,〔自称臣是酒中仙〕,〔脱帽露顶王公前〕,〔喙长三尺惊四筵〕, 皆醉后时。〔说念逢曲车口流涎〕,乃饮而未醉时。〔饮如长鲸吸百川〕,〔皎如玉 树临风前〕,皆方饮时。不唯得酒东说念主之形,兼得其神,真顾、陆所不成画。黄白山 评:〔因说念逢曲车而想及于酒,故口流涎耳。若饮而未醉,何须流涎。〕首句注曰 :〔浙东说念主不喜骑马而喜乘船,杜盖嘲之。〕余意此直写知章醉意,立地离披之景, 有似舟中播荡耳,何尝有嘲意!

载酒园诗话·李贺诗注 贺裳

■长吉诗半赖注而明,然细瞻念之,误处亦不少。如《感讽》之二曰: 奇俊无少年,日车何躄躄。我待纡双绶,遗我星星发。 京都府贾生墓,青蝇久拒绝。寒食摇扬天,愤景长肃杀。 皇汉十二帝,惟帝称睿哲。一夕信坚儿,时髦永沦歇。 注指青蝇为绛、灌之谮。余意此特困末四句,遂援〔青蝇止棘〕之诗耳。若味其语 气,伤奇俊之东说念主,不成常少年,而及贾生,言贾生而及其墓。又云〔久拒绝〕,必 是用虞翻〔青蝇为吊客,有一东说念主心腹不恨〕之说,伤其茔苑久荒,无东说念主省视。暨因 没后悲惨,因想其生时沮厄,叹汉惟文帝为贤,又因信谗不成终任贾生,致〔时髦 沦歇〕。〔青蝇〕、〔坚儿〕,自是两番惆怅,不须死黏一意。 ○又《王浚墓下作》曰: 东说念主间无阿童,犹唱水中龙。白草侵烟死,秋梨绕地红。 旧书平黑石,神剑断青铜。耕势鱼鳞起,坟科马鬣封。 菊花垂湿露,棘径卧乾蓬。松柏愁香涩,南原几夜风。 注引《邺侯祖传》曰:〔有隐者携一男六七岁来,云有故须南行,值此男痢疾,既 同是说念者,愿寄之。仍留一函字,曰:『若疾不起,以此瘗之。』遂去。八九日而 死,以其函瘗之庭中蔷薇架下。累月,其东说念主回,发其函,唯一黑石,四方上有字如 锥画,辞曰:『神真真金不怕火形犹未足,化为我子功相续。丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死 何远!』〕非论其事之荒唐,且用事须与题意关怀,此与王浚墓何涉?瞻念上文〔白 草〕、〔秋梨〕,下文〔乾蓬〕、〔湿露〕,通篇写墓间萧条之景,则〔旧书平黑 石〕,直言碑字消释耳。若用男化石事,〔平〕字如何解?大抵东说念主因长吉好奇,遂 寻奇事以解之,不复顾其本意矣。 ○《秦宫诗》曰: 桐英永巷骑新马,内屋深屏生色画。开门烂用水衡钱,捲起黄河向身泻。 注曰:〔秦宫止得幸于冀家,非得幸于大内。今长吉『永巷骑新马』,『烂用水衡 钱』等说,如郑通、董偃之流。〕余意此正言冀之专横,其奴亦得进出禁掖,用内 帑之钱,无所禁忌。若如注言,则董偃亦止用公主家钱,何说诗之固也! ○《雁门太守行》,介甫以黑云压城,安得有月!注云:〔此黑云乃城气也。羽檄 :『攻城必瞻念城气,若有黑云气,城必破。』此云『城欲摧』是也,与月似无妨。 〕余意王寻、王邑围昆阳时,有云如坏山,当营而陨,〔压城〕亦犹此意。但此篇 总形容壮士感德,临难不夺其志耳,不必过为拘泥。 角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半捲红旗临易水,霜重饱读寒声不起。 报君黄金台上意,扶携玉龙为君死。 觉温序衔须,傅燮按剑,俨然在目。

载酒园诗话·宋东说念主论事失核 贺裳

■韩子苍曰:〔韦苏州少时,以三卫郎事玄宗,扬弃不羁。玄宗崩,始务折节念书 。然余瞻念其为东说念主,赋性圣洁,所居扫地焚香而坐,与豪纵者不类。其诗清深妙丽, 虽唐诗东说念主之盛,亦罕其比,又岂似把笔学为者?岂苏州自序之过与!〕苕溪渔隐则 援〔高髻云鬟〕一诗为證,云:〔瞻念此,则应物豪纵不羁之性,晚景犹在,扫地焚 香诸事,此是韦集后王钦臣所作序,载《国史补》之语,但恐溢好意思耳。〕余意二说 俱非。〔司空见惯浑閒事,恼乱苏州刺史肠〕,乃刘梦得事。刘、韦俱刺苏州,故 误入刘事于韦。按姚宽为韦年谱及沈明远所作传,寥若晨星叙其生平,咸有可据。余更 就其诗,绎所未备,既云〔十五侍皇闱〕,又云〔弱冠遭世难〕,则韦之宿卫当在 天宝十一载,至贞元二年始为苏州刺史,则已历四帝,经三十五年矣。其间遭遇祸 乱,流离溺职,凡数数焉。《逢杨开府》一诗,自是实录。豪华任侠之事,既所深 悔,故其立言如汉韦玄成,惟有循理省愆,无复感愤不服之意。故非履历世变,或 原一因穷山洞之士,必不成和平温克至是。茹蔬啜茗,固在酣饫之后耳。又其《听 莺曲》曰: 欲啭不啭意自娇,羌儿弄笛曲未调。前声后声不相及,秦女学筝指犹涩。 不唯形容莺语入妙,即说筝笛亦得个中三昧。瞻念此益信渔隐之贬固谬,子苍亦多此 一番回护。

载酒园诗话·宋东说念主接洽拘执 贺裳

■宋东说念主作诗极多蠢拙,至论诗则过于苛细,然正供识者一噱耳。如严维〔柳塘春水 漫,花坞夕阳迟〕,此偶写当今之景,如风东说念主榛苓、桃棘之义,实则山不啻于榛隰 ,不啻于苓园,亦不啻于桃棘也。刘贡父曰:〔『夕阳迟』则系『花』,『春水漫 』不须『柳』。〕渔隐又曰:〔此论非是。『夕阳迟』乃系于『坞』,初不系『花 』。以此言之,则『春水漫』不必『柳塘』,『夕阳迟』岂独『花坞』哉!〕不知 此酬刘长卿之作,偶尔寄兴于夕阳春水,非咏夕阳春水也。夕阳春水,虽则无限, 花柳映之,岂不更为增妍!倘云野塘山坞,有何味耶?黄白山评:〔或又评此联以 为『迟』、『漫』意合掌者,不知『漫』本水泛滥之貌,若与『迟』意合掌,乃是 『慢』字。字义不辨,轻评古诗,孟浪好笑。〕又皮光业〔行东说念主折柳和春絮,飞燕 衔泥带落花。 〕。裴光约曰:〔二句偏枯不为工,柳当有絮,泥或无花。〕不知泥 中不全带落花,带落花者亦间有之。此是诗家点染法。刘中叟咏桃花曰: 桃花雨过碎红飞,半逐溪流半染泥。那里飞来双燕子,一时衔在画梁西。 又周邦彦小词〔新笋算作堂下竹,落花都上燕巢泥。〕秦瞻念〔杏花败北燕泥香〕。 盖词东说念主数用之,必欲执无者以概有者,下几于摇手不得,毋乃太沾滞乎!又如〔袖 中谏草朝天去,头上花枝待燕归〕,以〔谏草〕对〔花枝〕,虽亦近纤,乃曰:〔 进谏必以章疏,无须槁之理!〕安知章疏不已上达,而留稿袖中?吹毛何太甚也! 黄白山评:〔此二语果有病,盖既著『朝天』字,则自宜指章疏言,以『留槁袖中 』代为解释,愈形其陋矣。〕欧阳公断贾岛曰:〔『鬓边虽有丝,不胜织冬装。』 ,就令堪织,能得几何?〕余以此近谐谑,聊快其谈锋耳,不应活句死看。黄白山 评:〔此语想路殊陋劣可厌。〕

■凡摹拟最忌入俗。姚合形容山邑生僻,官况萧条,曰〔马随山鹿放,鸡杂野禽栖 〕,真描摹而不伤雅。至〔县古槐根出〕犹可;下云〔官清马骨高〕,〔官清〕字 太著思绪,〔马骨高〕尤入俗诨。梅圣俞乃言胜前二语,真实颠倒。

■ 汝南晨鸡喔喔鸣,城头饱读角声和平。路旁老东说念主忆旧事,想与感泣皆涕泣。 老东说念主收泣前致辞:官军入城东说念主不知。忽惊元和十二载,重见天宝承平时。 前二句言不战而胜,凶渠就缚之易,末见蔡东说念主庆倖之意。虽高文典策不足柳州二《 雅》,径净流动则过之,梦得自夸亦不谬。《隐居诗话》乃云:〔起结两联,不知 为何说。〕何异盲者照镜耶?大抵宋东说念主评刘诗多好笑者,如《伤愚溪》诗: 溪水悠悠春自来,草堂无主燕飞回。隔帘惟见中庭草,一树山榴依旧开。

草圣数行留坏壁,木奴千树属邻家。惟见里门通德榜,残阳孤苦出樵车。 摹写荒凉之概,真觉言与泗俱。《诗眼》乃讥其〔于子厚了有害,殆《折杨》、《 黄华》之雄,易售于流俗。〕此诗自因僧言零陵来,言愚溪无曩时之瞻念,而述所闻 以寄恨耳,非颂非诛,非志非状,将必欲盛扬子厚之好意思尔后为故意乎?山谷游庐山 ,与群僧围炉,偶举〔一方明月可中庭〕之句,一僧遽云:〔何不曰『一方明月满 中庭?』〕此僧真可与此二家鼎足也。

■小杜《赤壁》诗,古今脍炙,渔隐独称其好异。至许彦周则痛诋之,谓〔孙氏霸 业,系此一战,社稷存一火,民穷财尽,都不问,只恐捉了二乔,可见措大大识好恶 。〕余意诗东说念主之言,何可拘泥至此,若必执此相责,则汨罗之沉,其系心宗国何若 !宋玉《招魂》,略不之及,但言饮食宫室,玩好音乐,至于〔长发曼鬋〕,〔蛾 眉曼睩〕,简明喻之以淫也,将使《风》、《骚》说念绝矣!详味诗旨,牧之实有不 满公瑾之意。牧尝自夸知兵,好作大言,每借题自写襟怀。尺量寸度,岂是以阅神 骏于雌雄骊黄以外!黄白山评:〔唐东说念主妙处,正在随拈一事而诸事俱包括其中。若 如许意,必要将『社稷存一火』等字面真真写出,然后赞其接洽之地说念。具此诗解, 无怪宋诗远离唐东说念主一尘耳!〕 ○〔自制世间惟鹤发,贵东说念主头上不曾饶〕,〔年年检点东说念主间事,惟有春风不世情〕 ,此最粗直之句,而宋东说念主称之。《华清宫》二篇及《赤壁》诗,最有意味,则又敲 扑不已,可谓薰莸不辨。

■宋东说念主多不喜孟诗。严沧浪曰:〔孟郊之诗刻苦,读之使东说念主不欢。〕又曰:〔憔悴 枯槁,其气局促不伸,退之许之如此,何耶?〕《青箱杂记》曰:〔白乐天『无事 日月长,不羁天地阔』,此达人之词也。孟东野『外出即有碍,谁谓天地宽』,此 渺小者之词也。〕苏颍滨亦指此为〔唐东说念主工于为诗,陋于闻说念〕。东坡亦有《读孟 诗》曰: 夜读孟郊诗,细字如牛毛。寒灯照昏花,佳处时一遭。 孤芳擢荒秽,苦语馀诗骚。水清石凿凿,湍激不受篙。 初如食小鱼,所得不偿劳。又似煮蟛●,镇日嚼空螯。 要当斗僧清,未足当韩豪。东说念主生如朝露,昼夜火煎膏。 何苦将两耳,听此寒虫号?不如且置之,饮我玉卮醪。 愚意东野实亦诉穷叹屈之词太多,读其集频闻呻吟之声,使东说念主不欢。但天地, 《雅》亦有之,〔终窭且贫〕,《邶风》先有此叹。且尤不可与乐天比较,乐天二 十八而中春官,逾年即中书判拔萃,未几又以贤才正人对策高级,由畿尉拜翰林兼 拾获,迁左赞善,始一贬江州耳。然犹官五品,月俸四五万,寒有衣,饥有食,施 及家东说念主。才数年,复以州守入为尚书郎知制诰,除中书舍东说念主。屡典名郡,东南山水 之区,恣其飞行。又入为文告监,太子客东说念主分司东都,刑部侍郎,领河南尹,改少 傅,以尚书终。其于遇合可谓荣矣。东野穷饿,不得安养其亲,五十始得一第,才 尉溧阳,又困于秃令。此其身世如何,而与白较。旁瞻念者但闻东说念主嬉笑,而遂责向隅 者耶?二苏皆幼年景名,虽有谪迁之悲,未历饥寒之厄,宜有不知此痛痒之言。且 韩诗虽气派胜之,而深厚处不足,故有〔吾愿身为云,东野变为龙。四方凹凸逐东 野,虽有离别无由逢。〕之句。此老自云:〔若世无孔子,失当在弟子之列。〕岂 轻于自贬者!黄白山评:〔诗以言志,故瞻念其诗而其东说念主之襟趣可知,苟戚戚于贫贱 ,则必汲汲于荣华。东说念主品如此,诗品便为之不高。虽声金石而词锦绣,何足取哉! 东野诗,余亦不甚喜,以为『陋于闻说念』,诚然。贺君曲为回护,似若以其悲苦愁 叹为自然者,可知贺亦渺小之士矣。孟后考取,作诗云: 昔日朦胧不足嗟,今朝旷荡想无涯。春深似海马蹄疾,一日看遍长安花。 才获一第,便尔志清闲得,如此尤为吝惜。若愈尝作《送穷文》、《二鸟赋》,其 逼窄狭隘之胸,正与东野一样,安得不引为同调!〕至于贾虽工为咏物之言,仅律 诗有佳句,《风》、《骚》、乐府之体,实未之备。如《列女操》:〔波澜誓不起 ,妾心井中水。〕《薄命妾》:〔青山有蘼芜,泪叶长不乾。〕《塘下行》: 徒将白羽扇,调妾木兰花。不是城头树,那栖来往雅? 《去妇篇》: 君心匣中镜,一破不复全。妾心藕中丝,虽断犹瓜葛。 情深致婉,妙有讽 谕。若夫赠文应、说念月:〔不践有命草,但饮无声泉〕,〔寻常昼日行,不使身影 斜〕,贾虽经为僧,未能如此形容也。又如《赠郑鲂》曰: 天地入胸臆,吁嗟生风雷。文章得其微,物象由我裁。 宋玉逞大句,李白飞狂才。苟非圣贤心,孰与造化该? 勉矣郑夫子,骊珠今始胎。 《送豆芦策归别墅》曰: 短松鹤不巢,高日云始栖。君今潇湘去,意与云鹤皆。 力买奇险地,手开清浅溪。身披薜荔衣,山陟莓苔梯。 一卷冰雪文,避俗常自携。 《自述》则有〔此外有馀暇,锄荒出幽兰。〕此公胸中眼底,大是不可方物,乌得 举其饥寒失声之语而訾之!

载酒园诗话·野客丛谈 贺裳

■王勉夫《丛谈》中多辨论,余独喜其一则。乐天《长恨歌》〔夕殿萤飞想悄然, 孤灯挑尽未成眠〕,或谓岂有兴庆宫中夜不点烛,明皇自挑灯之理?王曰:〔此所 以状宫中向夜萧索之意,使言高烧画烛,贵则贵矣,岂复有长恨意耶?〕此言深得 诗东说念主之致,前说赤子强作解东说念主耳。黄白山评:〔白语诚失检,勉夫与黄公终属书生 之见。〕

载酒园诗话·瀛奎律髓 贺裳

■方回选《瀛奎律髓》,虽推尊少陵,其实未曾梦见,佳者多遗,閒泛者悉录。至 注解唐东说念主诗,尤多舛谬。黄白山评:〔此语通蔽,宋东说念主学杜之病,不啻方回一东说念主。 〕如韩偓《乱后春日路过野唐》曰:〔季重旧游多丧逝,子山新赋极追到。〕正指 魏文帝与质书〔元瑜长眠,化为异物。〕,及〔徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何 可言耶〕诸语耳。且丕受禅,质会洛阳,拜北中郎将,封列侯,使持节督幽、并诸 军事。太和四年,入为侍中,其夏始没。《魏志》所载甚明。乃注云:〔吴质季重 为曹操所杀,致尧之交有为朱全忠所杀,引庾信子山赋事,可谓『极追到』矣。〕 余意此不徒胸无古今,并不解作家之意,试以偓语徐想之,亦何尝谓季重死耶!

■介甫云: 绿揽寒芜出,红争暖树归。鱼吹塘水动,雁拂塞垣飞。 宿鸟惊沙净,晴云漏昼稀。却愁春梦里,灯火著征衣。 方万里曰:〔未有名为好诗而句中无眼者,请以此瞻念。〕余意东说念主生好眼,只要两只 ,何须尽作大悲相乎?此诗曰〔揽〕,曰〔争〕,曰〔吹〕,曰〔拂〕,曰〔惊〕 ,曰〔漏〕,六只眼睛,难免太多。 ○此诗虽小失检点,本亦不恶,但尊以为法,则郭有说念之垫角巾也。黄白山评:〔 前两联第二第五并用单字,句法犯重;颈联又犯二单在第三第五,句法虽不重,而 亦欠变化。况『鱼』、『雁』之后,仍入『宿鸟』,意更重复。此诗殊不胜指摘, 尚云『小失检点,本亦不恶』,何其嗜臭如海夫耶!〕

载酒园诗话·刘须溪 贺裳

■须溪评诗极佳,然亦有过当处。如张司业《节妇吟》: 君知妾有夫,赠妾双明珠。感君绸缪意,系在红罗襦。 妾家高楼连苑起,良东说念主投军明光里。知君尽心如日月,事夫誓拟同存一火。 还君明珠双泪垂,何不再会未嫁时! 此诗一句一行,语巽而峻,深得《行露》〔白茅〕之意。刘须溪曰:〔好自好,但 亦不宜系。〕余谓此说不唯苛细,兼亦不谙事宜。此乃寄东平李司空作也。籍已在 他镇幕府,郓帅又以书币聘之,故寄此诗。通篇俱是比体,系以明国士之感,辞以 表从一之志,两无所负。必如所云,则汉皋之驹亦不宜秣,《摽梅》之迨吉迨今, 何急不成待也!诗东说念主之言,可如是执乎!此种意见,与见馈牛酒而谮范睢者何异? 黄白山评:〔按李司空即李师说念,乃河北三叛镇之一。张籍自夸儒者之流,岂宜失 身于叛臣,何论曾受他镇之聘与否耶!张虽却而不赴,然此诗词意难免周旋太过, 不啻如须溪所讥。安有以明珠赠罗敷有夫,而犹谓其『尽心如日月』者?且推『相 逢未嫁』之语,脱未受他东说念主聘,即当赴李帅之召,恐昌黎《送董邵南》又当移而赠 文昌矣。〕

载酒园诗话·高英秀 贺裳

■吾于古今东说念主论诗,虽不喜随风转舵,亦深恶洗垢求瑕。如罗昭谏《广陵开元寺作 》曰: 满槛山川漾落晖,槛前前事去如飞。云中鸡犬刘安过,月里歌乐炀帝归。 广陵即汉淮南,隋江都,此系怀古之作,自引其地之事,犹咏金陵者多言王浚、陈 叔宝事也。高英秀乃云〔定是鬼诗〕,则少陵《玉台瞻念》〔遂有冯夷来击饱读,始知 嬴女善吹箫〕,刘梦得《赠王山东说念主》〔飞章上达三清路,受箓平交五岳神〕,亦神 怪诗乎?黄白山评:〔汉之淮南在寿春,刘安所都在北,故寿春有八公山,是其遗 迹。今误属广陵,勿论其作鬼语,而用事之误已为诗病矣。〕

载酒园诗话·苕溪渔隐 贺裳

■渔隐论诗,余多不以为善,独论义山《华清宫》诗〔难免被他褒女笑,只教皇帝 暂蒙尘。〕,〔用事失体,在那时非所宜言。〕此论甚正。黄白山评:〔此因明皇 不久回銮,特抑贵妃之好意思不足褒姒,而故作此语,不外翻『倾城』二字之案耳。李 意反言以咏本朝事为无害,岂知害不介意而在辞乎!〕凡遇宗社之祸,臣子当有〔 婺不恤纬〕之义,乃以〔暂蒙尘〕为笑耶?义山咏史,多好讪笑,如〔梁台歌管三 更罢,犹自风摇九子铃。〕〔晋阳已陷休回顾,更请帝王猎一趟。〕〔如何一梦高 唐雨,自此无此入武关?〕然论前代之事,则足以备讽戒,昭代则不可,不曰〔定 、哀之间多微词。〕乎!黄白山评:〔『猎一趟』,本诗作『杀一围』,正用那时 冯小怜语,此误忆耳。〕少陵《北征》诗曰:〔不闻夏殷衰,中自诛褒妲。〕举六 军将士之事,而归之于明皇,内安玄礼等畏祸之心,外不致启强悍者效尤之志,又 见上皇能自悔过,不难忍情割爱,可以起遐迩臣民忠义之志,一言而三善备焉。义 山虽法少陵,惜犹昧其大段方位。

载酒园诗话·升庵诗话 贺裳

■〔砍取青光写《楚辞》,腻香春粉黑离离。冷凌弃有恨何东说念主张,露压烟啼千万枝。 〕用修曰:〔史书写《楚辞》,既是奇事,『腻香春粉』,形容竹尤妙。结句以情 恨咏竹,似是不类。然瞻念孟郊诗『竹婵娟,笼晓烟』,竹可言『婵娟』,情恨亦可 言矣。然终不若咏白莲之妙。李长吉在前,陆鲁望诗句非相蹈袭,盖著题不得避耳 。胜棋所用,败棋之著也,良庖所宰,俗庖之刀也,而工拙则相远矣。〕愚意〔无 情有恨〕,正就〔露压烟啼〕处见。盖因竹枝欹邪厌浥于烟露中,有似于啼,故曰 〔冷凌弃有恨〕,此可以形象会,失当以义理求者也。揣想此竹,必非琅玕巨干,或 是弱茎纤柯,不胜风露者。长吉立言自妙,不得便谓之拙。黄白山评:〔咏竹而言 啼,正用湘妃染泪之事,而模糊见之。不写他书,而写《楚辞》,其意益显。用修 所评,黄公所释,皆似隔邻话也。〕

■《淩歊台》诗曰:〔宋祖淩歊乐未回,三千歌舞宿层台。〕用修曰:〔此宋祖乃 刘裕也。《南史》称宋祖清简寡欲,俭于布素,嫔御至少。尝得姚兴从女有宠,颇 废事,谢晦微谏,即时遣出。安得有『三千歌舞』之事?审如是,则石勒之节宫, 炀帝之江都矣。〕此论最当。又曰:〔唐诗至许浑,浅陋极矣,乃晚唐之最下者。 孙光宪曰:『许浑诗,李远赋,不如不作。』那时已有舆论。〕愚意〔浅〕则有之 ,〔陋〕亦未然。诗诚不成超出晚唐,晚唐不足许者更自无限。即如孙光宪,亦仅 能作《浣溪沙》、《菩萨蛮》小词,有何格律可称?用修尝称晚唐律诗,李义山而 下,惟杜牧之为最。又称韦庄诗多佳。韦读许诗曰: 江南才子许浑诗,字字簇新句句奇。十斛真珠量不尽,惠休空作碧云词。 杜牧又有寄浑之作曰:〔江南仲蔚厚情调,怅望春阴几首诗。〕其为绅士推许又如 此,将何所折衷!余以许诗如名花香草,虽不胜为栋梁,政自宜于觞咏,安得以一 诗失核而尽弃之!近朱平涵《涌幢小品》辩此诗曰:〔南宋凡有三祖,裕高祖,义 隆太祖,彧世祖。彧荒淫荼毒,『三千歌舞』,咏彧,非咏裕也。〕此辩亦妙,但 未有确见,尚未敢遽从。黄白山评:〔杜牧有『势比淩歊宋武台』句,裕谥武帝, 浑必指裕可知。彧虽亦谥孝武,然诗意似非指彧也。〕 ○作诗以心意为主,景与事辅之,兼之者宗工大师也,得一端者亦艺坛之秀也。许 诗情好景好,故意少事少。愚意西昆过于徵实,丁卯迹于空泛,俱是一病。若节取 之,则秦绨赵,均可适体,必重大帛之风,咸归并黜,好尚虽端,亦有目胶离朱 ,指捩工倕之叹。如 〔月过碧窗通宵酒,雨昏红壁客岁书〕,〔寒云晓散千峰雪,暖雨晴开一径花〕, 〔吴岫雨来虚槛冷,楚江风急暮帆多〕,〔风吹药蔓迷樵径,雨暗芦花失钓船〕, 〔秋寺卧云移棹晚,暮江乘月落帆迟〕,〔龙归晓洞云犹湿,麝过香山草自香〕, 〔兰叶露光秋月上,芦花风起夜潮来〕,虽言外不足,即景自工。况读其全集,绝 无荒淫之语,又不为怨怼之言,此亦得于温暖之教者。至其绝句,则又不在樊川之 下矣。王敬好意思曰:〔今五尺童子,才拈声律,便弃薄晚唐,自附初盛,使诵其诗, 果初耶盛耶,中耶晚耶!大都取法固当上宗,论诗亦莫轻说念。晚唐诗东说念主,如温庭筠 之材,许浑之致,见岂五尺童子下,直风会使然耳。览者悲其衰运可也。〕此论颇 公,非闻声而吠者。

■用修曰:〔晚唐之诗,分为二派,一片学张籍,一片学贾岛。其诗不外五言律, 起结皆平平。前联俗话,十字一串带过。后联谓之颈联,极其用工。又忌用事,谓 之点鬼簿。惟搜眼远景而深刻想之,所谓『吟成五个字,捻断数茎须』也。余尝笑 之,彼视诗说念也狭矣。《三百篇》皆民间士女所作,何尝捻须!今不读古而徒事苦 吟,捻断筋骨亦何益哉!真处之虱也。〕余意用修以此矫空疏之弊,诚为石论, 但两家诗派自分,其弟子得失亦自有别。张主言情,语多夷易。贾专写景,意务雕 搜。且张佳处本在乐府歌行,舍其委婉讽喻之章,而模其浅近,此诚庸劣。阆仙古 诗虽气格不靡,时多酸陋,短律推敲良具苦心,学之者专务于此,故时有出蓝之好意思 。两派中有善学不善学之分,概谓之〔虱〕,恐非自制。 ○贾五言律亦出自于杜,如〔颓龄催酿黍,细雨更移橙〕,〔帖石防颓岸,开林出 远山〕,〔暗水流花径,春星带草堂〕,〔绿垂风折笋,红绽雨肥梅〕,皆只写目 前之景,略不使事。至如〔仰蜂黏落絮,行蚁上枯梨〕,形容尤入僻细。但少陵不 专此一体,亦有使事者、言情者,正如郇公之厨,惟偕惟旨,贾体惟以海错供庖耳 。

载酒园诗话·顾华玉论诗 贺裳

■〔玉帐牙旗得上游,安危须共主君忧。窦融表已来关右,陶侃军宜次石头。岂有 蛟龙曾失水?更无鹰隼与高秋。昼号夜哭兼幽显,旦夕星关雪涕收。〕顾璘曰:〔 此篇所言何事?次联通俗,不成风调。古东说念主纪事必明白,但至挑剔乃模糊,未有如 此者。〕余甚不服此论。按李集先有《有感二首》,注曰:〔乙卯年有感,丙辰年 诗成。〕其次篇有句曰〔临危对卢植〕,注曰:〔是晚独召故相彭阳公。〕余因得 尽解之,此诗正纪甘霖之事耳。〔丹陛犹敷奏〕,是韩约报甘霖降石榴枝上。〔彤 廷欻战争〕,是幕中兵见,仇士良仓皇捧乘舆入,召刘泰伦、魏仲卿帅禁兵击杀朝 士。〔临危对卢植〕,是士良以王涯手状上呈,召郑覃、令狐楚示之。〔始悔用庞 萌〕,是暗指训、注。〔御仗收前殿,凶徒剧背城〕,是军政皆归于两中尉,百官 入朝,至露刃夹说念。〔仓皇五色棒,掩遏一阳生〕,乃引魏武为洛阳北部尉杀蹇硕 叔父事。又曰古有清君侧,今非乏老到。素心虽未易,此举太无名。谁瞑衔冤目, 宁吞欲绝声〕,伤涯、餗、元舆辈谋之不善,而又重惜其冤也。〔近闻开寿宴,不 废用《咸英》〕,尤见举朝敛手,莫敢正言,感喟无穷。此篇题曰〔《重有感》, 首二句是言诸藩镇之拥兵者,责以主忧臣辱之义。窦融表已来关右〕,指昭义节度 刘从谏上表请王涯等罪名。〔陶侃军宜次石头〕,伤他镇无与之齐心,兼讽刘耽误 不进。〔岂有蛟龙曾失水,更无鹰隼与高秋〕,正言事皆决于北司,宰相惟行告示 ,安危系于外镇。〔昼号夜哭兼幽显,旦夕星关雪涕收〕,又举向时被祸之家,及 当今株蔓犹未绝者,浓烈言之。愚意旨山位屈幕僚,志存讽喻,亦可嘉矣。黄白山 评:〔『虎落平阳』喻君之失臣。时中东说念主诬宰相王涯、舒元舆等谋反,尽杀之,数 日间生杀除拜皆决于中东说念主,帝不与知,故有『虎落平阳』之喻。下句言朝廷不成正 中东说念主之罪,如鹰隼之不成顺秋令以击燕雀也。〕且此何事而可明白言之,读诗者又 可不按本末而妄议耶? ○ 促漏遥钟动静闻,报章重叠杳难分。舞鸾镜匣收残黛,睡鸭香炉换夕薰。 归去岂知还向月,梦来那里更为云?南塘渐暖蒲堪结,两两鸳鸯护水纹。 顾璘曰:〔初联言夕景,次联言东说念主事,不知何故作一结如此!〕郝新斋曰:〔恨不 如姮娥入月,神女为云,又不如禽鸟之有匹也。〕愚意末句郝所言得之。第三联解 亦未是,〔向月〕、〔为云〕,言不可踪迹。合前后瞻念之,总一伤离惜别之词。此 诗非义山围聚之胜,但顾亦不知其旨。

载酒园诗话·艺苑卮言 贺裳

■王元好意思摘国初句之工者,曰:〔入弘、正间,不复可辨,参之贞元、长庆,亦无 愧色。〕然如〔野店唤呼双骰酒,渔舟争买四腮鲈〕,犹是放翁风调也。〔白雪作 花东说念主面落,青山如凤马头看〕,亦似宋东说念主比较。 ○七言起句〔故东说念主已乘赤龙去,君独羊裘钓月明〕,愚意不唯太摹仿《黄鹤》,且 〔赤龙〕字过于色相,良非雅谈。又〔出墙老竹青千个,泛浦春鸥白一对〕,亦不 佳。

■文章声价自定,嗜好终是难皆。如老杜〔风急天高〕、〔玉露凋伤〕、〔老去悲 秋〕、〔昆明池水〕四篇,宁非佳诗,必欲取为全唐压卷,固宜来黠者之揶揄也。 钟生曰:〔老杜至处不在此。〕自是舆论。然选《诗归》终不周详删,仍取〔老去 悲秋〕、〔昆明池水〕,此所谓订价也。弇州尤爱〔风急天高〕一章,固是意之所 触,情文相会,犹宋孝宗独称〔勋业频看镜,行藏独倚楼〕耳。然即此一诗,弇州 嫌其结弱,刘须溪则云结复郑重。平心瞻念之,弱耶?重耶?恐两公难免皆膜外之瞻念 也。此诗作于大历二年夔州时,〔艰艰辛恨繁霜鬓,陡立新停浊羽觞〕,自是情与 境会之言,不经播迁之恨者,固宜以常法律之。 ○弇州曰:〔『昆明池水』秾丽沉切,惜多平调,金石之声微乖耳。〕钟云:〔中 四语诵之心魂谡谡。〕觉钟所言殊有鲛客探珠之功。 ○近有刻杜律、韩文者,假托万历间楚中一钜公,评〔羞将短发回吹帽,笑倩旁东说念主 为正冠〕曰:〔落帽自佳,不必雪冤。〕。噫嘻!如此东说念主亦言诗乎?黄白山评:〔 此指郭明龙。〕钟曰:〔二句虽一气,然上语悲,下语谑,微吟自知,不得随口念 过。〕愚意此即弇州所云〔情生于文〕,正未易论。盖有出之者无意,而览之者实 际也。然弇州评此诗曰:〔首尾匀称而斤两不足。〕亦只是较量身材,未及细探情 之言。 ○论太白《凤凰台》结句,亦不足乃弟麟洲之语为当。

■弇州之才,吾所北面,独其论中晚东说念主,则如踞峰峦而下视,虽局面了然,未能周 悉幽隐。诗至中晚而衰,诚无辞于掊击。然读之亦甚草草,退之至谓〔本无所解〕 ,将《琴操》铭诗可一概抹却乎?黄白山评:〔此语过于轻浮,宋东说念主又过于推尊, 俱失当。盖其为文陈言务去,戛戛其难,而即以此为诗,故入生硬险峭一齐,终非 诗家正声。后东说念主过尊之,不则峻贬之,恐退之两不受耳。〕

■弇州曰:〔五言律差易得雄壮,加以二字,便觉忙绿,虽曼声可听而古色渐稀。 〕此言足令中晚东说念主心死。自然,与其伪古而为宋之江西派,则宁取曼声。

■弇州之论,似目空千古,实亦与古东说念主相互发明。其云:〔篇法有起有束,有放有 敛,有唤有应,一开则一阖,一扬则一抑,一象则一意,无偏用者。字法有虚有实 ,有沉有响,虚响易工,沉实难至。五十六字如魏明帝淩云台材木,铢两悉配乃可 。〕此即隐侯所云〔前有浮声,后须切响。一篇之内,音韵尽殊;一句之中,轻重 悉异〕意也。其云:〔篇法之妙,不见句法;句法之妙,不见字法。有俱属象而妙 ,俱钟情而妙,俱作高调而妙,直下不偶对而妙。兴与境会,神合气完。〕即严沧 浪〔羚羊挂角,无迹可求。如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象〕意也。 但以此律东说念主,则沈隐侯所云〔典正可采,酷不入情,博物可嘉,职成拘制〕者,未 免犯之。李卫公适情不取音韵者,良所悖也,恐为东野毕之御马耳。其后公安反唇 束缚,即是两骖之曳两服。

载酒园诗话·谢榛诗家直说 贺裳

■谢茂秦论诗,不顾脾气义理,专重音响,所谓习制氏之铿锵,非关作乐之本意也 。其纠摘细碎,诚有善者,亦多苛僻。漫列数条:如论耿湋《赠田家翁》诗曰〔蚕 屋朝寒闭,田家昼雨閒〕,谓〔上句语拙,『朝』、『昼』二字合掌。〕愚意〔朝 〕者淩晨也,〔昼〕则卓午也,何为合掌?蚕屋因晓寒而闭,非镇日不开也。田家 当昼雨而閒,雨止则仍复作务,宁嬉坐镇日乎?此可谓妄生疮矣。 ○论蔡琰曰〔薄志节兮念死难〕,魏武帝曰〔周公吐哺,率土归心〕,〔即以周以 自任,又曰:『天命在吾,吾为周文王矣。』老瞒如此欺东说念主。诗贵乎真,文姬得之 。〕愚意此真腐儒之言,操一生发语,那里非手掩其心,而漫以儿女子律子。 ○论贾岛《望山》诗曰〔长安百万家,家家张屏新。谁家最好山,我愿为其邻〕。 〔好山非近一家,何须择邻哉〕。余意此论尤谬,百万家虽同此山,峰峦向背,各 各不同,安得谓独无胜处? ○论刘禹锡《送黔南僧》曰〔猿狖窥斋林叶动,蛟龙闻咒浪花低〕:〔太白《僧伽 歌》曰:『瓶里千年舍利骨,手中万岁猢狲藤』,词高气雄,大过禹锡。〕愚意太 白长歌,禹锡近体,体制自各不同。且太白二语,实不见佳,徒以雄才灏气行之, 遂弇其丑。正如长江中腐不成为累,非可指为好意思物也。禹锡难免涉于工丽,然如 澄练散绮,何遂欠安? ○又曰:〔诗有简而妙者。如阮籍『一身不自卫,而且恋太太』,不如裴说『避乱 一身多』。戴叔伦『还作江南会,翻疑梦里逢』,不如司空曙『乍见翻疑梦』。沈 约『及尔同衰暮,非复判袂时』,不如崔涂『老别故交难』。张九龄『谬忝为邦寄 ,多惭理东说念主术』,不如韦应物『邑有流一火愧俸钱』。〕信如所云,诗只作一句耶? 文东说念主驾轻就熟,偶尔写怀,简者非缩两句为一句,烦者非演一句为两句也。相接处 各有气脉,一篇自有大旨,那得如此苛断! ○又曰:〔专于陶者失之粗略,专于谢者失之饾饤。〕此深合诗说念之言。独其自誇 以奇古为骨,善良为体,兼以初唐、盛唐诸家浑然一体,若蜜蜂历采百花,自成一 种佳味,与芳馨殊不调换,使东说念主莫知所蕴者,乃《暮秋寄怀徐子与》十二诗,读之 殊自平平。尤好笑者,如〔登眺秋光迥,浮沉暮气孤〕,〔地胜閒堪赋,杯清闷可 挥〕,〔鹤为閒处伴,菊是澹中花〕,〔妒久金增色,才孤剑养灵〕,此如何〔日 中市朝满〕,〔黄鸟度青枝〕耶?幸生至今,不为钟服役见也。 ○茂秦尝自设问答,曰:〔夫作诗者立意易,措辞难,然辞意相属而不离。若专乎 意,或涉接洽而失于宋体;工乎辞,或伤气格而流于晚唐。〕此真妙论。因立为内 外二说,请出一字以试心想,乃得〔天〕字,遂成若干句。至于〔鸱号月黑天〕, 〔长阴梦里天〕,〔灵聚洞中天〕,〔千江各贮天〕,〔说念在混茫天〕,〔气惨战 场天〕,〔波明日本天〕,〔丹薰夜里天〕,〔仰天心贮月〕,〔诸天际色界〕, 〔混沌是天胚〕,〔万物各天机〕,〔一法通天笠〕,谓之因字得句。复自誇太泄 天机。呜呼!如此天机,恐遭天压耳。 ○茂秦屡诲东说念主以悟,然所云悟,特声律耳。其得处为淹雅,失处则不免流于平熟。 诗法中固有〔横空盘硬语,妥帖力排奡〕者,乌可拘此一途?黄白山评:〔此昌黎 语,渠于诗不得正高眼藏正坐此,而贺顾取之耶!〕

载酒园诗话·袁石舆论诗 贺裳

■从来文章必有所自能者,技成而善化辙迹耳。故细心以瞻念,虽韩、柳之文,李、 杜之诗,未曾无所本。而曰〔唐东说念主妙处正在无法〕,岂其然哉?拙者字比句拟,剽 窃成风,简直万口一响,若此诚陋。然曰〔信腕信口,皆成律度〕,亦终无是理也 。即如石公所称:〔古有以平而传者,如『睫在当前东说念主不见』之类是也;以俚而传 者,如『一百饶一下,打汝九十九』之类是也;以俳而传者,如『迫窘诘曲几穷哉 』之类是也。〕虽传正传其丑耳,如西施与嫫姆并传,遂谓嫫姆与西施并好意思耶? ○石公曰〔古之为诗者,有泛寄之情,无直书之事;其为文也,有直书之事,无泛 寄之情。晋、唐以后,为诗者有赠别、有叙事,为文者有辩白、有论叙。架空而言 ,不必有其事与其东说念主,是诗之体已不虚,文之体已不成实矣。古东说念主之法,顾安可概 !〕给以信如所云,则商、周十五国之篇,止有比兴而无赋;湘累纫椒兰,园吏之 言鹏,皆实有是事,亦不尽然矣。至盛推宋诗文,谓〔其中实有可以起秦、汉而 轶盛唐,韩、柳、元、白、欧则诗之圣,苏则诗之神。陶仅取其趣,谢仅取其料, 李、杜稍假以大〕,似犹出六子之下。以致以〔明诗文无一可传,可传者仅《劈破 玉》、《打枣竿》、《银柳丝》、《挂真儿》之类〕。此则古东说念主无舌,不成起之复 言,然后东说念主有眼,中郎亦不成遮之尽黑也。给以蹈袭者王莽法《周官》也,屏弃者 亦秦东说念主烧《诗》、《书》也。石公从陕还,亦自知悔,而年已不待。其弟《柴紫书 序》中屡言之,可谓善自救败。独恨其锄莠不尽,尚留俟后东说念主耘耨耳。

载酒园诗话·诗归 贺裳

■钟氏《诗归》失不掩得,得亦不掩失。得者如五子开蜀说念,失者则钟饱读之享鶢鶋 。大率以深心而成僻见,僻见而涉支离,误认浅陋为精湛,读之使东说念主怏怏耳。然其 持论亦偏,曰:〔诗以静好柔厚为教者也,豪则喧,俊则薄,喧不如静,薄不如厚 。〕愚意远喧而取静可也,避豪而得闷不可也;戒薄而求厚可也,舍俊而奖纯不可 也。何须豪与俊独无诗,夏葛冬裘,曲房旷阁,固不可举一耳。

■唐武后于宫中习猫,使与鹦鹉共处,出示百官,传瞻念未遍,猫饥搏鹦鹉食之,太 后甚惭。事载唐史,千古以为笑柄。阎朝隐独赋《猫儿鹦鹉篇》,序曰: 鹦鹉,慧鸟也。猫,不仁兽也。飘荡其背焉,齧啄其颐焉,攀之缘之,蹈之履之, 弄之藉之,跄跄然此为自得,彼亦以为自得。畏者无所起其畏,忍者无所行其忍, 抑血属旧故之不若。臣叨践太子舍东说念主,朝暮陪伴,料想其事。圣上方以礼乐文章为 功业,朝野高兴,强梁充斥之辈,愿为臣妾,稽颡阙下者日万计。寻而八纮同轨, 实以为慧可以伏不慧,仁可以伏不仁,亦太平特地之明證。事恐久远,细腻所缺, 再拜稽首为之篇。 轰隆引,丰隆鸣,猛兽噫气蛇吼声。鹦鹉鸟,同资造化兮殊粹精。 鹔鹴毛,翡翠翼。鹓雏延颈,鶤鸡弄色。鹦鹉鸟,同禀阴阳兮异埏埴。 彼何为兮,隐隐振振?此何为兮,绿衣翠襟?彼何为兮,窘窘蠢蠢? 此何为兮,好貌好音?彷彷兮佯佯,似妖姬蹝步兮动罗裳。 趋趋兮跄跄,若处子回眸兮登玉堂。爰有兽也,安其忍,觜其胁,距其胸。 与之放旷浪浪兮,从缓慢容。钩爪锯牙也,宵行昼伏无以当,遇之兮忘味。 搏击腾掷也,朝飞暮噪无以拒,逢之兮屏气。 由是言之,贪残薄则贤慧作,贪残临之兮不复攫。 由是言之,贤慧周则贪残囚,贤慧犯之兮不复忧。 菲形陋质虽贱微,皇王顾遇长明后。离宫别馆临朝市,妙舞繁弦杂宫徵。 嘉善堂远景福内,合欢殿上明光里。云母屏风文彩合,流苏斗帐烟草起, 承恩宴盼接宴喜。高视七头金骆驼,平怀五尺铜狮子。国有君兮国有臣, 君为主兮臣为宾。朝有贤兮朝有德,贤为君兮德为饰,千秋万岁兮心转忆。 此事于翰墨中最丑,即诗佳亦不足收,况鄙诞好笑若此。张说那时以为细腻罪东说念主, 此真定论。《诗归》独实之。钟曰:〔正理奇调。〕谭曰:〔忽然起止,雷霆风雨 。确然文书,忠臣仁东说念主。非以诗文为戏,乃一肚奇趣正理,触物动摇。且千古而下 ,皆有感于斯文。〕夫以朝隐诵猫为忠仁,则尔时胡延庆以丹漆书龟腹曰〔皇帝万 万年〕,李昭德刮之立尽,此殆不忠不仁之甚者耶!按《唐诗纪事》称朝隐〔性滑 稽,属词奇诡,为武后所赏〕。生见薄于本朝,忽崇拜于异代。余意选者不应悖谬 至此,老是阅《诗纪》时见其文学潦草而喜之,不考其何时何事也。孟子论诵诗读 书,而归之论世知东说念主,真不可草草。黄白山评:〔以此入钟、谭之罪,当亦俯首无 辞。〕又如孙想邈四言诗〔取金之精,合石之液〕,至〔南宫注名,北斗落籍。〕 ,何干细腻而亦载之?梁简文帝曰:〔未闻吟咏情味,反拟《内则》之篇;操笔写 志,更摹《酒诰》之作。『迟迟春日』,翻学《归藏》;『湛湛江水』,遂同《大 传》。〕自是格言,不得以耽于宫体非之也。

■宋之问《浣妙篇赠陆上东说念主》,后云: 自昔专娇爱,袭玩惟骄奢。达本知萧然,弃彼犹泥沙。 永割偏执性,自长薰修芽。携妾不障说念,来止妾西家。 钟云:〔『袭玩』二字,写尽儿女之情。自此以下,皆断念后语,非大本领东说念主不成 ,且不知。〕又云:〔恰是食火吞针技艺。〕总评曰:〔《浣纱篇赠陆上东说念主》,题 便妙矣,忽说出一段禅理,了无牵合,直是胸中圆透,拈著即是。〕余意越女自是 千载上东说念主,与尔时何涉?谭又云:〔将好意思色点化上东说念主,是从来祖师好诀窍。〕则何 不即作当今好意思妇东说念主语,却铺叙西施实事: 一行霸勾践,再笑倾夫差。一朝还旧都,靓妆寻若耶。 鸟惊入松网,鱼畏沉荷花。始觉冶容妄,方悟群心邪。 钦子秉幽意,众东说念主共称嗟。愿言托君怀,倘类蓬生麻。 将死东说念主说得活现也。明是寄托之词无疑。按宋龙门夺抱,昆明入选,自誇〔三入文 史林,两拜至人署〕,生平颇亦赫奕。后以转结安乐,太平嫉之,下迁越州长史。 史称其颇力为政,穷历剡溪山,置酒赋诗。〕此诗必作于越中,当是偶逢名僧,追 念旧事,所谓〔不向佛门那里消〕也。宋在韶州,尝谒六祖。又其《雨从箕山来》 曰: 瞻念花寂不动,闻鸟悬可悟。向夕闻天香,滞留不成去。 东说念主虽险竞,于禅乘似多夙根。如房融,二张之党,流高州后,能译《椤严》。文东说念主 慧业,数数有此。钟、谭专就浣纱及上东说念主评论,似未显着其作诗之意。 ○宋集有《梁宣王挽词》,即武三想也。次联云〔业重兴王际,功高复辟辰〕 ,乃暗攘五王之功。谭云:〔句法典重不痴。〕下云〔爱贤惟报国,乐善不防身〕 ,正指太子重俊事,巧为出脱。谭云:〔宰相要明此说念。〕此皆因止见题目为梁宣 王,不究其何东说念主也。宋尝有《代梁王妃让封表》,叙述三想存卒读,备极哀艳。又《 鲁忠王挽词》,即三想子崇训也。钟评其诗〔邦家锡宠光,存卒读贵贤人〕曰:〔存 不必言,说到卒读处,方知贤人关系。〕崇训国贼,果〔贤人〕耶?

■陈子昂《苏丘览古》曰: 南登碣石阪,远看黄金台。丘陵尽乔木,昭王安在哉? 此与 驾言发魏都,南向望吹台。箫管有遗音,梁王安在哉? 无异,固知阮诗陈所自出。钟氏乃谓〔因素铢两实远过之〕。又曰:〔陈子昂、张 九龄《感遇》诗,格韵兴味有远出《咏怀》上者。〕按张曰: 燕雀感昏旦,檐楹呼鸳侣。鸿鹄虽自远,哀音非所求。 即嗣宗〔宁与燕雀翔,不随黄鹄飞〕之意,关联词张诗亦自出于阮。乃云:〔不可语 千古臆东说念主。〕先大骂作防川之势以鄣众口,口岂终壅哉!按钟云:〔古今以嗣宗《 咏怀诗》,几于比《古诗十九首》矣。〕尽情删之,止存三首。又评太白《古风》 曰:〔此题六十首,太白长处殊不在此,而难免以六十首故得名,名之方位,非诗 之方位也。〕亦止存一首。伯敬见东说念主所称,便欲寻事作闹以见奇,诗之辱骂,何由 可定!渠自读古东说念主草草,古东说念主不受诬也。

■张九龄《庭梅》诗曰: 芳意何能早,孤荣亦自危。更怜花蒂弱,不受岁寒移。 朝雪那相妒,阴风已屡吹。馨香虽尚尔,飘飖复谁知! 《诗归》曰:〔梅诗如此,无声无臭矣。『雪满山中高士卧,月明林下好意思东说念主来』, 肤不可言。〕余瞻念此诗,字字危栗,起结皆自占地步,恰是寄托之词,亦犹《咏燕 》,特稍深耳。若只作梅花诗看,更谓梅花诗必当如此作,岂惟作家之意天河,诗 说念亦隔万重。

■《诗归》之谬,尤在李、杜。如《客居》诗,止是牵尔写怀之作,原不足选。至 其后有句云〔卧愁病脚废,徐步示小园〕,钟云:〔『示』字妙。〕按本集乃〔视 〕字,细味文理,亦〔视〕字为妥;作〔示〕字者,写《诗纪》东说念主一时笔误耳。偶 见其新,遂称为妙。好奇之僻,其蔽为愚,真可一笑!黄白山评:〔按全书赏误字 者非止一字,总之要而言之,曰不学不想耳。即选杜而论,『新饮闻黄粱』,『 闻』本作『间』;『辱马马尾焦』,『尾』本作『毛』;『并驱纷游场』,本作『 并运行莫当』;『足以送老姿』,本作『足为送老资』;『御厨丝络送八珍』,本 作『络绎』;『爱竹遗儿书』,『遗』本作『遣』。〕。 ○《西枝村寻置草堂地宿赞公土室》曰: 出郭眄细岑,披榛得微路。溪行一活水,蜿蜒方屡渡。 钟云〔此必浣溪也,二语至今犹是浣溪实录。〕盖徒闻公之筑草堂于浣花溪上耳, 然浣溪平定成都。赞公以与房琯游从,谪秦州安置。少陵自华之秦,因赞公称近郭 有岩窦之胜,意欲留居,故寻置草堂地,则此溪自是秦州山中之溪,与百花潭上何 与?伯敬看诗极有深心,动笔则多卤莽,往往情生于文,凡事以意为之。黄白山评 :〔所谓『深心』者,如东说念主往长安,不由大路,误入山乡僻县,指说村落儿女之事 ,究竟未到长安。〕)又如评〔堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇东说念主。〕曰:〔许妇 东说念主扑枣已是细故,况吴郎之枣乎?当看其作诗《又呈吴郎》,是多么念头!〕如此 接洽亦妙。但此诗之前,先有《简吴郎功令》一诗,乃公借瀼西堂与居者,则枣固 是公所植,非吴郎枣也。此总因止看《诗纪》,未曾再参他本故。 ○钟云:〔七言律诸家所难,老杜一东说念主选至三十首,不为严且约矣。〕然于寻常口 耳之前,东说念主东说念主歌颂,代代尸祝者,十或黜其六七。友夏云:〔既欲选出真诗,安得 顾东说念主唾骂!〕余意欲选真诗,不宜以同异作意细推。钟意先务东说念主弃我取,安得不僻 ,僻则安得可以!钟已吹竽,谭复建饱读从之。如评《覃山东说念主隐居》曰:〔此老杜真 本领,何不即如此作律,乃为《秋兴》、《诸将》之作,徒费气力,烦识者一番周 旋耶!〕夫嗜好不同,如屑屑较量,羊枣脍炙,固是拙陋,乃自甘腐鼠,遽哧鹓雏 ,亦何器识哉!按《诸将》曰: 汉家陵墓对南山,胡虏千秋尚入关。昨日玉鱼蒙葬地,早时金碗出东说念主间。 见愁汗马西戎逼,曾闪朱旗北斗殷。几许材官守泾渭,将军且莫破愁颜。

韩公本意筑三城,拟绝天骄拔汉旌。岂谓尽烦回纥马,翻然远救北方兵? 胡来不觉潼关口,龙起犹闻晋水清。独使至尊忧社稷,诸位何以答升平!

洛阳宫殿化为烽,休说念秦关百二重。沧海未全归禹贡,蓟门那里觅尧封? 朝廷衮职谁争补?宇宙军储不自供。稍喜临边王相国,肯销兵甲事春农。

归来扶桑铜柱标,冥冥氛祲未全消。越裳翡翠无消息,南海明珠久寥寂。 殊锡曾为大司马,总戎皆插侍中狗尾续。热风朔雪天王地,只在忠臣翊圣朝。

锦江春色逐东说念主来,巫峡清秋万壑哀。正忆往时严仆射,共迎中使望乡台。 主恩前后三持节,军令分明数碰杯。西蜀地形宇宙险,安危须仗出群材。 首篇〔玉鱼〕、〔金碗〕,是言兵燹之馀,冢墓多伤。次作言张仁愿筑三受降城, 本欲界别表里,今反仗回纥扶直,恃功焚掠,两致东京涂炭。第五句〔胡来不觉潼 关口〕,〔不觉〕二字最妙,即孟子所云〔委而去之,地利不如东说念主和〕也。末句〔 独使至尊忧社稷,诸位何以答升平〕,读至此,真令顽者横颜,懦者竭力,可谓深 得讽喻之说念。第三篇首句言回纥焚掠之苦,次句指怀恩之变,二寇屡入。〔《禹贡 》〕、〔尧封〕,是言安、史虽诛,卢龙、魏博诸镇,犬牙负固。故前责诸将之逗 留,后奖边臣之效职,八句中劝惩咸备。第四篇〔越裳翡翠〕、〔南海明珠〕,是 言拥兵者专殖自命,孝顺亏缺,即《春秋》诘苞茅意。固知作诗须通经术,亦不啻 毛氏一家也。惟末篇光焰稍减,乃因严武初丧,郭英乂骄纵,恐复致乱,故先叙武 事,末又吩咐郑重,有阴沉彻桑之虑。余尝谓此数诗可与《小雅雨无正》篇相匹, 反谓其〔徒费气力,烦识者一番周旋。〕。如此周旋,恐老杜正不屑也。黄白山评 :〔按所述诸作,事实亦失覈。『胡』字两首并指禄山,『西戎』则指吐蕃。此都 略过,而专归罪于回纥。那时还原东京,史虽有回纥纵兵大掠之语,然在还原西京 之后。此云『洛阳宫殿化为烽,休说念秦关百二重』,语势由洛阳而及长安,自指禄 山陷两京之事无疑。而五首大指总包括『只在贤人翊圣朝』一句,是以深责那时诸 将不成为至尊分忧,惟严公可当一面,而本日遂无其东说念主也。贺徒知赏《诸将》之作 ,以诮钟、谭之孟浪,而所评又复不成中的,洵说诗之难如此。〕 ○谭又评《喜达行在所》曰:〔《诸将》诗肯如此作念即妙绝,岂七言难于五言,子 好意思亦尔耶!〕余谓此言尤妄。按《达行在》诗曰: 西忆岐阳信,无东说念主遂却迥。眼穿当落日,心死著寒灰。 雾树行相引,连山望忽开,所亲惊老瘦,艰苦贼中来。

愁想胡笳夕,悲惨汉苑春。生还本日事,间说念暂时东说念主。 司隶章初睹,南阳气已新。喜心翻倒极,抽搭泪沾巾。

死去恁谁报?归来始自怜。犹瞻太白雪,喜遇武功天。 影静千官里,心苏七校前。今朝汉社稷,新数中兴年。 此是子好意思身陷贼中,艰辛窜徒,得赴行在,同感身受,不觉悲喜交集。《诸将》诗 乃流寇剑南,风闻现象,不胜一火羊补牢之虑。局中事外,如何可同,率尔谎言若此 。 ○《承闻河北诸说念节度入朝高兴标语》曰: 袼褙见事若通神,圣哲为心小一身。燕赵休矜出好意思人,宫闱不拟选东说念主才。 钟云:〔一段善后之意,说得微婉,妙妙!〕细想此语未尽。宪宗时,高崇文擒刘 辟,辟有二妾,皆殊色,监军请献之,崇文不从,以配将吏之无妻者。少陵固亦此 意,盖不胜有施女夏,文衣馈鲁之虑耳。 ○《秋兴》诗体高格厚,书不宣意。以〔秋兴〕命篇,乃因秋起兴,非咏秋也。其 言忽而蜀中,忽而秦中,忽而写景,忽而言怀,忽而壮丽,忽而荒凉,忽而直陈, 忽而隐喻,正所谓哀伤之至,语言失伦,或笑或泣,苦乐自知者。钟云:〔《秋兴 》无意八首耳,非必于八也。今东说念主诗拟《秋兴》已非矣,况舍其所为《秋兴》,而 专取盈于八首乎?胸中有八首,便无复《秋兴》矣。〕此言自当,然因拟者之八首 ,并弃杜之《秋兴》,仍是胸中有八首,无《秋兴》也。桓温声雌,并嗤越石乎? 然如评〔避东说念主焚谏草,骑马欲鸡栖〕,〔明朝有封事,数问夜如何〕云:〔前诗结 语是大臣之体,此二句是谏臣之心。〕评〔无才逐仙隐,不敢恨庖厨〕云:〔读此 知世上明智东说念主取祸,不得藉口『高才』二字。大抵古东说念主看『才』字尽深,论说念术; 今东说念主看『才』字浅,论伎俩。〕真使东说念主跃然起舞。

■太白高旷东说念主,其诗如大圭不琢,而自有夺虹之色。读者如泛江海,忽而鼍怒龙吟 ,金支翠旗,忽而波澄如练,一日沉,不可以溪潭沼之瞻念之也。钟、谭细碎 东说念主,喜于幽寻暗摸,与光明郑重者气类固自不侔。故《诗归》所选李、杜尤舛,论 李之失,视杜尤甚。

■孟襄阳《宿业师山房待丁大不至》曰: 夕阳度西岭,群壑倏已暝。松月生夜凉,风泉满清听。 樵东说念主归欲尽,烟鸟栖初定。之子期宿来,孤琴候萝径。 钟云:〔此『尽』字不如用『稀』字妙。〕《采樵作》曰: 采樵入深山,山深树重叠。桥崩卧槎拥,路险垂藤接。 日落伴将稀,山风拂罗衣。长歌负轻策,平望野烟归。 钟云:〔瞻念此『稀』字,远胜『樵东说念主归欲尽』『尽』字矣。〕余意〔日落〕与〔已 瞑〕,亦微分早暮。〔日落伴将稀〕,是樵子渐去,见己亦当归。〔樵东说念主归欲尽〕 ,是行东说念主已绝,丁犹不至,有〔搔首迟疑〕之意,故抱琴候之。自是各写所触,何 必同?黄白山评:〔余谓不必论二首之意互异,即『樵东说念主归欲尽』五字,进口亦自 宜仄音,换平声『稀』字不得。〕

■伯敬尤推刘慎虚,其言曰:〔妙在止十四首,一字去不得,其宅心狠处,全在不 肯多。〕然瞻念殷璠所称〔归梦如春水,悠悠绕老家〕,又〔驻马渡江处,望乡得归 舟〕,皆在十四首外,则刘诗遗失多矣。东说念主生后世,不宜据所闻见,悬断古东说念主。钟 尝云:〔李贺投溷诗无复佳者。〕即此种论头也。僻不足怪,笑其辩而坚耳。 ○王之涣开元中有驰名,今惟传四绝句,又不尽佳。若果止四绝,则旗亭中亦不敢 与少伯、达夫以歌辞之多寡角输赢矣。刘诗之传不广,亦王类也。

■王昌龄《风凉原上作》曰: 阴岑宿云归,烟雾湿松柏。风凄日初晚,下岭望川泽。 远山远晦明,秋水沉白。佳气盘未央,圣东说念主在凝碧。 关门阻宇宙,信是帝王宅。海内方晏然,庙堂有奇策。 时贞守全运,罢去游说客。予忝兰台东说念主,幽寻免贻责。 钟云:〔管、商试验语。〕谭云:〔『幽寻免贻责』,有不敢游乐之间之意。读前 『海内晏然』数语,可谓防备经济。经济东说念主在山水间,有很多经管,与俗宦不同。 〕余瞻念此诗,则绝否则,乃伤才智之士无所宅心。按唐史称上自东都还,林甫知意 厌巡狩,乃与牛仙客谋,增近说念粟赋及和籴以实关中。数年积累稍丰,上因谓宇宙 无事,安堵无为,悉以政治委林甫。林甫欲专大权,蔽塞东说念主主视听,召诸谏官,语 以立仗马,黜补阙杜琎为下邽令,自是谏诤路绝。篇中〔晏然〕、〔奇策〕,殆实 有所指也。庙堂障翳太平,中外以言为讳,不●彻桑未雨,屏弃智谋之士,故亦欲 以苟容免咎,此所谓以嘻笑为裂眦者。然瞻念其《寄侍御弟曰:〔不应百尺松,空老 钟山霭。〕《裴六书堂》曰: 窗下长啸客,区中无遗想。经纶精微言,兼济当独往。 《箜篌引》曰:〔仆本东山为国忧,明光殿前论九畴,簏读兵书尽冥搜。〕少伯自 是有志用众东说念主,但评此诗末语,则非是。

■崔曙《颍阳怀古》曰: 灵溪氛雾歇,皎镜清心颜。空色不映水,秋声多在山。 众东说念主久疏旷,万物皆自閒。白鹭寒更浴,孤云晴未还。 昔时让王者,此地闭玄关。无以蹑高步,悲惨岑壑间。 《诗归》评曰:〔丑字气馁。〕然旧本实〔柴关〕也。此诗甚佳,但因传写者或点 画之讹,或动笔之误,遂尔减价。又其《途中晓发》曰〔晓霁长风里,劳歌赴远期 。云轻归海交〕,谭云:〔奇〕。按旧本乃〔疾〕字,瞻念下文〔月满下山迟〕,其 为〔疾〕字无疑。率尔毁誉,何不想之甚!黄白山评:〔按《史记》云:『箕山有 许由冢。』『玄关』字盖指此。钟评固不足谪,然旧本改『柴』字,亦失作家本意 。〕又评:〔『海交』,今《诗归》仍作『疾』字。按此书翻板非一,岂贺所见本 误作『交』字耶?第『交』字系平声,律诗无此体,贺亦不言,必本书已误,而贺 刻诗话又再误耳。〕

■朱庆馀 满酌劝僮仆,好随郎马蹄。春风慎行李,莫上白铜鞮。 钟曰:〔此诗笃情重义,远胜『欲别牵郎衣』一首者,以『满酌劝僮仆』五字意头 不同故也。〕余意孟诗亦自佳。孟题曰《古判袂》,乃是拟作;此题曰《送陈标》 ,乃是自写襟怀。孟诗乃伉俪之言,故语中半含娇妒;此诗乃友一又之语,故言外寓 有箴规。同床各梦,不足相形。

载酒园诗话·谭评苏诗 贺裳

■《和晁同庚九日见寄》曰: 仰看鸾鹄刺天飞,荣华功名老不想。病马已无沉志,骚东说念主长负一秋悲。 古来重九皆如此,别后西湖付与谁?遣子穷愁天有意,吴中山水要清诗。 谭云:〔游止山水好景,每寻替东说念主不得。况坡老开浚西湖,多么关情,决不忍寄托 与俗东说念主矣。〕此评亦好,但作诗时子瞻自杭州通守转密州,西湖尚未开也。此与伯 敬硬断老杜西枝村寻置草堂地为成都草堂同病。黄白山评:〔余尝谓二君评诗,俱 是闭著眼睛话语,此其学识绵薄僻陋使然,犹不足怪。乃二三十年中,浅陋无识之 士,从风而服,尽奉其所学而学焉,几如一瞽牵众瞽号呼丐食矣。〕

■谭评苏诗,大致不离于僻。然有当佩服者,一曰:〔笔不加点,倚马万言,此语 极误东说念主。纵使真才士,何妨稍一停研,而刺刺束缚,取一时庸众张目也。每读坡公 诗,恨不得同期,以此言进之。〕又评其〔玄鸿横号黄桷岘,皓鹤下浴荷湖〕等句 曰:〔世岂少故作艰奇者,欲绝其源,且恨莫由,奈何复导之使有其词也!此等诗 ,昌黎、东野诸东说念主,不得不任其过。〕二议真故意细腻。

载酒园诗话·补遗 和诗 贺裳

■古东说念主和意不和韵,故篇什多佳。始于元、白作俑,极于苏、黄助澜,遂成艺坛业 海。然如子瞻和陶《饮酒》,虽不似陶,尚有双雕并起之妙。至子由所和,竟不知 何语矣。子瞻于惠州炙食羊骨,谓子由三年堂庖所饱刍豢,灭齿而不得骨,岂复知 此味?此诗和于秉政时,宜其强笑不乐也。然余喜其〔生平不饮酒,欲醉何由成〕 ,反真率得陶致。

载酒园诗话·太宗皇帝 贺裳

■《大风歌》心直口快,卓伟不群。即《鸿鹄》酸楚之音,犹有笼罩一生之气。太 宗沾沾花消功烈,障翳治平,即此便输汉祖一筹,不徒骨之靡弱。 ○〔萤火不温风〕,真为宫体之靡。〔圆花钉菊丛〕,何来此丑字!

载酒园诗话·徐贤妃 贺裳

■〔一朝歌舞荣,夙昔诗书贱〕,岂徒宫闱中,士之变塞者类然也。此语殆参透东说念主 情。 ○贤妃诗饶有气骨,殆非上官婉儿可比。

载酒园诗话·章怀太子 贺裳

■《黄台瓜辞》不唯音节似古乐府,〔三摘犹自可,摘绝抱蔓归〕,言外有身不足 恤,忧在宗社意,较之《小弁》尤婉尤痛,读此益叹退之《履霜操》之浅。

载酒园诗话·贞瞻念诸家 贺裳

■贞瞻念诸公,整缮有馀,警悟不足。惟魏郑公《述怀》一篇,磊落露骨性,虞永兴 《织锦曲》,情事如见。马宾王《浮江旅想》,杨景猷《还山宅》、《夏季应诏》 ,皆歌合律、舞应节之作,已为王子安、杜必简之先鞭矣。

载酒园诗话·王绩 贺裳

■诗之乱头粗服而好者,千载一渊明耳。乐天效之,便伤俚浅,惟王无功差得其彷 佛。陶、王之称,余尝欲以东皋代辋川。辋川诚佳,太秀,多以绮想掩其朴趣。东 皋潇酒落穆,大大咧咧,如〔来时常说念贳,傀怍酒家胡〕,〔家贫留客久,不暇说念 精粗。〕若夫〔再会宁可醉,定不学丹砂〕,〔昔我未生时,谁者令我萌?弃置勿 重陈,委化何足惊〕,真皆得丧、一死生之言。旷怀高致,其东说念主自堪尚友,不徒音 响似之。 ○摩诘曰: 五帝与三王,古来称正人。宣战将揖让,毕竟何者是? 识田中尚费此一番盘曲。无功直曰: 礼乐囚姬旦,诗书缚孔丘。不如高枕上,时取醉消愁。 个中纤影不留矣。 ○彭泽、东皋,皆素心之士,陶为饥寒所驱,时有凉音;王黍秫果药粗足,故饶逸 趣。以九方皋相马法瞻念之,顾不天河。

载酒园诗话·四杰 贺裳

■《在狱咏蝉序》曰:〔有目斯开,不以说念昏而昧其视;有翼自薄,不以俗厚而易 其真。〕钟惺曰:〔『俗厚』『厚』字,形容好笑。〕此解妙而未畅。隐然写出狂 狷一段,踽踽,不肯阉然媚世意。中联云〔露重飞难进,风多响易沉〕,尤肖 才东说念主失路之悲,读之涕泗欲下。 ○《帝京篇》,铨官时吏部侍郎裴行俭索文,作以献者也,故淋漓磊落,竭其才想 。今东说念主或病其过于横溢。余以读诗者如中语省俭,自不作露台可耳,必不得谓未央 壮丽,追罪萧何。 ○《代女羽士王灵妃赠羽士李荣》曰:〔传话河滨值查客,乍可仓卒共百年,谁使 遥遥期七夕。〕大是情至语。后又云: 假令白里似长安,须使青牛学剑端。萍风入驭来应易,竹杖成龙去不难。 用事尤切。余于众选外特搜此篇。黄白山评:〔《帝京篇》凡六百馀字,此篇尚多 彼字百馀。彼以长安中事铺叙,其冗长犹可耐。此不外说念男女情事,堆砌饾饤,殊 觉可厌。篇中历叙其初相悦后相睽之意,而望其复合,而题特为女羽士赠男羽士, 真不可解。贺特取此,若自矜具眼,何也?〕

■骆好徵事,故多滞响。王工写景,遂饶秀色。至如〔海内存心腹,海角若比邻〕 ,真实理至不磨,东说念主以习闻不觉耳。张曲江〔至好无遐迩,万里尚为邻。〕,亦即 此意。 ○《采莲曲》末叙暮归曰: 正逢广大江优势,又值徘徊江上月。徘徊莲浦夜再会,吴姬越女何丰茸? 共问冷光沉外,征客关山路几重? 不特迷离婉约,立场撩东说念主,结处尤得脾气之正。

■杨盈川诗不成高,气殊苍厚。〔宁为百夫长,胜作一书生〕,是愤语,激而成壮 。

■卢之音节颇类于杨,《长安古意》一篇,则杨所无。写豪狞之态,如〔意气由来 排灌夫〕,尚不足奇;〔擅权判荫庇萧相〕,虽萧无此事,俨然如见霍氏淩蔑车千 秋,赵广汉突入丞相府,召其夫东说念主跪庭下。黄白山评:〔此萧相非指萧何,似言萧 望之为前将军辅政,其本传自云:『吾尝备位将相。』传又云有司奏望之欲『排退 许、史,擅权擅朝』。那时擅权擅朝者,实许、史辈,而讽有司奏望之云云,盖排 陷望之,所谓『荫庇萧相』者,正指此事。『擅权』自指许、史,与上句『意旨』 指田鼢一例。今乃以擅权属萧相,而误以为萧何,又谓其『无此事』,如此解诗, 不顾识者喷饭耶!〕至摹写游冶,〔北堂夜夜东说念主如月,南陌朝朝骑似云。〕,亦为 酷肖。自寄托曰: 寂寥寂寥杨子居,年年岁岁一床书。特有南山桂花发,飞来飞去袭东说念主裾。 不唯视《帝京篇》结语蕴藉,即高达夫〔有才不肯学干谒〕,亦逊其温暖郭厚也。 但《行路难》尘言滚滚,何以至是!少陵曰:〔王杨卢骆那时体,轻浮为文晒未休 。〕若如此篇,亦不得专咎东说念主轻浮。

载酒园诗话·陈子昂 贺裳

■诗与乐通,其声宜直廉,不宜粗厉。凡号雅音者,不徒黜淫哇之响,并宜去嘄噭 也。吴少微、富嘉谟力矫颓靡,张说譬之〔浓云郁兴,震雷俱发〕,亦犹丘门怪由 瑟之意,故必〔穆如清风〕者,斯为承。盖扶轮起靡之功,独归之陈射洪耳。 ○朱子称〔《感遇》诗词旨幽深,音节豪宕,恨其不精于理,自托仙佛之间以自高 。〕此真眼中金屑之见。况〔云构山林尽,瑶图珠翠烦。鬼功尚未可,东说念主力安能存 。〕正指尔时天国大像诸事,方有讽喻,乃以为讥耶!

三级片在线载酒园诗话·杜审言 贺裳

■杜必简散郎轩豁,其用笔如风发漪生,有遇方成圭,遇圆成璧之妙。即作磊砢语 ,亦犹苏子瞻坐桄榔林下食芋饮水,略无攒眉苦脸之态。此僻涩苦寒之对剂也。但 上苑芳非,止于明媚之瞻念。

载酒园诗话·沈佺期 贺裳

■古称沈为靡丽,今瞻念之,乃见朴厚耳。其云〔约句准篇,如锦绣成文〕,正就其 回忌声病言也。然朴厚自是初唐风俗,不足矜,当取其厚中带动,朴而特警者。如 《芳树》、《和赵麟台元志春情》、《叹狱中无燕》、《和元万顷临池玩月》,最 其振拔。昔东说念主不解,钟氏始为表章,可谓有功于沈。 ○长律至沈而工,较杜、宋实为严整。然惟〔卢家少妇〕篇,首尾温丽,馀亦中联 警耳,结语多平熟,易开东说念主浅率一齐,若从此发轫,恐不高。 ○沈以排律名,但读其应制酬赠诸篇,难免如暑月中衣冠饮宴,刍豢盈盘,歌吹满 耳。 ○沈非宋敌,不独《晦日昆明》一结也。独《从驩州廨移住山间水亭赠苏使君》末 云〔古来尧禅舜,何须罪驩兜〕,宋不成说念。虽是愤语,却超卓非凡。

■宋古诗多佳,真苦收之不尽。律诗卮从、应制诸篇,实亦不成高出于沈。山水丽 情,则沈犹竹生云梦,宋则伶伦子吹之作凤鸣矣。 ○《龙门应制》,宋生平最得意之时也。《明河篇》,极沮丧之事也。《明河》事 丑耳,诗固佳。《龙门》流利流通费事,意态层折大不如。呜呼!一东说念主之诗有遇不 遇,尚无对于优劣,况士之饮●者! ○《晦日昆明应制》,精密警丽,自不待言,但反覆读之,终篇有颂无规,律以《 卷阿》矢音之义,即宋固非其至。黄白山评:〔以此责宋,是犹责宰嚭以忠谏,责 孙弘以直言耳。〕) ○延清谄附易之,谪泷州,逃归匿张仲之家。仲之谋诛三想,安王室,即令兄子昙 上变丐赎罪。倾险如此,而曰〔自惟最忠孝,斯罪懵所得〕,又曰〔吾惟抱忠信, 吟啸自安閒〕,真实厚颜。然每遇山川禅隐,则津津孜孜,名言如屑。至如〔莫使 驰光暮,空令归鹤怜〕,〔大隐德所薄,归来可退耕〕,〔去去独吾乐,窝囊愧此 生〕,虽违心之论,却辞理兼至,殆所称猩猩东说念主语耶! ○《牛女》诗: 失喜先临镜,含羞未解罗。谁能留夜色,来夕倍还梭。 声容意态,无不婉婉可想,较杜必简〔那堪尽此夜,复往弄残机〕,情味殊深矣。 杜临没时谓宋曰:〔吾在,久压公等。今死,固大慰,但恨不见替东说念主。〕此正文东说念主 大言自矜,犹盈川之〔耻居王后〕耳。如宋襄公自视为皆桓公后一东说念主,目中无楚, 究其实绩,未见相敌也。 ○〔夜弦响松月,朝楫弄苔泉〕,〔气青连曙海,云白洗春湖〕,〔雨色摇丹嶂, 泉声聒翠微〕,造语之妙,可谓前淩谢脁,后挈王维。

载酒园诗话·刘希夷 贺裳

■刘庭芝藻想快笔,诚一时俊才,但多倾怀而语,不肯留馀。如《采桑》一篇,真 寻味无穷。《春女行》前半亦婉约可想,读至〔忆昔楚王宫〕以下,不觉兴阑东说念主倦 矣。钟氏盛称之,独贬其《代悲白头翁》。此诗悲歌历落,昔东说念主之赏自不谬,特亦 微嫌太尽。 ○《孤松篇》极多佳想,及瞻念宋延清《题张老松树》诗,便觉宋劲净,刘遝拖,大 有老稚之别。余尝谓刘诗如花落鸟啼,宋诗似万千气象,不徒手笔迥异,各有长处 。宋实出于刘上,何苦夺其句而杀之!况〔本年花落心扉改,来岁花开复谁在〕, 亦甚无奇,弇州之辨良是。

载酒园诗话·乔知之 贺裳

■《哭故东说念主》曰:〔平生不得意,泉路复如何?〕悲不必言,正妙于诞。高适〔夜 台犹孤苦,疑是子云居〕,语较酸咽,固不足此之圆傲。 ○ 石家金谷从新声,明珠十斛买娉婷。此日可怜君自许,此时可喜得情面。 起甚匆忙。 君家闺房不曾难,常将歌舞借东说念主看。意气雄豪非分理,骄贵势力横辩论。 叙甚切直。 辞君去君终不忍,猝然掩袂伤铅粉。百年离别在高楼,一代朱颜为君尽。 语甚决绝。盖胸中悲愤填膺,无暇为温暖之音矣。尝想徐生之〔无复嫦娥影,空留 明月辉〕,即崔郊〔从此萧郎是路东说念主〕,皆哀婉而不甚浓烈。左司虽负柔情,实饶 气性,瞻念其生平所作,如〔羞将憔悴日,提笼逢故夫〕,〔还君结缕带,归妾织成 诗〕,常有宁瓦全不瓦全之意。即《定情篇》,新婚之始也,相与游园,遽感寒竹 ,而曰:〔君念春光好,妾向春光啼。〕中间叙述班姬、刘兰芝、秋胡妇,下逮娼 楼,凡须眉之亏心者,刺刺束缚。能矜恤妇东说念主娇妒至此,必自情深,不解作薄倖事 矣。身不成负东说念主,亦不成忍东说念主负之。绿珠命篇,固以卫尉自拟,直邀之死,期以身 殉也。 ○钟曰:〔『歌舞借东说念主看』,自是快事。然『招客亦须择东说念主』,武后此语,何可不 熟读!〕余意既借东说念主看,承嗣之焰,岂可复拒,与安昌侯仅以卮酒赐彭宣事不同也 。〔情知点污投泥玉,犹自辩论买笑金〕,梦得复抱此恨,唐时乃有此恶俗。

载酒园诗话·崔融 伊伊系列贺裳

■崔与苏滋味、李峤皆名,似为秀出,又合杜审言为〔文章四友〕,则气力亦似差 逊。〔闻有冲天客,披云下帝畿〕,诚媚灶之词,然事丑而词则工。如 三年上宾去,千载复来归。中郎才貌是,柱史姓名非。 天仗分旄节,朝容间羽衣。朝朝缑氏鹤,长向洛城飞。 俨然若一真王子晋也。

载酒园诗话·李峤 贺裳

■读李巨山咏物百馀诗,固是淹雅之士,但整核费事,未甚精出。即如《芙蓉园应 制》〔飞花随蝶舞,艳曲伴莺娇〕,较〔风来花自舞,春入鸟能言〕,其意相越几 何?经慧笔便成秀句,天才洵不可强。

载酒园诗话·崔湜 贺裳

■初唐应制,千口一声,惟崔澄澜力自振拔,与崔、李较,文翎锦翰中,一抟霄翮 也。〔时来矜早达,事往觉前非〕,懊丧时语,可谓名言。襄州还,行复不悛,令 东说念主有盆成括之叹。

载酒园诗话·郭元振 贺裳

■《宝剑篇》豪气逼东说念主,自是磊落丈夫本色。独其乐府诗,又何凄艳动东说念主也。谁谓 儿女情长,则袼褙气短乎?

载酒园诗话·张说 贺裳

■燕公中年淹絷江潭,曲江晚亦贪污荆楚,其诗皆多哀伤憔悴。然燕公惟切归阙之 想,曲江已安止足之分,恬竞自别。言发于衷,作家亦不自知也。 ○燕公热中躁进东说念主也,然亦有见说念之言,如〔息心瞻念有欲,弃智反无名〕,是大解 东说念主语。 ○钜丽之词,切核始妙。《过宁王宅应制》曰〔帝尧敦族礼,王季友兄心〕,真为 极笔。王有让位之好意思,斯言深入其事,非泛常桐叶、棣华酬酢语也。若岐、薛诸王 宅,便那借不得矣。又《王浚墓应制》曰〔有策擒吴嚭,窘态让范宣〕,两语切过 昭然,无忝诗史。 ○〔雁飞江月冷,猿啸野风秋〕,东说念主东说念主称之。然〔鹊飞山月曙,蝉噪野风秋〕,已 先为上官仪说念过。王武子琉璃匕中自多甘脆,何须效石家韭齑哉!故不取。 ○燕公大雅之才,虽轩昂不受羁绁,终带声希味澹之致。惟〔秋风不相待,先至洛 阳城〕,难免与利齿儿竞慧,特其气浑,固不类中晚。

载酒园诗话·苏颋 贺裳

■燕、许并称,燕警敏,许质厚。吾评两公,亦犹庞士元之目顾、陆,一有逸足之 用,一任负重之能也。《饯阳将军兼源州都督御史中丞》曰〔旗合无邀正,冠危有 触邪〕,不唯得讽励体,兼两切其职,隐然有陈力就列之义。此真纶綍之才,安得 不推为大手笔。

载酒园诗话·张九龄 贺裳

■初唐东说念主专务铺叙,读之常令东说念主闷闷,惟闺闱、戎马、山川、花鸟之辞,时有善者 。求其雅东说念主深致,实可兴瞻念,惟陈拾获、张曲江两公耳。《感遇》诗世所共知,余 尤喜其《答綦毋学士》曰: 旬雨不愆期,由来自若时。尔窘态郡政,吾岂欲天欺! 肯说念此语,生平宁复作昧苦衷。又《与弟游家园》曰:〔善积家方庆,恩深国未酬 。〕岂徒媒利梯荣之念不入胸中,即托明哲以自全,亦岂其志哉!诗有詟谀立懦, 起东说念主于百世之下者,此类是也。 ○ 自君之出矣,不复理残机。想君如朔月,夜夜减清辉。 辛弘智亦曰: 自君之出矣,梁尘静不飞。想君如朔月,夜夜减容辉。 后二句只差一字,实两意也。张之〔想君如朔月〕,直指君说,〔夜夜减清辉〕, 言恩情日衰,犹月之渐昏。辛诗止是为郎憔悴耳,意却浅。黄白山评:〔二诗只一 意,何得以一字不同,遂分两解!〕

载酒园诗话·孙逖 贺裳

■古东说念主饯别,如《烝民》、《韩奕》,皆因事赠言,辞不妄发。陈子昂《送崔文章 融从梁王东征》曰〔王师非乐战,之子慎佳兵〕,为黩武之时言也。孙逖《送李补 阙充河西节度判官》曰:〔西戎虽献款,良策耻和亲〕,为忘战之时言也。唐诗送 东说念主之塞下者多矣,惟此二篇,缓私交,急公义,深合古意。

载酒园诗话·张若虚 贺裳

■《春江花月夜》,其为名篇不待言,细瞻念仪态立场,则刘希夷《捣衣》诸篇类也 。此诚盛唐中之初唐。且若虚与贺季真同期皆名,遽分初盛,编者殊草草。吾读诗 至贺文告,真若云开山出,意境一新,毋宁置张于初,列贺于盛耳。

载酒园诗话·卢鸿一 贺裳

■《嵩山十志》,其弁言更佳于诗,但嫌其转笔率,用〔靡者〕、〔荡者〕、〔喧 者〕、〔邪者〕,〔俗东说念主〕、〔众东说念主〕,〔机士〕、〔匪士〕,沾沾扬己詈东说念主,有 贫贱骄东说念主之态,殊不大雅。

载酒园诗话·萧颖士 贺裳

■东说念主有一时负重名,既久而声暂歇者,唐之萧茂挺,宋之梅圣俞是也。诗文具在, 不知那时何以倾动蛮貊至此!萧尝谓〔屈、宋雄壮而不成经,贾生近理,枚、马环 丽而不近《风》、《雅》。〕然其《江有枫》、《菊荣》、《凉雨》、《有竹》诸 篇,岂遂真《风》、《雅》乎!于《三百篇》虽具孙叔之衣冠,尚无优孟之抵掌。 然不特萧也,元次山《二风》、《演兴》诸诗,饱胀奇字以拟《骚》,反成浅陋。 文东说念主好古嗜奇,固多蹈此辙。

载酒园诗话·李华 贺裳

■李遐叔《杂诗》,虽不足以上继陈伯玉、张子寿之《感遇》,要亦正声雅奏也。 《咏史》诗大有合于开元、天宝中事,似非无为而作,恨用事多遝拖耳。然如咏杨 仆伐朝鲜曰: 岛夷非敢乱,政暴地仍偏。得罪因怀璧,防身辄控弦。 全军求裂土,万里讵闻天。 说尽边臣要功生衅之弊,岂有感于青海之役耶!又: 蜀主相诸葛,曹伯任公孙。勿言君臣合,可以济黎元。 为蜀谅不易,如曹难复论。 即子瞻秋试策问意。

载酒园诗话·崔颢 贺裳

■崔司勋《王家少妇》诗,写娇憨之态,字字入微,固是其生平最得意笔,宜乎见 东说念主索诗,应口辄诵。然不闻北海《铜雀妓》乎: 丈夫有馀志,儿女焉足私。扰扰多俗情,投迹相互师。 此须生平好持正论,作煞风景事,真实格不相入。 ○《赠梁州张都督》曰:〔饱经世故臣节苦,岁月主恩深。〕上句惜其勤快,下句荣其 知遇,有奖有激,得讽励边臣之体。 ○唐东说念主最喜写勇悍之致,有竭力形容而妙者,王龙标之 邯郸饮来酒未消,城北原平掣皂雕。射杀空营两腾虎,转身却月佩弓弰。 是也。有专叙萧条贪污而沉毅之概,令东说念主回翔不尽者,崔司勋之〔闻说念辽西无斗战 ,时常醉向酒家眠〕是也。觉摩诘〔试拂铁衣如雪色,聊持宝剑动星文〕,难免著 色欠苍。

载酒园诗话·崔国辅 贺裳

■少陵献《三大礼赋》,上令集贤学士于休烈、崔国辅试之。诗东说念主中最为先达,与 颢并称艳色。同勋高浑,集贤韶秀,正复不同。〔归改日尚早,更欲向劳洲。渡口 水流急,回船不解放。〕酷肖小女子不胜篙楫之态。〔再会畏相失,并著采莲舟〕 ,容貌邻女相见,一段温情葳蓁,尤咄咄逼真。然是生于水乡书所见耳,汴中安有 此风景!至如〔不成春风里,吹却麝兰香〕,〔特有镜中东说念主,由来自相许〕,自矜 自惜,真为深入个中三昧。戎旅诗亦相敌。独至七言古,则大不如司勋。华子由当 办幅巾迎孙策也。

载酒园诗话·王维 贺裳

■唐无李、杜,摩诘便应首推,昔东说念主谓〔如秋水芙蕖,倚风自笑〕,殊未尽厥好意思, 庶几〔咳唾落九天,随风生珠玉〕耳。三东说念主相较,正犹留侯无收城转饷之功,襟袖 带烟霞之气,自非平阳、曲逆可伍。 ○〔畅以沙际鹤,兼之云外山〕,右丞偶尔自佳,后东说念主尊之为法,动用数虚字演句 ,便成馊馅矣。吾尝谓学李而失,易涉粗豪;学杜而失,恐成生硬;学孟而失, 将流轻飘;惟学王者不失为刻木为鹄,不意入效颦之手,亦有此种流毒。 ○《郑霍二山东说念主咏》曰:〔吾贱不足议,斯东说念主竟谁论?〕《送綦毋潜》曰:〔吾谋 适不消,勿谓知己稀。〕《送丘为》曰:〔知祢不成荐,羞称献纳臣。〕皆不胜扼 腕耽搁之态。独《送孟浩然》曰: 杜门不复出,久与世情疏。以此为长策,劝君归旧庐。 醉歌田舍酒,笑读古东说念主书。好是一生事,无劳献虚伪。 一意劝寻遂初,盖在禁中忤旨之后也。黄白山评:〔按王集及《品汇》俱无此诗, 《唐诗粹选》以此作张子容诗,必有所据。〕按孟有《留别王侍御维曰: 寂寂竟何待?朝朝空自归。欲寻芳草去,惜与故东说念主违。 当路谁相假?知己世所稀。祇应守孤苦,还掩故居扉。 此诗固微答其意,见非无知己,亦非当路之罪,却含藏不露,惟加安慰。尝想襄阳 当日诵诗诚戆,玄宗亦太褊急。君友两处周旋,不欲见上有弃士之失,下无巷遇之 好意思。立言最难,东说念主徒赏其措词之工,不知宅心之苦也。

载酒园诗话·储光羲 贺裳

■摩诘才高于储,拟陶则储较王为近。但储诗亦惟此种佳,有廉颇用赵东说念主之意。王 兼长,储独诣也。 ○《田家杂兴》、《同王十三维无意作》,最多素心之言。然如〔见东说念主乃恭敬,曾 不问贤愚。虽若不成言,中心亦难诬〕。又如 忽见梁将军,搭车出宛洛。意气轶说念路,明后满墟落。 仍复崎岖矣。阮嗣宗口不臧否东说念主物,登广武原不禁长叹。 ○《樵父》、《渔父》、《牧童》皆寄托之词,止写恬适。《采菱》、《射雉》便 觉飒然正骨,现于言下。 ○《华清宫》数篇最古雅,如〔大圣不私己,精禋为群氓〕,〔三雪报大有,孰谓 非我灵〕,俱可喜。然微类丁谓、王钦若吵嘴。黄白山评:〔诗有讽意,遽比之丁 、王,恐冤却古东说念主。〕吾不欲千古才东说念主为谀臣藉口,不得不申履霜之戒。至崔国辅 《瞻念行香应制》,更不足言。

载酒园诗话·丘为 祖咏 卢象 綦毋潜 裴迪 贺裳

■读丘为、祖咏诗,如坐春风中,令东说念主心旷神怡。其东说念主与摩诘友,诗亦周边,且终 卷和平淡荡,无叫号嘄噭之音。唐诗东说念主惟丘几近百岁,其诗固亦不干天和也。咏与 卢象,稍有悲凉之感,然亦不激不伤。卢情深,祖尤骨秀。 ○《答王维留宿》曰: 抓手言未毕,却令伤判袂。升堂还驻马,酌醴便呼儿。 王《送祖》曰: 再会方一笑,相璧还成泣。解缆君已遥,望君犹伫立。 写得交谊蔼然,千载之下,犹难为怀。 ○《终南望馀雪》曰: 终南阴岭秀,积雪浮云端。林标明霁色,城中增暮寒。 此诗有驰名,愚意嫌一〔增〕字。〔馀雪〕者,残雪也,不应雪残而寒始增。 黄白山评:〔岂不闻『霜前暖、雪后寒』耶?〕 ○綦毋潜似觉风俗稍别,如〔石路在峰心〕,非诸公所能说念,大似五昌龄句法。 ○辋川倡和,裴迪尤多,其诗体反不甚与王近,较诸公骨格稍重。裴早友王维,晚 交杜甫,篇什必多。今所存惟维集数篇,不胜遗珠之恨。

载酒园诗话·王缙 贺裳

■ 绿树重阴盖四邻,青苔日厚静无尘。科头庞谧长松下,冷眼看他世上东说念主。 一高旷尽之。 申明不问十年馀,年老谁能更念书!林中独酌邻家酒,门外时闻长辈车。 更觉英英不群,有笼罩一生之概,视卢象之〔环堵蒙笼一老儒〕,真孤凫介双鹄也 。 ○ 下阶欲离别,相对映兰丛。含辞未及吐,泪落兰丛中。 高堂静秋日,罗衣飘暮风。谁能待明月,归来见床空。 置之乐府无辨。不愧难兄,又不专效阿兄,因笑苏公动称家法之陋。

载酒园诗话·孟浩然 贺裳

■诗忌闹,孟独静;诗忌板,孟最圆。然律诗有一篇如一句者,又有上句即有下句 者,往往稍涉于轻,乃知有所避必有所犯。 ○笔力强弱,实由性生,不复可强,智者善藏其短耳。如孟襄阳写景、叙事、述情 ,无一不妙,令读者躁心欲平。但瑰奇磊落,实所不足,故不甚作七言,专精五字 。如《鹦鹉洲送王九之江左》曰〔月明全见芦花白,风起遥闻杜若香,君行采采莫 相忘〕,全似《浣溪纱》风调也。 ○《大除夕咏怀》曰: 渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒消竹叶杯。守岁家家应未卧,相想那得梦魂来。 虽凄惋入情,却竟是中晚立场矣。诗格之迁,孟襄阳实其始降。黄白山评:〔盛唐 诸名家诗,有偏至而非通才者,如孟浩然、王昌龄皆不善七言律。王之『江上巍巍 万岁楼』一首,其格更卑。诗说念之升降,当就大势论,岂可以一东说念主一诗相诟病耶! 〕 ○孟诗有极平熟之句当戒者,如〔海角一望断东说念主肠〕,〔当杯已发轫,歌妓莫停声 〕,浅东说念主读之,则为以水济水。 ○孟诗佳处只一〔真〕字,初读无奇,寻绎则齿颊间有馀味。若温飞卿所作歌谣, 常有乍看心骇眼花,想得其旨,反索然者。此子阳修饰边幅,不足文叔之粗略耳。

载酒园诗话·张子容 贺裳

■〔巫山云雨连天暗,神女知来第几峰〕,意艳而词则雅,不愧襄阳之友。〔树色 烟轻重,湖光风动摇〕,〔归路烟中远,回舟月上行〕,亦甚肖孟氏意态。

载酒园诗话·刘慎虚 贺裳

■ 好意思东说念主何漂荡,湖优势日长。玉手欲有赠,徘徊双明珰。 歌声随绿水,怨色起青阳。日暮还家望,云波横洞房。 〔怨色起青阳〕,即杜审言之〔啼鸟惊残梦,飞花搅独愁〕,刘希夷〔月明芳树群 乌飞,风过长林百花起〕意也。妙在止写立场,不甚花消,得颦眉不语之致。刘诗 传者十四篇,惟此最有蕴藉。 ○刘夏县胜处在不避轻脱,率任孤清。如《寄江滔求孟六遗文》: 南望襄阳路,想君情转亲。偏知汉水广,应与孟家邻。 在日贪为善,昨来闻更贫。相如有遗草,一为问家东说念主。 作律至此,几于以笔为舌矣。然已隐隐逗张水部为一片。黄白山评:〔汉广孟邻, 俱有故实,却用得不觉,此圣于用事者也。〕 ○高、岑非无流走为律者,轻重迥自不同。殷璠赏其〔想苦语奇〕,独谓〔气骨不 逮诸公〕,此深识之论。

载酒园诗话·王昌龄 贺裳

■王江宁诗,其好意思收之不尽,〔奸雄乃知足〕一篇,尤是围聚之冠。〔一东说念主计不消 ,万里空萧条〕,每一读之,觉皇甫郦之论董卓,张九龄之议禄山,李湘之策庞勋 ,千载恨事,寥若晨星在目,真天地间罕有语言。 ○ 初日净金闺,先照床前暖。斜光入罗幕,略微亲丝管。 云发不胜梳,杨花更吹满。 婉媚若此,乃不数作,多为荒凉刻直之音,固薄绮靡不屑也。黄白山评:〔『荒凉 刻直』四字,殊非是以目少伯。〕 ○〔桃花四面发〕、〔高卧南斋时〕二篇,俱有古音,在龙标集则不足收,渠自有 长技,不烦作诗中平阳侯耳。 ○《东京诸公与綦毋潜李颀相送至白马寺宿》曰:〔薄宦忘机括,醉来复滞留〕, 与〔望尘非吾事,入赋且迟留〕,并吞不羁之态。〔望尘〕稍戆,〔机括〕带谑而 冷,令一种识时务东说念主闻之,横颡彻骨,将期望而宁肯。 ○龙标古诗,乍尝螫口,久味津生,耐咀齧,实在高、岑之上,徒赏其宫词,非高 识也。黄白山评:〔盛唐诸公五言古,予最醉心王龙标,乍看即好,愈读愈隽永。 今乃曰『乍尝螫口』,则贺君之口,必不犹夫东说念主之口矣。〕即论宫词,如〔玉颜不 及寒鸦色,犹带昭阳日影来。〕,尝因其造语之秀,殊忘其著想之奇。因叹咏长信 事者多矣,读此,而崔湜之〔不忿君恩断,新妆视镜中。〕,已嫌气盛;王諲〔生 君弃妾意,增妾怨君情〕,一何伧父! ○ 钱塘江上是谁家?江上女儿全胜花。吴王在时不得出,本日公然来浣纱。 此直以西施誉江上女儿,借吴王作波势耳。中语帝语李广曰:〔令子当高帝时,万 户侯岂足说念哉!〕并吞语意,用之诗,尤法奇而想折。 ○《重别李评事》曰: 莫说念秋江离别难,舟船明日是长安。吴姬缓舞留君醉,浪漫青枫白露寒。 〔浪漫〕二字,似与下五字不黏,两句参瞻念,便可相识,乃是得醉且醉耳。若正言 之,如曰既有缓舞相留之东说念主,天又渐寒,不如且醉。横嵌〔浪漫〕二字于中,如老 僧毁律,不复牵拘。然欲奉以为法,则如鸠摩弟子,先学餐针,始可纳室。黄白山 评:〔此解终不畅。予友洪方舟云:『浪漫』,随他意也。予谓『露寒』字只当夜 深字。莫管夜深,且须尽醉,此正留连不忍离异之意。启齿却云『莫说念秋江离别难 』,我方先进一步说,唐贤诗肠之曲如此。〕 ○ 仗剑行沉,微躯感一言。曾为大梁客,不负信陵恩。 与张说: 抓手与君别,岐路赠一言。曹卿礼令郎,楚姬馈天孙。 条尔生六翮,翻飞戾九门。当怀客鸟意,会答主东说念主恩。 同法,束六句之意为两句,尤觉高浑。且张征引古东说念主,借作虚势,此即据为实事; 张犹不成不待六翮之生,此则有士为心腹死,随时可以报効。不唯法老,胆识具高 一层。

载酒园诗话·李白 贺裳

■不读全唐诗,不见盛唐之妙;不遍读盛唐诸家,不见李、杜之妙。太白襟怀高旷 ,有踏进云汉、糠秕宇宙意,不屑屑为体物之言,其言如风捲云舒,无可踪迹。子 好意思想深力大,善于随事体察,其言如水归墟,靡坎不盈。两公之才,非惟不成兼, 实亦不可兼也。杜自称〔沈郁顿挫〕,谓李〔飞腾粗暴〕,二语最善形容。后复称 其〔笔落惊风雨,诗成泣鬼神〕,推许至矣。亦称岑参,仅曰〔岑生多新语〕;亦 称摩诘,仅曰〔最传秀句寰区满〕;亦称浩然,仅曰〔清诗句句尽堪传〕;与高适 尤善,虽称之〔诗名惟我共〕,其所品目,亦仅曰〔骅骝开说念路,鹰隼出风尘〕而 已,未有此扬厉也。宋东说念主乃以好言妇东说念主饮酒病之,则子好意思〔耽酒须微禄〕,〔朝回 日日典春衣〕,不饮酒乎!〔大妇同业小妇随〕,〔翠眉萦度曲〕,不妇东说念主乎!黄 白山评:〔『大妇』句本张谓诗,今以为少陵何也!〕太白曰:〔下士大笑,如苍 蝇声〕,又曰〔仰天大笑外出去,我辈岂是蓬蒿东说念主。〕。凡作此论者,皆太白千载 前豫知其笑,而先自仰天者也。 ○《蜀说念难》一篇,真与河岳并垂永恒。即起句〔噫吁●,危乎高哉〕七字,如累 棋架卵,谁敢并于一处?至其造句之妙: 连峰去天不盈尺,孤松倒挂倚悬崖。飞湍瀑流争喧豗,溺崖转石万壑雷。 每读之,剑阁、阴平,如在当今。又如 一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。 不唯刘璋、李势恨事如见,即孟知祥一辈亦逆揭其肺肝,此真诗之辩论系者,岂特 文词之雄!纷纷为明皇,为房、杜,讥严武,讥章仇兼琼,俱无烦聚讼。 ○ 郑客西入关,行行未能已。白马华山君,再会平原里。 璧遗镐池君,来岁祖龙死。秦东说念主相谓曰,吾属可去矣。 一往桃花源,千春隔活水。 〔秦东说念主相谓曰〕,乃史中叙事法,谁敢入之于诗?吾不难其奇而难其妥,尝叹李长 吉用度心力,不成不借险句见奇,孰若太白用寻常语自奇!

载酒园诗话·杜甫 贺裳

■杜诗惟七言古终始多奇,不胜排列;五言律亦前后特地。五古之妙,虽至老不衰 ,然求其尤精出者,如《玉华宫》、《羌村》、《北征》、《画鹘行》、《新安吏 》、《石壕吏》、《新婚别》、《垂老别》、《无家别》、《佳东说念主》、《梦李白》 、《前后出塞》,俱在未入蜀夙昔,后虽有《写怀》、《早发》数章,奇亦不减, 终不可多得。馀但手笔妙耳,神完味足,似不复如。老杜有句曰: 为东说念主性僻耽佳句,语不惊东说念主死束缚。老去诗篇浑漫兴,春来花鸟莫深愁。 固是实论,非谦退之词。惟七言律,则失官流徙之后,日益精工,反不似拾获时曲 江诸作,有老东说念主衰飒之气。在蜀时犹仅风致潇潇,夔州后更沉雄温丽。如咏诸葛〔 昆仲之间见伊吕,指令若定失萧曹〕,言简而尽,胜读一篇史论。明妃: 一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。绘制省识春风面,环佩空归月夜魂。 生前零散,身后悲凉,逐一在目。言戎马之害,则如〔昨日玉鱼蒙葬地,早时金碗 出东说念主间〕。写景则如〔高江急峡雷霆斗,古树苍藤日月昏〕,〔返照入江翻石壁, 归云拥树失山村〕。咏物则如角鹰曰〔一生自猎知无敌,百中争能耻下●〕。感叹 则如〔织女机丝虚夜月,石鲸鳞甲动秋风〕。真一代冠冕。若夫〔盘涡浴鹭底心地 ,独树花发自分明〕,虽全球纵笔成趣,无所不可,如西施捧心,更益其妍。然老 杜自注亦云〔戏为吴体〕,宋东说念主乃以为句法,专于此效之,竟成东家眉黛矣。吾宁 拘宁俗,不敢效颦。 ○《堂成》诗曰:〔暂止飞乌将数子,频来语燕定新巢。〕妙不才一〔定〕字,将 〔频来〕二字、〔语〕字,节节皆生动矣,上句不如也。 ○文东说念主惊心动魄,无一事轻忽。如《题柏大昆仲山居屋壁》曰:〔书签映夕曛〕, 决非由想索得者,若豪放东说念主偶不经意,即失之矣。然上句乃〔笔架横窗雨〕,必无 晴雨并见之理,当是适逢新霁,斜晖射书上,笔架犹带残雨也。又如〔远鸥浮水静 ,轻燕受风斜〕,〔花妥莺梢蝶,溪喧獭趁鱼〕,〔啅雀争枝坠,飞虫满院游〕, 〔芹泥随燕嘴,花蕊上蜂须〕,〔风蝶勤依桨,春鸥不避船〕,〔柱穿蜂溜蜜,栈 缺燕添巢〕,〔步壑风吹面,看松露滴身〕,〔路危行木杪,身远宿云端〕,皆目 前之景,特东说念主无此细心,亦无此秀笔耳。 ○老杜五言律,善写幽细之景。余尤喜其正大者,如〔避东说念主焚谏草,骑马欲鸡栖〕 ,〔明朝有封事,数问夜如何〕,〔受谏无本日,临危忆古东说念主〕,〔不外行俭德, 盗匪本王臣〕,〔古来存老马,不必取资料〕,真堪羽翼《风》、《雅》。 ○少时读杜,最厌〔冠冕通南极,文章落上台〕二语,嫌其板而肥腻。今乃知正阴 用尉陀椎结见陆生事,深入南海。次句则因相国自制文。因叹古东说念主动笔,无一字苟 且,深愧向来浅率。 ○ 晚来江间失大木,猛风中夜飞自屋。天兵斩断青海戎,杀气南行动坤轴, 不尔苦寒何太酷!巴东之峡生淩澌,彼苍回斡东说念主得知! 中间一行,真如危流舵,似此斯为老手。若帆驶水顺,纵复一日沉,亦安足奇 ! ○《晚登瀼上堂》曰:〔凄其望吕葛,不复梦周孔。〕此二语腐儒所不知,奸雄所 不欲,非徒有忧时之心兼具济时之识者也。 ○《毛诗》无处欠安,予尤爱《采薇》、《出车》、《杕杜》三篇,一气结合,篇 断意联,妙有循序。千载后得其遗意者,惟老杜《出塞》数诗。始章曰: 戚戚去故里,悠悠赴交河。公家有程期,一火命婴祸罗。 君已富土境,开边一何多!弃绝父母恩,吞声行负戈。 此应调之始,故但叙判袂之恨,而〔法重点骇,威尊命贱〕之意,跃跃不禁自露。 ○〔外出日已远,不受徒旅欺〕二句,壮勇之气已隐然可掬。〔骨血恩岂断,儿子 死无时〕,见其国而忘家,恩以义断。 走马脱辔头,手中挑青丝。捷下万仞岗,俯身试搴旗。 四句,皆于忙中著閒,上写征行之苦,下写争先示勇之致。 ○ 磨刀抽搭水,水赤刃伤手。欲轻肠断声,心理乱已久。 丈夫誓许国,愤惋亦何有?功名图麒麟,战骨当速朽。 此即《毛诗》〔忧心孔疚,我行不来〕意,忠义浓烈,勃然如生。 ○ 送徒既有长,远戍亦有身。存一火向前往,不劳吏怒嗔。 路逢相识东说念主,附书与六亲:哀哉两决绝,不复同苦辛。 此句与首章末句意一样,但前是外出时言,犹感叹意多,此是因附书后再一决绝言 之,直前不顾矣。且前止父母,此兼烟戚,文情之密,非复也。补出吏与相识东说念主来 ,尤见周匝。〔附书〕下三句,亦暗与次章〔骨血恩岂断〕二语相应,又微反《毛 诗》〔我戍不决,靡使归聘〕意,妙于脱胎变化。 ○ 迢迢万里馀,领我赴全军。军中异苦乐,主将宁尽闻? 隔河见胡骑,倏忽数百群。我始为奴仆,几时树功勋? 上四章俱是途中事,此章始至军中而述所经历,末句不徒感叹,亦有饱读锐意。 ○ 挽弓当挽强,用箭当用长。射东说念主先射马,打蛇打七寸。 杀东说念主亦有限,立国自有疆。苟能制侵淩,岂在多杀伤! 此军中自励之言,上四句亦即《毛诗》〔岂敢假寓,岂不日戒〕意,下四句更有〔 薄伐来威〕之旨。 ○ 驱马天雨雪,军行入峻岭。径危抱寒石,指落层冰间。 已去汉月远,何时筑城还?浮云暮南征,可望不可攀。 〔何时筑城还〕,非还家,乃还幕下,即主将屯军处也。此是偏师远役耳。此章言 筑城事,叙景处不仅本〔载途雨雪〕,兼从《逐步之石》章来;末语更有《扬水》 之痛。 ○ 单于寇我垒,百里风尘昏。雄剑四五动,彼军为我奔。 虏其名王归,系颈授辕门。潜身备行列,一胜何足论! 此方及战争,八句凡数层折,蹊回径转,各具奇瞻念。 ○ 从军十年馀,能无分寸功?众东说念主贵苟得,欲语羞叠加。 军中蒙蔽之形,不言而见。 华夏有斗争,况在狄与戎。丈夫四方志,安可辞固穷。 亦即〔一胜何足论〕意。但始犹一胜,此则十年之功,退缩不言,志更不隳,更图 后效,较之 欲言塞下事,皇帝不召见。东出咸阳门,哀哀泪如霰。 度量相越几许!此诗节节相生,真与《毛诗》表里,必不可删。世顾避惜群之名, 常不全载,真琐东说念主之见也。 ○《后出塞五章》,亦有循序,不可删。 儿子生世间,及壮当封侯。战伐有功业,焉能守旧丘! 募集赴蓟门,军动不可留。令嫒买马鞍,百金装刀头。 闾里送我行,亲戚拥说念周。花白居上列,酒酣进庶羞。 少年别有赠,微笑看吴钩。 较《前出塞》首篇更觉意气高涨。味其口吻,前篇似徵调之兵,故其言悲;此似应 募之兵,故其言雄。前篇〔走马脱辔头,手中挑青丝〕,贫态可掬;此却〔令嫒买 鞍,百金装刀〕,军容之盛如见。前篇〔弃绝父母,吞声负戈〕,悲凉满眼;此则 里戚相饯,啐醴错陈,吴钩一赠,尤助壮怀。妙在〔微笑看〕三字,说得少年须眉 欲动。如此少年,定一侠士。 ○ 朝进东门营,暮上河阳桥。落日照大旗,马鸣风萧萧。 军前风景如画。〔平沙列万幕,部伍各见招〕,二语尤妙。凡骁雄所之,无不欲收 为己用者,此语直传其神。〔中天悬明月,令严夜寥寂〕,〔寥寂〕妙甚,深见军 中秩序之肃。 悲笳数声动,壮士惨不骄。借问大将谁,恐是霍嫖姚。 古来名将甚多,而独举霍氏。史称去病:士卒乏食,尔后军馀粱肉。殊带怵惕意, 却妙在一〔恐〕字,语意甚圆。 ○ 古东说念主重守边,今东说念主重高勋。岂知袼褙主,发兵亘长云。 宇宙已一家,四夷且孤军。遂使貔虎士,奋身勇所闻。 拔剑击大荒,日收胡马群。誓开玄冥北,持以奉吾君。 〔勇所闻〕三字,妙得开边幸功东说念主一辈心髓,俨然傅介子、陈汤、臧宫、马武等在 目。 ○ 献凯日继踵,两番静无虞。渔阳豪侠地,击饱读舞笙竽。 云帆转辽海,粳稻来东吴。越罗与楚练,映照舆台躯。 主将位益崇,气骄淩上都。边东说念主不敢议,议者末路衢。 首章言应募,次章言入幕,三章言建功,至此极言边城之富,而边将之横,始有失 身之惧矣。末二句尤含蓄无限。叛志已决,既非辱骂可诤,君宠方隆,又不可以上 变。瞻念郭从谨语上曰:〔亦有指阙告其谋者,陛下往往诛之。〕此诗真实录也。 ○ 我本良家子,发兵亦多门。将骄益愁想,身贵不足论。 跃马二十年,恐辜明主恩。坐见幽州骑,长驱河洛昏。 中夜间说念归,故里但空村。臭名幸脱免,穷老无儿孙。 不唯不肯荣华,并不顾太太,脱身归家,此真忠臣烈士。凡宋东说念主杜注,余多以为穿 凿,独以此为指禄山反时自拔回国者,似乎不谬。此诗有首尾,有照顾,有变换。 如〔我本良家子〕,正与首篇〔令嫒买鞍〕等相应。〔身贵不足论〕,与〔及壮当 封侯〕似相反,然以〔恐辜主恩〕而念为之转,则意自不悖。〔故里但空村〕,非 复送行时〔拥说念周〕现象,此正见荣枯之感,还家者无以为怀,意实相应也。此诗 后二章多与唐史合,似实有所指,非漫作家。真西山删去末首,殊不可解。五章始 终一气,不说到还家,则意不完,气亦不住,竟一无截至东说念主矣。又第四篇注曰:〔 时好边功,李林甫任蕃将也。〕细瞻念末章〔坐见幽州骑,长驱河洛昏〕,毕竟坡解 为确。晚世李攀龙独选第二首,《诗归》曰:〔《出塞》前后,于鳞独收此首,孟 浪之极,应为『落日照大旗』等句,与之周边耳。盖亦悦其声响,而风骨或未之知 也。〕然其所选亦删去第一第三,则伯敬所赏亦仅在风骨,非以意逆志之解。但其 评前篇末首曰:〔外出浓烈,至此郭厚。外出是士卒现象,至『杀东说念主亦有限』,『 一胜何足论』,『众东说念主贵苟得』等语,即是大将军现象矣。〕此论却高。西山又于 前篇删第二第四,当以说念途之事不甚要害耳。不知风东说念主之致,正在于此,搴旗示勇 ,寄书别亲,情事所必有者。瞻念西山删《史》、《汉》叙事处,其病亦与此同。《 韩子》曰〔长袖善舞〕,若秃衿窄袖,只是蔽躯,安得有惊鸿之妙!

载酒园诗话·温庭筠 贺裳

■《奉天西梵刹》诗曰: 忆昔狂童犯顺年,玉虬閒暇出甘泉。宗臣欲舞千钧剑,追骑犹瞻念七宝鞭。 星背紫垣终扫地,日归黄说念却当天。至今南顿诸耆旧,犹指榛芜作弄田。 按韩旻西追,段太尉倒用司农印召之而还,故用七宝鞭事。此联上写忠义之高涨, 下写乘舆之惶迫,真一篇之警策。 ○顾华玉璘曰:〔温生作诗,全无兴象,又乏清温,句法刻俗,无一可法,不知后 东说念主何故尊信?大抵骄傲难及,粗浊易流,盖便于流俗浅学尔。余恐郑声乱雅,故特 排击之。〕愚意顾论诚然,然亦少过。大抵温氏之才,能绚烂而不成澹远,能尖新 而不成雅正,能矜饰而不成自然,然警慧处,亦非流俗浅学所易及。正如苧萝女, 昵之虽欲倾城,然使其终生负薪,则亦不服。 ○七言古诗,句雕字琢,当其皆大高兴之作,虽竭其伎俩,止于音响突出,铺叙藻 艳,立场生新,难免其好意思悉浮于外,有腴而实枯,纡而实近,中乾外强之病。如《 悔恨曲》后云: 悠悠楚水流如马,恨紫愁江满平野。野土千年恨不服,至今烧作鸳鸯瓦。 语诚警丽,细想之有深意否?又《塞寒行》后曰: 心许淩烟名不灭,年年锦字伤离别。彩毫一画竟何荣,空使青楼泪成血! 《照影曲》结云:〔桃花百媚如欲语,曾为无双今两身。〕《莲浦谣》末曰:〔荷 心有露似骊珠,不是真圆亦飘荡。〕《织锦词》末云:〔象尺熏炉未觉秋,碧池已 长新莲子。〕皆意浅体轻,然实秀色可餐。此真所谓应答之才,不必督之干理;蛾 眉之质,无俟绳之井臼也。 ○短律尤多警语,如《题卢处士居》:〔千峰随雨暗,一径入云斜。〕 《赠越僧岳云》:〔一室故山月,满瓶秋涧泉。〕 《题采药翁草堂》:〔衣湿木棉雨,语成松岭烟。〕 《题造微禅师院》:〔照竹灯和雪,看松月到衣。〕 《卢氏池上遇雨赠同游者》:〔萍皱风来后,荷喧雨到时。〕清不减贾,润更过之 。世徒称其〔鸡声茅店月,东说念主迹板桥霜〕,殊未曾全鼎之味。又《巫山神女庙》曰 :〔晓峰眉上色,春水脸前波。〕尤纤刻可喜。 ○七言近体之佳者,如〔暂对杉松如结社,偶同麋鹿自成群〕,〔醉后独知殷甲子 ,病来犹作《晋春秋》〕,〔不见水云应有梦,偶随鸥鹭便成婚〕,不问而知为高 僧、隐士、渔父矣。又写景如〔一院落花无客醉,五更残月有莺啼〕,〔绿昏晴气 春风岸,红漾轻轮野水天〕,《咏桧》:〔长廊夜静声疑雨,古殿秋深影类云〕, 真令东说念主谡谡在耳,忽忽在目。 ○温不如李,亦时有相互互胜者。如义山《隋宫》诗〔王印不缘归日角,锦帆应是 到海角〕,飞卿《春江花月夜》曰〔十幅锦帆风力满,连天展尽金芙蓉〕,虽竭力 容貌豪奢,不足李语更能状其无涯之欲。至结句〔地下若逢陈后主,岂宜重问《后 庭花》〕,较温〔后主荒宫有晓莺,飞来只隔西江水〕,则温语含蓄多矣。 ○余尝戏较温、李一生,截长补短,差足相等,诗歌笺启,两皆匹敌。究生平所缺 者,温不见古文,李则无小词;温终困一科名,李未闻有贤子。温宪登第后诉父屈 曰:〔蛾眉先妒,明妃为去国之东说念主;猿臂自伤,李广乃不侯之将〕。有此一事,差 慰东说念主心。义山已身自得之,亦复何憾! ○温宪集不传,惟《杏花》诗流传东说念主口。〔店香风起夜,村白雨休朝〕,殊有父风 ,此亦谢超宗凤凰一毛也。

载酒园诗话·李商隐 贺裳

■义山绮才艳骨,作古诗乃学少陵,如《井泥》、《骄儿》、《行次西郊》、《戏 题枢言草阁》、《李肱所遗画松》,颇能质朴。然已有〔镜好鸾空舞,帘疏燕误飞 〕,〔十五泣春风,后头秋千下〕诸篇,正如木兰虽兜牟裲裆,驰逐金戈铁马问, 神魂固犹在铅黛也,一离沙场,即视尚书郎不顾,重复理鬓贴花矣。 ○《韩碑》诗亦甚肖韩,彷佛《石饱读歌》气概,造语更胜之。 ○义山之诗,妙于纤细,如《全溪作》:〔战蒲知雁唼,皱月觉鱼来〕,《晚晴》 :〔并添高阁迥,微注小窗明〕,《细雨》:〔气凉先动竹,点细未开萍。〕然亦 有极正大者,如《肃皇帝挽辞》:〔小臣瞻念吉从,犹误欲东封〕,《过故崔充海宅 与崔明秀才叙旧因寄赵杜李三掾》:〔莫恁无鬼论,终负托孤心〕,恻然有攀髯号 泣及良士不负死友之志,非温所及。若夫〔试墨书新竹,张琴和古松〕,〔石梁高 泻月,樵路细侵云〕,尚是寻常好语,唐律中不难得。 ○义山好作艳词,多入亵昵之态。如《可叹》一诗: 幸会东城宴未回,年华忧共水相催。梁家宅里秦宫入,赵后楼中赤凤来。 冰簟且眠金镂枕,琼筵不醉玉交杯。宓妃愁坐芝田馆,用尽陈王八斗才。 通篇皆鹑奔鹊逐之旨,此则刺淫,非导欲也。 ○取青妃白,全球所笑。然如《赠契苾使君》作: 何年部落到阴陵,奕世勤王国史称。夜掩牙旗千帐雪,朝飞羽骑一河冰。 蕃儿襁负来青冢,狄女壶浆出白登。日晚鸊鹈泉上望,路东说念主遥识郅都鹰。 此诗殆可辟疟,虽以〔青冢〕、〔白登〕组织,但见其工,宁病其纤哉! ○温、李俱有《七夕》诗,李白〔清漏渐移相望久,微云未接过来迟〕,温曰〔苏 小横塘通桂楫,未应清浅隔牵牛〕,皆妙于以荒唐事说得十分真实。温又有作曰〔 银烛有光妨宿燕,画屏无睡待牵牛〕,此则非天上牵牛也,上句尤尖警可喜。又李 郢《七夕》诗曰〔欲灭烟花饶俗世,暂烦云月掩妆台〕,语虽砥砺入情,尚不足二 子。 ○义山有《富平少侯》诗,盖咏西京张氏也。其诗止形容侈汰,而不入实事。如〔 不收金弹抛林外。〕,乃韩嫣事,正不妨借用耳。黄白山评:〔此本刺时东说念主而寓言 富平侯耳,岂咏西京张氏乎?〕然如〔彩树转灯珠狼籍,绣檀回枕玉雕锼。〕,不 过骄奢尽之。至〔直登宣室螭头上,横过甘泉豹尾中。〕,俨然画出东京梁、窦家 儿矣。 ○长吉、义山皆善作神鬼诗,《神弦曲》有幽阴之气,《圣女祠》多缥缈之想。如 〔无质易迷三里雾,不寒长著五铢衣。〕,真令东说念主可望而不可亲,有是耶非耶之致 。至〔一春梦雨常飘瓦,尽日灵风发火旗。〕,又似可亲而不可望,如曹植所云〔 神光聚散,乍阴乍阳〕也。近徐渭有《露筋祠》诗: 乌鸟既能伤烈士,蚁虻何苦碎贞肌。由来天说念本无定,谁使虫豸必有知。 画壁几残春社雨,灵风时满夜归夜。烟波一望三沉,长在湘江洛水湄。 似翻前语,尤觉活现。然徐竟殊贞,李已入艳,犹《残灯》诗韦苏州之与沈满愿耳 。 ○〔二月二日江上行〕一诗,全篇俱摹仿少陵,然在围聚殊不见佳。阅李集者,犹 汉明帝幸濯龙中,正不烦有马后。 ○《代魏宫私赠》弁言曰:〔黄初三年,已隔存没,追代其意,何须同期。亦广《 子夜鬼歌》之流变。〕此举殊属美谈。但其诗曰: 来时西馆阻佳期,去后漳河隔期望。知有宓妃无限意,春松秋菊可同期? 余以末二语意已见于序中,不必复见于篇中。且赠诗只四句,又以两句说作诗之意 ,诗意不尽,且注解又蛇足可厌。虽名家,吾不成钳口。 ○魏、晋以降,多工赋体,义山犹存比兴。如《槿花》诗曰: 风露悲惨秋景繁,可怜荣落执政昏。未央宫里三千女,但保朱颜莫何恩。 因槿花之易落,而感女色之易衰,此兴而兼比者也。至末句说尽古今色衰爱驰之事 ,慧心者当不待见前鱼而泣下矣。

载酒园诗话·刘沧 贺裳

■刘龙门极有高调,且终卷无败群者,但精出处亦少。高柄置之于正变,与义山、 用晦并排,即是唐玄宗之重萧嵩。 ○《咸阳怀古》,最刘诗之胜处:〔天际绝塞闻边雁,叶尽孤村见夜灯〕,真堪与 许浑《南庭夜坐贻开元寺说念者》:〔高树有风闻夜磬,远山无月见秋灯〕并驱。黄 白山评:〔刘沧长律如《经炀帝行宫》、《题王母庙》、《秋日山寺怀友东说念主》、《 经麻姑山》、《春日旅游》诸篇,皆晚唐铮铮者。其馀警联尚多,如『半夜秋风江 色动,满山寒叶雨声来』,『绿芜风晚水边寺,清磬月高林下禅』,『停灯半夜看 仙箓,拂石高秋坐钓台』,『霜落雁声来紫塞,月明东说念主梦在青楼』,『萧郎独宿落 花夜,谢女不归明月春』,虽气格未超,而风度独绝,贺并不之及何也!〕

载酒园诗话·许浑 贺裳

■文东说念主落笔,常有意态偶同者。许郢州《郑秀才东归恁达乡信》曰〔两岩花落夜风 急,一径草荒春雨多〕,来鹏《山馆书情》曰〔侵阶草色连朝雨,满地梨花昨夜风 〕,二意一样,许稍调高,来则态胜耳。许结曰〔贫居不问须知处,溪上闲船系绿 萝〕,来结曰〔分明谨记还家梦,徐孺宅前湖水东〕,则来为振响,许殊弄姿也。 ○许郢州诗,前后多互见,故东说念主讥才短。如《寄题华阳韦秀才院》: 晴攀翠竹题诗滑,秋摘黄花酿酒浓。山殿日斜喧鸟雀,石潭波动戏鱼龙。 与《常庆寺遇常州阮秀才》中联无异,但改〔晚江红叶题诗遍,秋待黄花酿酒浓〕 ,又改〔殿〕为〔馆〕之别耳。又《寄殷尧藩》:〔带月独归萧寺远,看花频醉庾 楼深〕,亦与《寄卢郎中》:〔醉别庾楼山色满,夜归萧寺蟾光斜〕,语略调换。 然诗家犯此甚多,太白已先不免。 ○《金陵怀古》诗曰〔《玉树》歌残王气终,景阳兵合戍楼空〕,咏金陵而独举陈 事者,自行南北不分也。〔松楸遐迩千官冢,禾黍凹凸六代宫〕,即太白〔吴宫花 草埋幽径,晋代衣冠成古丘〕意。〔石燕拂云晴亦雨,江豚吹浪夜还风〕,尝见宋 僧圆至注周弼《三体唐诗》,引《湘州记》〔零陵有石燕,遇雨则飞〕解此句,大 谬。金陵有燕子矶俯临江岸,此专咏其景耳,何暇远及零陵!〔袼褙一去豪华尽, 惟有青山似洛中,〕语稍未练,亦自结得住。此诗在晚唐亦为振拔,顾璘称其〔前 四句雄壮而意象分歧〕,正不知何者为意象,又云〔次联粗硬〕,粗硬者如是乎? 顾贬李贬温,又贬许不遗力。至如邵谒,虽略涉东野藩篱,而语多笔直,又称〔词 意俱到〕。此犹见衣褐者即尊之,衣组者即訾之,不知相马以瘦,亦犹相马以肥耳 。

载酒园诗话·邵谒 贺裳

■凡词不足者,须理有馀,所谓〔大圭不琢〕,非坦直之谓。诏谒诗真为粗硬,如 顾氏所喜 朝看相送东说念主,暮看相送东说念主,若遣折杨柳,此地无树根。 高柄所取 莫辞吊枯骨,千载长如此。安知本日身,不是昔时鬼。 有何意味!围聚惟《汉宫井》一篇可存: 辘轳声绝离宫静,班姬几度照金井。梧桐老去残花开,犹似那时好意思东说念主影。 ○按谒诗枯褊,与飞卿艳诡之才,气息迥殊。谒集后有咸通七年十六日试官温庭筠 榜:〔雄辞卓然,诚宜榜示众东说念主,不敢独专华藻〕等语,此真如琥珀拾芥,理之不 可解者。又按唐稗称温以〔中书堂内坐将军〕取怨令狐相国;宣宗微行,温不成识 ,傲然有长史、司马、六参、簿尉之诘,帝亦愠之。在举场又多为邻铺假手,沈询 至独施一席授之。那时讦其侵扰场屋,因谪为方城尉,制词有〔徒负不羁之才,罕 有应时之用〕语。后襄阳徐商署为巡官,徐败遂废。则温方困于场屋,何以得为试 官?然唐赵崇祚《花间集》称温助教,则温之官于国子,又似不谬者,恨无博识之 士一为辨之。

载酒园诗话·马戴 贺裳

■晚唐诗,今昔咸推马戴。按戴与贾岛、姚协议期,其称晚唐,犹钱、刘之称中唐 也。其诗惟写景为工,如〔返照开岚翠〕,〔残日半帆红〕,〔宿鸟排花动〕,皆 佳句也。至如〔虹霓侵栈说念,风雨杂江声〕,〔猿啼洞庭树,东说念主在木兰舟〕,每读 此语,便真若身游楚、蜀。 ○《宿无可上东说念主房》曰〔风传林磬久,月掩草堂迟〕,此联上句一意结合,下句〔 月〕字下又有一行折。大率体涩而想苦,致极清幽,亦近于岛也。 ○《征妇叹》一诗,最有讽喻,从不见选者。 稚拙在我抱,送君登远说念。稚拙今已行,念君上边城。 蓬根既无定,蓬子焉用生?但见请防胡,不闻言罢兵。 及老能得归,少者还长征。 此诗哀伤惨恻,殊胜平日溪山云月之作。

载酒园诗话·项斯 贺裳

■项子迁俊句亦甚可喜,如〔溪中云隔寺,夜半雪添泉〕,〔鹤睡松枝定,萤归葛 叶垂〕,〔霞光侵曙发,岚翠近秋浓〕。《小古镜》诗尤精巧,如 见来深似水,携去重于钱。鸾翅巢空月,菱花遍小天。 刻划真为工妙。但读全集,则几如晋元帝之造江东,一脔为好意思费事。 ○余尤恨其〔上高楼阁看星坐,著白穿着把剑行〕,宋东说念主导之,号为折句法。如卢 赞元《咏雪》:〔想行客过溪桥滑,免老农忧麦陇乾。〕转转相效,恶声盈耳,不 能不追咎作俑。

载酒园诗话·刘驾 贺裳

■刘驾诗亦多直,然围聚尚不乏佳篇。世传其〔立地续残梦〕一诗,诚为杰构。又 《寄远》作亦工,如 客岁君点行,贱妾是新归。别早见未熟,入梦无定姿。 暗暗空闺中,蛩声绕罗帏。得书喜犹甚,况复见君时。 殊多情致也。又《桑妇》诗亦可瞻念。黄白山评:〔驾又有《曲江春霁》、《山中有 招》二作亦颇可诵,又《冯叟居》一作亦佳。〕 墙下桑叶尽,春蚕半未老。城南路迢迢,本日起更早。 四邻无去伴,醉卧青楼晓。妾颜不如谁,所贵守妇说念。 一春常在树,自愿身如鸟。归来见小姑,新妆弄百草。 不唯妙于摹拟,更得脾气之正。此所谓不妾作家,而众选不足,岂亦杜牧所云〔睫 在当前长不见。〕耶?

■喻凫效贾岛为诗,东说念主称之贾、喻。然瞻念宋东说念主所推〔木落山城出,潮生海棹归〕, 〔砚和青霭冻,帘对白云垂〕,唐东说念主推其〔沧洲违钓隐,紫阁负僧期〕,今集皆不 载,固知灭亡者多矣。余尝喜其〔鼍鸣积雨窟,鹤步夕阳沙〕,景真语洁。若夫〔 雁天霞脚雨,渔夜苇条风〕,镂划虽深,斧凿痕亦嫌太重。

载酒园诗话·于濆 贺裳

■晚唐东说念主,余最喜于濆、曹邺。邺诗为钟、谭表章殆尽,濆诗至一篇不收,殊不可 解。如《拟古意》曰:〔国色久在室,良媒亦生疑。〕不唯说尽寻声逐影之士,即 端木氏之莫容少贬,亦已刻划须眉矣。《塞下曲》曰:〔战饱读声未皆,乌鸢已相贺 。〕《长城曲》曰:〔死者倍堪伤,僵尸犹抱杵。〕《戍客南归》曰:〔莫渡汨罗 水,回君忠孝肠。〕《古宴曲》曰: 燕娥奉卮酒,低鬟若无力。十户手胼胝,凤凰钗一只。 高楼皆下视,日照罗衣色。笑指负薪东说念主,不信生中国。 如此数篇,真当备蒙瞍之诵。至其无关风化而工者,更不胜举。

载酒园诗话·许棠 贺裳

■写景诗虽不嫌雕饰,亦须以清雅为佳。如郑巢〔茶烟开瓦雪,鹤迹上潭水〕,刘 得仁〔劲风吹雪聚,渴鸟啄冰开〕,可谓精工。若许棠〔晓嶂猿窥户,寒湫鹿舐冰 〕,〔舐〕字俗矣。即李才江〔药杵声中捣残梦,茶铛影里煮孤灯〕,亦嫌意工语 俗。许以《洞庭》诗得名,然读其全集,数篇以外,皆寂聊无味,不唯不足李、刘 ,并非郑匹也。

载酒园诗话·李洞 贺裳

■才江造语之精,殆有过于阆仙者。如《喜鸾公自蜀归》曰: 禁院对生台,寻师到绿槐。寺高猿看讲,钟动鸟知斋。 扫石月盈帚,滤泉花满筛。归来逢圣节,吟步上尧阶。 《古柏》曰: 手植知何代,年皆偃盖松。结根生别树,吹子落邻峰。 古干经龙嗅,高烟过雁冲。可佳繁叶尽,声不碍秋钟。 又如《秋日曲江书事》:〔片云穿塔过,孤叶入城飞。〕《同僧宿说念者院》:〔坠 果敲楼瓦,高萤映鹤身。〕《送行脚僧》:〔毳衣沾雨重,棕笠看山欹。〕《寄淮 海惠泽上东说念主》:〔竹里桥鸣知马过,塔中灯露见鸿飞。〕《废寺閒居寄怀心腹》: 〔税房兼得调猿石,租地仍分浴鹤泉。〕《送郗先辈归觐华阴》:〔僧向瀑泉声里 贺,鸟穿仙掌指间飞。〕取境虽近,运想则远,真〔穿天心、出月胁〕而成,虽曰 雕虫,亦岂易及! ○《终南》诗亦多警语,如〔残阳高照蜀,败叶远浮泾〕,缩数沉于当今,真诗 中费长房也。又若〔斸竹山岚冻,偷湫雨雹腥。閒房僧灌顶,浴涧鹤遗翎〕,〔放 泉惊鹿睡,闻磬得东说念主醒〕,语俱警拔。独〔敲开洞府扃〕,〔行处月轮馨〕,〔研 胶泼上屏〕,难免以凑韵而嫩。路入蚁封,骏足倒踣,令东说念主想龙媒天驷无已。

载酒园诗话·无可 贺裳

■无可诗如秋涧流泉,虽波澜不兴,亦自直率可悦。如〔磬寒彻几里?云白如故宵 〕,〔雾交高顶草,云隐下方灯〕,〔夜雨吟残烛,秋城忆远山〕,亦不在〔听雨 寒更彻,开门落叶深〕之下。但多与郎士元相杂,殊不成辨。

载酒园诗话·罗邺 贺裳

■三罗虽并称,虬今不传一字,若《比红儿》百首,特若海中佳料耳。唐东说念主又言〔 隐才雄而疏,邺才精而致〕,二语颇当。然邺长律亦卑浅不足瞻念,惟绝句工妙。如 《长安春雨》云〔半夜五侯池馆里,好意思东说念主惊起为花愁〕,即是开得一宝山,至今犹 为东说念主盗用不已。 ○杜紫薇: 南陵水面漫悠悠,风紧云轻欲变秋。恰是客心孤迥处,谁家红袖凭江楼? 罗邺曰: 判袂不独恨蹄轮,渡口帆船发更频。那里青楼方凭槛,半江斜日认归东说念主? 每读此二诗,忽忽如行江上。

载酒园诗话·罗隐 贺裳

■温、李俱善作骈语,故诗亦绮丽。隐之表启不减两生,诗独带粗豪气,绝句尤无 韵度,酷类宋东说念主,不知尔时何以名重至此!邺州罗绍威至自号其集为《偷江东》, 青州王师范遣使赍礼币求其一篇,然犹武东说念主。令狐滈登第,隐贺之,其父曰:〔 吾不喜汝考取,喜汝得罗公一篇耳。〕郑畋女频诵其诗,窥其貌寝乃已。由今视之 ,亦何烦尔乎! ○隐亦时有警语,但不成首尾温丽。如《文宣王庙》曰〔雨淋状似悲麟泣〕,此言 圣像为雨所淋,有似于泣,故其语为佳;对曰〔露滴还同叹凤悲〕,即是泛常牵凑 ,一无足瞻念。 ○隐不知足于举场,故善作崎岖之言。如〔一船明月一竿竹,家在五湖归去来〕, 〔灞陵宿将无功业,犹忆那时夜猎归〕,皆高涨壮烈。隐又善于使事,投钱塘诗〔 盐车顾后声方重,火井窥来焰始浮〕,上句方之伯乐,下句尊之以孔明也。临邛有 火井,桓、灵时焰渐微,孔明一窥而复识。大有劝塘匡扶唐室意,不啻感德费事。

载酒园诗话·皮日休 陆龟蒙 贺裳

■渊明《五柳先生赞》曰:〔不汲汲于荣华,不戚戚于贫贱。〕读《松陵集》彷佛 犹存其致。诗不为佳,翰墨以外,自愿高韵可钦,其神明襟度胜耳。吾尤喜其诗序 ,或数十百言,或数百言,皆疏落有古意。皮、陆并称,吾之景皮,更甚于陆。一 从事禄入几何,既以给其地之高流,馀波犹沾他郡之贤者。读其《五贶》诸篇,令 东说念主忽忽与之神游,视马戴仅周一许棠,又不足言矣。竟不古保厥身,并不克保厥名 ,此文东说念主之重不幸,真可悲可涕也。 ○皮、陆倡和诗,惟樵诗陆为胜。如《樵子》云:〔才穿远林去,已在孤峰上。〕 《樵径》云:〔方愁山缭绕,更值云遮截。〕《樵斧》云: 丁丁在前涧,杳杳无寻处。巢倾鸟犹在,树尽猿方去。 《樵家》云:〔门当清涧尽,屋在寒云里。〕《樵担》云:〔风高势还却,雪厚疑 中折。〕《樵歌》云:〔出林方自转,隔水犹相应。〕《樵火》曰: 深炉与远烧,此夜仍交光。或似坐奇兽,或如焚异香。 真若目睹,皮所不足也。馀诗则袭好意思殊多俊句,如 〔野歇遇松盖,醉书逢石屏〕,〔压酒移溪石,煎茶拾野巢〕, 〔白石净敲蒸术火,清泉閒洗种花泥〕,〔静探石脑衣裾湿,閒真金不怕火松脂院落香〕, 〔石床卧苦浑无藓,藤匣开稀恐有云〕,〔白石煮多熏屋黑,丹砂埋久染泉红〕, 〔静里改诗空凭几,寒中著易不开帘〕,〔凉后每谋清月社,晚来专赴白莲期〕, 〔迎潮预遣收鱼笱,防雪先教盖鹤笼〕,又《送日本僧回国》〔取经海底收龙藏, 诵咒空中散蜃楼〕,《以纱巾寄鲁望》〔今朝定见看花侧,明日应闻漉酒香〕,较 陆诗更觉夺目。 ○围聚诗亦多近宋词,吴体尤为可憎。四声、叠韵,聚散、回环,俱意外味。吾之 重之,以其文,以其东说念主。○鲁望《自遣》诗曰: 数尺游丝坠碧空,年年长是惹春风。争知天上无东说念主住,亦有春愁鹤发翁。 似騃似戏,语荒唐而意纤巧,与义山〔莫惊五塍埋香骨,地下伤春亦白头〕首肯, 而陆尤味长,以从〔游丝〕转下语有原委也。黄白山评:〔此沧浪所谓古怪而好奇 者,『理』字只如此看,非以饱读舞经史,裨补风化为理也。〕又义山 云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷妙药,碧海苍天夜夜心。 已为灵妙。陆更云: 古往天高事苍茫,争知灵媛不悲惨。月娥如有相想泪,祇待方诸寄两行。 此可谓吹波助澜。

载酒园诗话·薛能 贺裳

■薛能诗虽不恶,原无当于高流。如五言律〔庭树东说念主书匝,栏花鸟坐低。〕,〔薙 草因逢药,移花便得莺。〕,〔为山低凿牖,容月广开筵。〕,仅小有风致耳。至 若〔青春背我堂堂去,鹤发欺东说念主故故生。〕,〔朝廷有说念青春好,门馆无私日间閒 。〕,已入宋调。乃过自矜誇,诗轻太白,功薄孔明。《寄符郎中》曰:〔我生若 在开元日,争遣名为李翰林!〕《筹笔驿》曰:〔生欺仲达徒增气,死见王阳合厚 颜。〕轻浮不足尽之,何无胆寒!

载酒园诗话·李中 贺裳

■李中《碧云集》,孟宾于历举其佳句于序,今读之殊多平平。余更喜其 〔竹风醒晚醉,窗月伴秋吟〕,〔虚阁静眠听远浪,扁舟閒上泛斜阳〕, 〔步月怕伤三径藓,取琴因拂一床尘〕,〔江近美妙菱芡雨,径香偏疼蕙兰风〕, 〔公署静眠想水石,古屏閒展看潇湘〕,虽轻飘,尚有閒澹之致。

载酒园诗话·林宽 郑鏦 贺裳

■林宽与许棠同期,《纪事》不戴姓氏。余录得其集,大抵贾氏派也。《律髓》录 其《少年行》,如〔报仇冲雪去,乘醉臂鹰回〕,语亦佳。又有郑鏦《邯郸侠少年 》: 夜渡浊河津,衣中剑周身。兵符劫晋鄙,匕首刺秦东说念主。 报士非无胆,高堂念有亲。昨缘秦苦赵,宣战大梁频。 末二语妙甚,说念得此语出,亦非泛泛者,惜未见其集。

载酒园诗话·曹松 贺裳

■曹松亦学贾氏诗,颇能为苦寒之句。如〔野火风吹阔,春冰鹤啄穿〕,甚肖野步 ;〔云湿煎茶火,冰封汲井绳〕,甚肖山中也。又有《送方干》〔吊水疑山动,扬 帆觉岸行〕,俱为宋东说念主所称。余意尚不如〔天垂广大海,云白久晴峰〕,〔衰条难 定鸟,缺月易依山〕,刻划尤精也。至其围聚之最,终当以《己亥岁》首篇为冠。

载酒园诗话·方干 贺裳

■方有《寒食》诗最好: 百花香气傍行东说念主,花底垂鞭日易醺。野父不知寒食节,穿林转壑自烧云。 虽寓意之远不足君平,然韩所述者帝里快乐,方自写山林景色也。

载酒园诗话·崔涂 张乔 张蠙 贺裳

■崔涂、张乔、张蠙皆有入情之句。如乔《游边感怀》: 昆仲江南身塞北,雁飞犹自半年馀。夜来因得挂家梦,重读前秋转海书。 蠙《寄友东说念主》: 恋说念欲如何,东西远索居。长疑即碰面,翻致久无书。 甸麦深藏雉,淮苔浅露鱼。相想不我会,明月屡盈虚。 崔《大除夕有感》: 迢递三巴路,羁危万里身。乱山残雪夜,孤烛异乡东说念主。 渐与骨血远,转于僮仆亲。那堪正飘泊,明日岁华新? 读之如凉雨凄风飒可是至,此所谓真诗,正不得以晚唐概薄之。 ○按崔此诗尚胜戴叔伦作。戴之 一年将尽夜,万里未归东说念主。零散悲前事,支离笑此身。 已自惨然,此尤觉刻肌砭骨。 ○崔长短律皆以一气退换,有若口谈,真得张水部之深者。如〔并闻寒雨多因夜, 不得乡书又到秋〕,〔正逢摇落仍须别,不待登临已合悲〕,皆本色语之佳者。至 《春夕》一篇,又不待言。 ○乔亦有一气结合之妙,尤能作景语。如 《华山》:〔树黏青霭合,崖夹白云浓。〕 《赠敬亭僧》:〔砌木欹临水,窗峰直倚天。〕 《沿汉东归》:〔悬崖云衔寺,空江雪洒船。〕 《题郑侍御蓝田别业》:〔云霞朝入镜,猿鸟夜窥灯。〕 《送许棠》:〔夜火山头市,春江树杪船。〕 《想宜春寄友东说念主》:〔断虹全岭雨,斜月半溪烟。〕若夫〔有景常年住,无机是处 閒〕,则又真率而妙,此殆兼两派之长。 ○蠙诗亦多佳,但其最警处,辄不成出前东说念主范围。如《丛苇》诗是围聚之冠,〔花 明无月夜,声急正秋天〕,又一诗之冠也,不觉已犯义山《李花》诗〔自明无月夜 〕矣。

载酒园诗话·李昌符 贺裳

■李昌符写景最为刻划,而无蹇涩之态,胜诸苦吟者多矣。如〔树尽禽栖草,冰坚 路在河〕,恍见塞外萧条之状。〔忽惊乡树出,渐识路东说念主多〕,俨然自远还家也。 又《晓行》〔破月衔高岳,流星拂晓空〕,《题友东说念主屋》〔数家分小路,一水截平 芜〕,皆若目睹。至《秋夜》诗〔芙蓉叶上三更雨,蟋蟀声中一丝灯〕,读之真亦 凄然,惜颈联强弩,结更入俗耳。此则晚唐通病。

载酒园诗话·郑谷 贺裳

■郑谷诗以浅切而妙,如《寄孙处士》: 〔酒醒藓砌花阴转,病起渔舟鹭迹多。〕《题少华甘霖寺》: 〔饮涧鹿喧双派水,上楼僧踏一梯云。〕《赠敷溪高士》: 〔眠窗日暖添幽梦,步野风清散酒酲。〕《舟行》: 〔村逢克己嫌风便,酒到醒时觉夜寒。〕《罗村路见海棠》: 〔一枝低带流莺睡,数片狂和舞蝶飞。〕《中年》: 〔情多最恨花无语,愁破方知酒有权。〕《寄杨处士》: 〔春卧瓮边听酒熟,露吟庭际待花开。〕皆入情切景。然终伤婉弱,渐近宋、元格 调。吾尤恨其〔衰迟自喜添诗学,更把前题改数联〕,何遽作此老婢声!独绝句是 一名家,不在浣花、丁卯之下。

载酒园诗话·秦韬玉 贺裳

■秦韬玉诗无足言,独《贫女》篇遂为古今辱骂。〔苦恨年年压金线,为他东说念主作嫁 穿着〕,读之辄为短气,不减江州夜月,商妇琵琶也。《春雪》诗〔惹砌任教香粉 妒,萦丛自学小梅娇〕,弄姿处亦有小翮试风之态。

载酒园诗话·刘兼 贺裳

■《纪事》、《品汇》但无刘兼姓名。诗虽不高,颇有逸致,如〔莲塘小饮香随艇 ,月榭高吟水压天〕,〔白鹭独飘山面雪,红蕖全谢镜心香〕,语俱可瞻念。《春怨 》尤佳: 绣林红岸落花钿,死去新来感自然。绝塞杪春悲汉月,长林半夜泣湘弦。 锦书雁断应难寄。菱镜鸾孤貌可怜。独倚画屏东说念主不会,梦魂才别戍楼边。 风调翩翩,可为韩致尧之骖乘。

载酒园诗话·韦庄 贺裳

■韦庄诗超逸,有轻燕受风之致,尤善写豪华之景。如〔活水带花穿巷陌,夕阳和 树入帘栊〕,〔银烛树前长似昼,露桃华里不知秋〕,〔绣户夜攒红烛市,舞衣晴 曳碧天霞〕,秾丽殆不减于韩翃。若夫《闻再幸梁洋》曰〔兴庆玉龙寒自跃,昭陵 石马夜空嘶〕,《赠边将》曰〔手招都护新降虏,身著文皇旧赐衣〕,尤为警策。 但好意思尽言内,又围聚浅淡者亦多难免,如晋武帝之火浣衣耳。 ○端己有《长年》诗曰: 长年方悟少年非,东说念主说念新诗胜旧诗。十亩野塘留客钓,一轩春雨对僧棋。 花间醉任黄莺语,亭上吟从白鹭窥。大盗不将炉冶去,有心重筑太平基。 或谓此诗包括生成,果为台辅。余谓此诗末二句虽谶佳,诗实欠安。又来鹏夏课卷 中有诗曰: 近来灵鹊语何疏,独恁雕栏恨有殊。彻夜绿荷风剪破,赚他秋雨不成珠。 识者以为不详,是岁果卒。余谓此诗谶虽欠安,诗实佳。呜呼!诗能穷东说念主,欧阳子 以为〔穷尔后工〕,乃工而益穷耶! ○按《唐诗纪事》〔长年〕作〔长安〕,于理大背。〔大盗〕作〔大路〕,亦非, 正指巢贼之犯阙耳。惟《黄莺语》乃胜本集〔说〕字。

载酒园诗话·吴融 李咸用 贺裳

■作诗最不宜强所不成。如吴子华近体诗,虽品格不高,想路颇细,兼多情致。如 〔檐外暖丝兼絮堕,槛前轻浪带鸥来〕,〔半岩云粉千竿竹,满寺风雷百尺泉〕, 〔围棋已访生云石,把钓先寻急雨滩〕,皆佳句也。至作长歌,大多好笑。《赠广 利》末曰: 乃知生是天,习是东说念主。莫轻河滨羖●,飞作天上石麟。 但日新,又日新。李太白,非通神。 何异优伶傅粉墨得语言,诗说念至此,细腻沦胥矣! ○李咸用乐府虽尚能肤立,亦有羊质皋比之恨。呜呼!古调高言,须骨日近之,可 妄效哉! ○李尝有咏《雪》诗:〔云汉风多银浪溅,昆山火烬玉灰飞〕,较宋东说念主〔冻合玉楼 〕、〔光摇银海〕差雅。又一篇曰:〔横空络绎云遗屑,扑浪连翩蝶寄槎〕,虽镂 刻,殊觉捏扭,不足前语自然。

载酒园诗话·杜荀鹤 贺裳

■余尝谓《诗归》有得有失,如选李咸用、杜荀鹤,则其最当者。杜于晚唐为至陋 ,今试漫举数联,如 〔廉颇解武文无说,谢脁能文武欠亨〕,〔典尽客衣三尺雪,真金不怕火精诗句一头霜〕, 〔遍搜宝货无藏处,乱杀平东说念主不怕天〕,〔举世尽从愁里老,谁东说念主肯向死前閒〕, 〔唤物舌头犹未稳,诵诗心孔迥然开〕,〔争知百岁不百岁,未合白头今白头〕, 岂成东说念主语!读钟氏所录,不唯高朴苍雅,且几疑为有说念者之言。如咏《废宅》曰: 东说念主生当贵盛,修德可延东说念主。不虑有本日,争教无破时。 《送东说念阁下吴县》曰: 海涨兵荒后,为官合动情。字东说念主无异术,至论不如清。 即曲江、少陵不成过也。吾尤喜其《春宫怨》一评,杜诗曰:〔风暖鸟声碎〕,钟 云:〔三字开诗馀想路。〕此真精识矣。令杜诗尽如选中,令选他东说念主尽如选杜,吾 于二子俱接续然。 ○按余所讥,宋东说念主已有珍为帐秘,奉作典型者矣,殊不知村野不可以为高朴。 ○《春宫怨》,不唯杜集首冠,即在全唐亦属佳篇。〔承恩不在貌,教妾若为容〕 ,此千古透论。卫硕东说念主不见答,非貌寝也;张良娣擅权,非色胜也。陈鸿《长恨传 》曰:〔非徒殊艳尤态独能致是,盖才智聪明,善巧便佞,先意希旨,有不可形容 者焉。〕即此诗转语。读此觉义山之〔未央宫里三千女,但保朱颜莫保恩〕,尚非 至论。 ○杜围聚亦间有佳句,如 〔一溪寒色渔收网,半树斜阳鸟傍巢〕,〔雁惊风浦渔灯动,猿叫霜林橡实疏〕, 〔秋登岳寺云随步,夜宴江楼月周身〕,〔寒雨旋疏丛菊艳,晚风时动小松阴〕, 殊不减许浑。但佳者止得一联,不成前茅潜力,又鄙俚者太不胜耳。 ○杜有《戏赠渔家》曰: 见君生计羡君閒,求食求衣有底难?养一箔蚕供钓线,种千茎竹作渔竿。 葫芦杓酌春浓酒,舴艋船流夜涨滩。却笑侬家最艰苦,听蝉鞭马入长安。 此竟然一宋诗也。但浅而不俗,犹可恕。

载酒园诗话·贯休 贺裳

■诗至晚唐而松弛极矣,不待宋东说念主。大都绮丽则无骨,至郑谷、李建勋,益复靡靡 ;朴澹则寡味,李频、许棠,尤无取焉。甚则粗猥琐劣,如杜荀鹤、僧贯休者。贯 休村野处殊不可耐,如《怀素草书歌》中云〔忽如鄂公喝住单雄信,秦王肩上搭著 枣木槊〕,此何异伧父所唱饱读儿词。又如《山居》第八篇末句云〔从他东说念主说从他笑 ,天地长久也只宁〕,岂不可丑!然犹在周存、卢延让上,以尚有〔叶和秋蚁落, 僧带野云来〕,〔青云名士如相访,茶渚西峰瀑布冰〕数语,殊涵清气也。

载酒园诗话·李建勋 贺裳

■李建勋诗格最弱,然情致迷离,故亦能动东说念主。如《残牡丹》诗: 肠断题诗如执别,芳茵愁更绕栏铺。风飘金蕊看全落,露滴檀英又暂苏。 失落婕妤妆渐薄,背身妃子病难扶。回看池馆春归也,又是迢迢看绘制。 气骨安在?却有倚门东说念主流目送眄之致,虽庄士雅东说念主所卑,亦为轻俊佻达人所喜。又 如《閒出版怀》曰:〔断酒只携僧共去,看山从听马行迟。〕《春雪》曰:〔全移 暖律何方去,似误新莺昨日来。〕《梅花寄所亲》曰:〔雾鬓自沾飘处粉,玉鞭谁 指出墙枝。〕《春水》曰:〔青岸渐平濡柳带,旧溪应暖负莼丝。〕语旨纤冶,能 眩东说念主目。惟《迎神》一篇,不愧名家,张司业之耳孙,近来高季迪之始祖也。南唐 又有张泌,其诗如乌衣、马粪诸郎,虽非干理之才,却无伧父仪表词气,定其诗格 ,当韦相、李司徒季孟间。

载酒园诗话·王周 贺裳

■王周诗最难选。升庵称其〔嘉陵江水色,一带柔蓝碧。天女瑟瑟衣,风梭晚来织 。〕高廷礼取其〔谁知孤宦海角意,微雨潇潇古驿中。〕周伯弼取其〔雨苔生古壁 ,雪雀聚寒林〕。钟、谭取《峡船具诗》。余意《船具》诚属奇瞻念,但悉取之则嫌 于数见不解,节取之又嫌其制不备,即钟、谭已不成不抱憾于斯二者矣。 ○此诗余深喜其弁言古质有高致,可与司空图、陆龟蒙诸小文并传。诗则如铭如赞 ,虽亦本于《小戎》诸篇,终是以文为诗,古东说念主十句中,亦不全是轨制。 ○按上官昭容《游长宁公主流杯池》:〔石画妆苔色,风梭织水文〕,周《嘉陵江 》诗实本于此。

载酒园诗话·胡曾 贺裳

■旧见胡曾集一卷,皆《咏史》诗,浅直可厌,遂屏而不录。后读《才调集》所载 ,顾有可瞻念者。如《塞下曲》〔晓侵雉堞乌先觉,春入关山雁独知〕,《赠渔者》 〔往来南越谙鲛室,助长东吴识蜃楼〕,《独不见》曰〔窗残夜月东说念主那里?帘捲春 风燕复来〕,俱佳句也。《平安集》中必尚有佳者,惜未之见。

载酒园诗话·唐宋诗话起因 贺裳

■古今说诗者多矣,莫不上逆《风》、《骚》,远稽古汉,下逮建安、黄初,迄开 元、大历而止。其剔幽抉隐,诠释微渺,非无尚可容东说念主寻绎者。正如秦中虽古帝王 之都,自周历秦、汉、隋、唐,王气亦几几尽矣。馀小子,椎鲁寡学,述前东说念主之教 ,尚苦不足,安所容吾辩乎?故所扬榷,断自唐始。又略于初盛,而详于中晚。以 嘉、隆夙昔,谈诗者视中晚,几如汉高帝之视夜郎、滇、,度外置之;万历末年 ,一时推服,又几于尉佗椎结庞谧以见陆生,问与高帝孰贤?又如幽州张直方母谓 其下曰:〔宇宙有贵于我子者乎?〕一则忽之过卑,一则尊之过盛,总非造淩云台 秤,能令轻重不淆也。抑余读前辈遗言,尤薄宋东说念主,然宋东说念主之诗,实亦数变,非可 一概视之。至如近东说念主之嘉赞宋诗,不外喜其尖新儇浅,乃南宋中陆务瞻念一家,亦未 能深窥宋东说念主本末也。故余就所见,特加评隲,复成一卷,附之篇末。至胜国则苦见 闻未几,同期又以充栋难竟,假我数年,或有全书云。九曲阿隐者贺裳识

载酒园诗话·王禹称 寇准 贺裳

■王元之秀韵天成,常有临清流、披惠风之趣。如〔扫苔留嫩绿,写叶惜残红〕。 〔莺花愁不觉,风雨病先知〕。《题张处士溪居》:〔病来芳草生渔艇,睡起残花 落酒瓢。〕《赠潘阆》:〔江城卖药尝看鹤,古寺看碑不下驴。〕《寄金乡张赞善 》:〔北堂视膳侵星起,南亩催耕冒雨归。〕《赠湖州张录事》:〔上直未归红药 院,供吟先得白萍洲。〕皆隽永可味。虽学乐天,然得其清,不堕其俗,此善于取 材者也。 ○寇莱公,东说念主多称其〔孤村芳草远,斜日杏花飞〕。余更喜其〔数峰横夕照,孤笛 起江船〕,善写迷离之况。

载酒园诗话·李建中 杨徽之 赵湘 王操 贺裳

■宋初全学晚唐,故气格不高,中联特多秀色。如李建中《怀湘南旧游》:〔静寻 绿径煎茶寺,遍上红墙卖酒楼。〕杨徽之《汉阳晚泊》:〔疏钟未彻闻寒雨,斜月 初沉见远灯。〕赵湘《春夕》:〔醉醒风傍池边起,坐久月从花上来。〕俨然刘沧 、郑谷、李建勋之笔。杨《僧舍》诗:〔偶题岩石云生笔,閒绕松庭露湿衣。〕语 尤清丽。 ○王操《上李昉》诗,昔东说念主讥其〔谏草朝天〕,余不谓然,嫌其太袍笏气耳。然至 〔倚槛白云供醉望,支筇黄叶落吟身〕,固有清韵。

载酒园诗话·潘阆 贺裳

■潘狂放诗未几见,大都本于无可,间有诙气。惟《夏季宿西禅院》一诗最好,子 瞻尝爱好其〔晚凉知有雨,院静若无僧〕,而忘其名,则潘集之一火久矣。然此诗前 茅潜力亦无可言,惟颔联清妙。又《渭上秋夕閒望》诗:〔残阳初过雨,何树不鸣 蝉?〕《落叶》诗:〔几番经夜雨,一半是秋风。〕时皆推之。余瞻念此种句法,体 轻意浅,亦犹蕉衫葛屦,可以禦暑,而非履霜具也。后乃一变为杨、刘,正如久处 萧孤村,又羡玉楼金屋,例必然耳。

载酒园诗话·魏野 曹良弼 鲁交 贺裳

■魏仲先微有俊句而体轻,轻则易率,率则易俗。如〔有名閒荣华,无事小至人〕 ,堕恶趣矣。惟善写坞壁间事,如〔妻喜栽花活,儿誇斗草赢〕,〔洗砚鱼吞墨, 烹茶鹤避烟〕,田园隐沦之趣,宛然如见也。 ○曹良弼、鲁交亦多清气。曹《过友东说念主隐居》曰〔旋收松上雪,来煮雨前茶〕,意 致甚佳。鲁《江干》诗曰〔远山碧沉,夕阳红半楼〕,风景尤为可念。若林和靖 〔春水净于僧眼碧,晚山浓似佛头青〕,形容太著色相矣。

载酒园诗话·林逋 贺裳

■林处士泉石自娱,翰墨得湖山之助,故清绮伦,可谓东说念主与地两无负也。惜带晚唐 风俗,难免调卑句弱,时有狐裘羔袖之恨。如《孤山寺》〔破殿静披若菲臼古,斋 房閒试酪奴春〕,《峡石寺》〔灯惊独鸟回晴坞,钟送遥帆落晚汀〕,语俱工。而 〔白公睡阁幽如画,张祜诗牌妙入神〕,〔不曾理发无事者,几东说念主能老此禅扃〕, 殊甚狼籍。然警处如: 〔伶伦近日无侯白,奴仆那时有卫青〕,〔返照未沉僧独往,长烟如淡鸟横飞〕, 〔松门过水无重数,石壁看霞到尽时〕,〔五亩自开林下隐,一樽联敌世间名〕, 〔沉白云随野步,一湖明月上秋衣〕,〔烟含晚树东说念主家远,雨湿春风燕子低〕, 真一时之秀。黄白山评:〔以伶官为伶伦,用字痴甚。且侯白乃佞幸之类,亦非伶 官。〕 ○《鹤》诗〔春静棋边窥野客,雨寒廊底梦沧洲。〕,妙矣。永叔绝句曰: 牢笼毛羽日低摧,野水长松眼捲开。万里秋风天际意,日斜閒啄岸边苔。 便觉意思意思更远。

载酒园诗话·僧惠崇 贺裳

■渔隐讥东说念主剽窃,载惠崇为其徒所嘲曰:〔河分冈势司空曙,春入烧痕刘长卿。不 是师兄犯古,古东说念主诗句犯师兄。〕为千古艺坛笑谈。又《古今诗话》称寇莱公招崇 于池亭,分题,崇得池鹭,限〔明〕字韵,自午至晡,五押得之。 雨歇方塘溢,迟回不复惊。曝翎沙日暖,引步岛风清。 照水千寻迥,栖烟一丝明。主东说念主池上凤,见尔忆蓬瀛。 公称善。按〔栖烟〕一语诚警策,但崇能作此语,何苦挦扯见轻于东说念主!即得中郎帐 中本,亦自不可,况攫金于市耶!此诗惟结句带谄,减高韵。 ○又按前诗虽蹈袭,其下联甚佳。题为《访杨云卿淮上别墅》: 地近得频到,相携向野亭。河分冈势断,春入烧痕青。 望久东说念主收钓,吟馀鹤振翎。不愁归路晚,明月向前汀。 ○崇《自撰句图》一百联,余尤喜其 〔归禽动疏竹,落果响寒塘。〕《上谷相公池上》 〔鸟归松堕雪,僧定石沉云。〕《宿东林寺》 〔空潭闻鹿饮,疏树见僧行。〕《隐静寺》 〔繁霜衣上积,残月马前低。〕《早行》 〔磬断虫声出,峰回鹤影沉。〕《秋夕》 〔松风吹发乱,岩溜溅棋寒。〕《赠李羽士》 〔禽寒时动竹,露重忽翻荷。〕《杨秘监池上》 〔夜梵通云窦,秋香满石丛。〕《寄白阁能上东说念主》 〔退潮鸣下岸,飞雨黝黑峰。〕《瓜洲亭子》 〔惊蝉移古柳,斗雀堕寒庭。〕《国清寺秋居》不唯语工,兼多画意,但以不见全 诗为恨。

载酒园诗话·僧宇昭 贺裳

■宋初九僧诗,称贾司仓入室之裔,惠崇其七也。僧宇昭居第八,有《寄题武当郡 守吏隐亭》,亦佳: 郡亭传吏隐,閒自使君心。捲幕知来客,悬灯见宿禽。 茶烟逢石断,棋响入花深。会逐南帆便,来秋寄此吟。 又〔馀花留暮蝶,幽草恋斜阳〕,语尤工。

载酒园诗话·杨亿 钱惟演 刘筠 贺裳

■尝笑宋东说念主薄馆职诸公,不知当日辩论位置,备极苦心,实苦其难驾,为高伦讥之 ,是犹晋东说念主作达,徒利纵恣,原不解嗣宗本趣也。即如大年《梨》诗〔九秋青女霜 添味,五夜方诸月溜津〕,后东说念主咏物能有此形容乎?想公《苦热》〔雪岭却想回博 望,风窗犹欲傲羲皇〕,每一诵之,殆令东说念主忽忽忘暑。况诸公亦不专使事,子仪则 有〔旧山鹤怨无钱买,新竹僧同借宅栽〕,大年则有〔梅花绕槛惊春早,布水当檐 觉夏寒〕,想公则有〔雪意未成云著地,秋声不息雁连天〕,皆甚隽永。吾尝谓庐 陵诋杨、钱,无异公安毁王、李。明诗坏自万历,宋诗坏始景佑、宝元,古今有同 恨耳。

载酒园诗话·晏殊 贺裳

■梅、欧、江、谢咸出晏氏之门,然晏自作诗,实昆体也。那时哄传〔迫不得已花 落去,似曾相识燕归来〕。余甚厌其〔游梁赋客多风度,莫惜青钱万选才〕,大是 俗调。不足《安昌侯作》: 莲勺移家近七迁,鲁儒章句世相传。关中沃壤通泾渭,堂上繁荣逐管弦。 身服儒衣同蔡义,日将卮酒对饱读宣。高坟丈五阳陵外,千古朱云气凛然。 首尾匀称。黄白山评:〔『迫不得已』一联,生成填词趣话,若作诗看,即极纤弱 矣。《安昌侯作》全诗了无克己。〕又《送东说念主知洪州》〔乾斗气沉龙已化,置刍东说念主 去榻犹悬。〕,真警练精切。

载酒园诗话·李宗谔 贺裳

■《南朝》曰: 仙华玉漏晓沉沉,三阁皆云复说念深。平昔金铺空废苑,至今玉树有遗音。 珠帘映寝方成梦,麝壁飘香未满意。惆怅雷塘都几日,吟魂醉魄已相寻。 此诗组练不足钱、刘,惟末句发所未发。黄白山评:〔此必『漏』字无疑。〕

载酒园诗话·二宋 贺裳

■大宋《落花诗》〔泪脸补痕劳獭髓〕,盖用邓夫东说念主药中琥珀屑多,颊成红点,益 助其妍,以形容堕瓣残香之零断也。想路至此,曲而细矣。〔舞台收影费鸾肠〕, 孤鸾不舞,花枝倚风,有似于舞,妙用一〔影〕字,似幻似真,说得圆活。花落则 影收,鸾应想之,此诗之不可以辞害志者也。黄白山评:〔『费鸾肠』三字丑恶之 极,且生撰以对『劳獭髓』,意甚偏祜,有何风致而赏之耶!〕余尝叹二诗之妙, 极不难知,夏子乔独以通篇不自大〔落〕字,奇迹远过其弟,子京果终于陪伴,东说念主 因服夏藻鉴之精。余谓此真实荣华东说念主相诗法,风骚家恐不烦尔尔。 ○莒公《春夕》诗七句俱佳,惟末句丑甚。〔花低应露下,月暗觉云来。〕,风致 飘然。〔窘态联隐几,万物一灵台。〕,一何酸陋,尚不脱元夜餐菲气息耶! ○小宋镂刻似逊于兄,韵度殊胜。守成都《春宴北园》曰: 天意歇馀芳,东说念主间日始长。落花风瞻念阁,睡鸭雨水池。 稍卷持螯手,犹残婪尾觞。春归无所预,羁客自回肠。 黄白山评:〔春时岂可用持螯事?〕《旬日宴江渎亭》曰: 节去欢犹在,宾来赏更延。悠扬初短日,凄紧乍寒夭。 霁沼元非涨,秋花自少妍。蚁留新献酎,蕙续不残烟。 戏鰋冲馀藻,游龟避折莲。流芳真可惜,从此遂凋年。 不唯善状景侯,兼有唐东说念主音节。又《寒食假中》曰〔草色引开盘马地,箫声吹暖卖 饧天〕,亦甚肖汴京风物。 ○《遭劾出知亳州》曰: 歌管嘈嘈月露前,且将身世付酡然。漫誇鼷鼠机头箭,不识醯鸡瓮外天。 青史有东说念主讥巧宦,黄金无术治流年。君看醉趣兼醒趣,始觉灵均更可怜。 虽学昆体,亦加排宕矣。又《出守还拜承旨》曰:〔伤禽纵奋愁疮重,厩马虽还笑 齿长〕,尤善写衔恨之况。

载酒园诗话·韩琦 赵汴 贺裳

■范希文父子、魏公、潞公皆系伟东说念主,不可拘以章句。然如稚圭《春阴》诗〔草湿 漫铺留醉席,榆寒难掷买春钱〕,大是风致也。 ○赵清献诗尤尚平澹,然如《大除夕宿临江县言怀》〔漏促已交新岁饱读,酒阑犹剪隔 宵灯〕,《和虔守任满入香林寺饯别》〔为逢萧寺千山好,不吝兰舟一日留〕,亦 有清味可啜。

载酒园诗话·蔡襄 贺裳

■蔡君谟本学西昆,后溺于欧、梅,始变其体,然五言古外,即洗涤不尽,如《至 和杂书》、《八月一日二日》两篇,全是中郎之虎贲矣。但西昆亦自不同,昌谷意 奇,玉溪想奥,然细细解之,无不首尾贯彻。中枯外腴,以瑰奇掩其错杂,仅温氏 长篇耳。宋东说念主学昆,惟袭其貌,虽学昆实不知昆也。黄白山评:〔宋初杨、刘诗学 温、李,一时竞相仿效,以二公并居翰苑,故目为『西昆体』,非温、李那时本有 此号。此似以西昆目温、李,能免吠声之诮耶!〕如君谟前篇 庭院帘帷一说念下,红蜡阴沈霜满瓦。鸡头软熟七月晦,举手分传玉杯把。 七月晦霜已满瓦乎?真画家雪里蕉也。画尚可,诗断不可。伪昆之可厌可恨,实无 怪欧、梅之诋斥,但其幽想藻句,亦自不可一概扼杀。即如君谟〔晓市东说念主烟披霁旭 ,夜潭渔火斗寒星〕,〔叠云对日茜,斜雨著虹明〕,〔山樵砍晚日,野火著寒云 〕,宁不胜于枯淡?但君谟亦有尚缺推敲者,如《新雁诗》〔几声疏树外,一字断 云中〕,写景甚工,惜树与雁不甚切,特赖一〔外〕字救之。《龙门香山寺》〔波 起一滩雷〕,警语也,〔龛明千像日〕,却不韵。惟绝句最妙,《忆从尹师鲁宿香 山石楼》曰: 霜后丹枫照曲堤,酒阑明月下前溪。石楼夜半云中啸,惊起沙禽过水西。 《春日》曰: 东风吹雨湿秋千,红点棠梨烂欲燃。拟买青春赠幼年,紫榆春浅未成钱。 风致葳蓁,不下宋尚书、晏丞相也。 ○蔡围聚惟《酂阳行》可备采风,实胜《四贤一不肖作》。如 客岁积行潦,田亩鱼蛙生。今岁谷翔贵,鼎饪无以烹。 继亦掇原野,草莱不足萌。剥伐及桑枣,拆发连檐甍。 谁家有仓囷,指此为兼并。头会复箕敛,劝率以为名。 写墨吏豪绅如见。又曰: 陇上麦欲黄,寄命在一熟。麦熟有几何?东说念主稀麦应足。 纵得新麦尝,悲哉旧支属! 尤为酸鼻,殊不减元说念州《舂陵行》。黄白山评:〔宋东说念主尽多伤时悯俗之作,无如 力疲不成布格,手重不成遣调,盖非其学识之不优,实其才思之不逮耳。〕 ○〔桃花尽日随活水,洞在清溪那里边〕,〔纵使晴明无雨过,入云深处亦沾衣。 〕,今东说念主皆传张旭诗。盖张、蔡皆能书,字稍怪玮,遂驾之于旭,不见吴儿以赵孟 頫《说念德经》易其款识为王右军乎!黄白山评:〔二绝极饶风度,疑君谟脚手不成 办此。〕

载酒园诗话·余靖 贺裳

■《子规》诗〔疏烟明月树,微雨落花村〕,真入唐东说念主三昧,惜全篇平平。黄白山 评:〔『明月树』三字颇痴,意欲换为『夜』字。〕又〔雾昏临水寺,风劲欲霜天 。 〕,亦妙。盖宋初多学贾岛、姚合,此尚仍其习耳。僧秘演 久雨寒蝉少,空山落叶深。危楼乘月上,远寺听钟寻。 亦有无可之遗。

载酒园诗话·欧阳修 贺裳

■欧公古诗苦无兴比,惟工赋体耳。若夫叙事处,滚滚汩汩,累百千言,不衍不支 ,宛如面谈,亦其得也。所惜意随言尽,无复馀音绕梁之意。又篇中蜿蜒变化处亦 少。公喜学韩,韩本诗之别派,其佳处又非学可到,故公诗常有浅直之恨。 ○公尝谓东说念主曰:〔吾《庐山高》惟韩愈可及。《琵琶前引》韩愈不可及,杜甫可及 ;《后引》李白可及,杜甫不可及。〕《石林诗话》则曰:〔吾诗《庐山高》,今 东说念主莫能为,惟李太白能之。《明妃曲》后篇,太白不成为,惟杜子好意思能之;至于前 篇,则子好意思亦不成为,惟吾能之也。〕二说聚讼,总可无论,大抵自矜,则强劲者 矣。黄白山评:〔宋东说念主皆大高兴,如夜郎之不知汉大,欧公盛德,亦不免尔尔。〕 今瞻念《庐山高》只是铺叙,言外别意外味。若夫〔君怀磊落有至宝,时常不辨玟与 玒〕,丈夫壮节似君少,嗟我欲说安得巨笔如长扛,虽曰〔横空盘硬语〕,实伧父 声息耳。至《琵琶引》前篇,散叙处已是以文为诗,至〔推手为琵却于琶〕,大是 训诂,诗法所不尚。惟后数语 玉颜流寇死海角,琵琶却传来汉家。汉宫争按新声谱,余恨已深声更苦。 纤纤女手生洞房,学得琵琶不下堂。不识寒云出塞苦,岂知此声能断肠! 稍抽搭可诵。其后篇 绝色宇宙无,一失再难得。虽能杀画工,于事竟何益。 亦落接洽。惟结处 明妃去时泪,洒向枝上花。暴风日暮起,飘泊落谁家? 朱颜胜东说念主多薄命,莫怨东风当自嗟。 点染稍为多情。此以跟踪乐天《妇东说念主苦》、《李夫东说念主》诸篇,尚犹天河,以较李、 杜,岂非夸父追日父! ○诗说念至庐陵,真实一厄,如《飞盖桥望月》中云:〔乃于其两间〕,〔矧夫东说念主之 灵〕,〔而我于此时〕,便开后东说念主多半恶习。 ○永叔本一秀冶之笔,忽尔嗜痂,竟成逐臭。作近体诗,便露实质,虽慕平淡,逸 韵自饶。如《怀嵩楼新开南轩与郡僚小饮》曰: 绕郭云烟匝几重,昔东说念主曾此感怀嵩。霜林落伍山争出,野菊开时酒正浓。 解带西风飘画角,倚栏斜日照青松。会须乘醉携佳客,踏雪来看群玉峰。 《三百赴宴口占》曰: 赐饮初逢禊节佳,昆池新涨碧无涯。九门寒食多游骑,三月春阴正养花。 共喜流觞修故事,自怜霜鬓惜年华。凤城残照归鞍晚,禁篽无风柳自斜。 《苏主簿洵挽歌》曰: 布衣驰誉入京都,丹旐俄惊反旧闾。诸老谁能先贾谊?帝王犹未知趣如。 三年弟子行丧礼,千两乡东说念主会葬车。我独空斋挂尘榻,遗编时读子云书。 《游石子涧》曰: 巘嶭高亭古涧隈,偶携佳客共徘徊。席间风起闻天籁,雨后山光入羽觞。 泉落断崖舂壑响,花藏深崦过春开。麇麚鱼鸟莫惊顾,太守不将车骑来。 《晓咏》曰: 帘外星辰逐斗移,紫河声转下云西。九雏乌起城将曙,百尺楼高月易低。 露裛兰苕惟有泪,秋荒桃李不成蹊。西堂吟想无东说念主助,草满水池梦自迷。 《送目》曰: 送目蘅皋望束缚,江萍高下遍汀洲。长堤柳曲妨归来,小苑花深碍倚楼。 楚径惠风消病渴,洛城花雪荡春愁。流杯三日佳期近,掷度兰波负胜游。 俱极风致荣华之致。黄白山评:〔次联妨碍合掌。〕)至《咏柳》曰〔长亭送客兼 迎雨,费尽长条赠判袂。〕,其立场真堪与柳斗绰约也。又《大行皇帝发引词》〔 忽见九门陈羽卫,犹疑五载欲时巡。〕,《寄秦州田元均》〔万马不嘶听呼吁,诸 蕃无事乐培植〕,尤为典丽。

载酒园诗话·苏舜钦 贺裳

■子好意思与圣俞皆名,顾深以为耻,每自叹平生作诗比梅尧臣,字比周越,良好笑也 。及瞻念其诗,粗豪殊甚。即如《中秋吴江新桥对月》,宋东说念主所共推,然〔云头滟滟 开金饼,水面沉沉卧彩虹〕,已似官庖肥肉。至〔佛地化为银世界,仙家多住玉楼 台〕,岂雅流所忍言。 ○〔晚泊孤舟古祠下,满川风雨看潮生〕,宁取此种,犹稍有清气。

载酒园诗话·梅尧臣 贺裳

■梅诗诚有品,但其拙恶者亦复不少。又因其名太重,常有厚望之意,既所见不副 所闻,益增藐视。尝叹读杨、刘诸公诗,如入王、石绮疏绣闼,耳倦丝竹,口厌肥 鲜,忽遇葭墙艾席,菁羹橡饭者,反觉其高致。此欧公把臂入林,一时为之倾动也 。诸东说念主不解矫枉之意,盲推眯颂。如〔青苔井畔雀儿斗,乌柏树头鸦舅鸣。世事但 知启齿笑,俗情休要著心行〕,及蟹诗〔满腹红膏肥似髓,贮盘青壳大于杯〕,诚 为过朴,亦盛推之。风俗既移,当日所为好意思谈,今时悉成笑柄。凡诗受累,大都不 由于谤者,而由于誉者,类然耳。 ○宋之诗文,至庐陵始一大变,顾有功于文,有罪于诗。其利己诗害诗犹浅,论东说念主 诗害诗实深。宛陵虽尚平淡,其始犹有绮丽,中岁后始极不胜耳。苟非群儿之推奉 ,彼亦不敢莽撞放恣,大伤雅说念也。然非永叔之拥戴,固不成炫惑一生也。宛陵自 述曰:〔作诗无古今,惟造平淡难。〕又曰: 我于诗言岂徒尔,因事激风成小篇。辞虽浅陋颇刻苦,未到二雅未肯捐。 今姑举数篇, 《送鄞宰王殿丞》曰:〔买卖各臑臑,黔角容夬夬。〕 《赠陈无逸秀才》曰:〔在鹿忘守穴,挃足乃焉而。〕 《送宁乡令张沆》曰:〔竹存帝女啼,夔学林雍鑋。〕淡则淡矣,殊不服也。黄白 山评:〔亦何曾淡。〕 《放鹑》诗曰:〔公只知鱼之洋洋,鹅之鹢鹢。噫兮!噫兮!〕 《西湖晚步》曰:〔芡韬园客剥,蒲刃水妖惊。〕 《李密学寄御枣》曰:〔其赤如君心,其大如王瓜。〕 《同韩玉汝谒裴如晦》曰:〔逡巡冠带出,青绶何曳曳!有似缩壳龟,藏头非得计 。〕此《二雅》耶!晦庵儒者,亦曰:〔圣俞诗不是平淡,乃是枯槁。〕可见东说念主心 荫庇尽诬,舆论久而自出。愚意欧公之誉,固高深园檀之失,朱子之论,亦尚罢休 他山。都官全集,若汰其鄙俚,精搜雅洁,固自有佳者。如〔五更沉梦,残月一 城鸡〕,甚肖旅况。〔犬鸣林外火,笛响月中村〕,〔窗冷孤萤入,宵长一雁过〕 ,甚肖夜景。《春风》曰: 吹花拥细草,送雨来高阁。江燕倚身轻,逆飞前复却。 《发匀陵》曰: 孤村望渐远,去鸟飞已先。向晚云漏日,微光东说念主倚船。 《送胥裴二子回立地作》曰: 阴阴雪云低,游子去将懒。岂惟游子倦,疲马行亦款。 送罢我独还,回看雁为伴。念此日暮时,孤苦闭竹馆。 真觉情事如见。 ○《夏季对雨》曰: 日日城头雨,还添湖上波。窗中东说念主自听,门外潦应多。 不畏禾生耳,还愁麦化蛾。吾庐无通盘,频看壁间梭。 此篇最为生动,却不服淡。 ○梅诗有极佳者,吾尤喜其《拟张九龄咏燕》曰: 眇眇双飞燕,长年与社违。任从新历改,只向旧巢归。 永日当东说念主语,轻寒逆雨飞。自亲梁栋惯,不识海鸥机。 恻然阵一火犬旬国之言,读至此,令东说念主不敢复言明哲保身。 ○《送滕寺孙归苏州》曰: 驱车入蜀时,有弟母不往。留妇侍母旁,以子属妇养。 昨得阊门书,妇子死泉壤。此心那得安,弃官提辔鞅。 东驰三沉,鬻马求吴桨。吴桨速如飞,归来拜堂上。 堂前往时树,已觉枝条长。岂无怀抱感,为寿酌春醠。 欲解其悲,姑讽其孝,又不消劝而用奖,岂惟忠告善说念,殆默化于无形矣。此之谓 真温暖老实,唐三百年间,无此一篇也。梅诗之可敬在此。黄白山评:〔此诗取其 意佳可耳,遣调则不脱伧父面庞。〕俗东说念主猥称其〔焚香露莲泣,闻磬霜鸥迈。〕, 谁无一二好语?至〔野凫眠岸有閒意,老树著花无丑枝。〕,尤是吴体中寻常语, 且下句更觉安排诞妄,何足为重! ○细阅此诗,兼可悟《论语》中〔色难〕二字。

载酒园诗话·陶弼 贺裳

■陶弼素有驰名,其《武器》诗,叙述和戎酿患,仓卒用兵之害,最为酸恻。如 自此两河间,寂寂无戎备。卒閒喜夜歌,将老贪春睡。 自此为太平,恍逾三十岁。戎昊乘我间,南驰贺兰骑。 阳关久夜开,枢朽不可闭。阵云起秦雍,杀气横泾渭。 使臣股慄奏,宰相嗔目议。佥曰亟发兵,坚子坑甚易。 仓皇筑边垒,未战力先瘁。胁制开库兵,土蚀锋船锐。 防秋采旧屯,推毂谋新寄。旧屯老且死,少者无实艺。 良由不教师,昆季迷击刺。新寄将家子,从小生荣华。 六韬未曾读,口但知肉味。师复从中御,进退由阍寺。 权轻呼吁冗,两战无遗类。曹公弃七军,晋东说念主获三帅。 吾兵自此丧,有诏新其制。此器不预设,一朝何从致! 朝廷急郡县,郡县急仕宦。仕宦无他术,下责蚩蚩辈。 耕牛拔筋角,飞鸟秃翎翅。簳截会稽空,铁烹堇山碎。 供亿稍后期,鞭朴异他罪。 读此一段,知堪拊膺者,不独高、张、方、王之事,令东说念主不胜杜牧《阿房》之哀。 黄白山评:〔『新寄』二字杜撰。〕 ○《出岭题石灰铺后》曰: 江势一两曲,梅梢三四花。登高休问路,云下是吾家。 可谓清绝。

载酒园诗话·李觏 贺裳

■《哀老媪》 里中一老媪,行行泣路隅。自悼未一火东说念主,晚景从二夫。 寡时十八九,嫁时六十馀。昔日遗腹儿,今兹垂白须。 子岂不欲养,母岂不怀居?繇役及下户,财尽无所输。 异籍幸可免,嫁母乃良图。牵车送外出,急若盗匪驱。 儿孙孙有妇,小大且攀呼。回头与分辩,欲死无刑诛。 我时闻此言,为之长叹吁。天民固有穷,鳏寡实其徒。 仁政先四者,著在孟轲书。吾君务因循,旦旦师黄虞。 赦书求节妇,许与旌门庐。翳尔愚妇东说念主,岂曰礼所拘。 蓬茨四十年,不知形影孤。州县莫能察,诏旨成徒虚。 而况赋役间,群小所同趋。奸欺至骨髓,公利未锱铢。 肥土岁岁卖,存者惟莱菔。昆仲欲蹂躏,母子因变渝。 天地岂非大,曾荫庇尔躯。嗟嗟孝治主,旦夕能闻诸? 吾言又无位,反袂空涟如。 按泰伯,希文门下士也。篇中所言,绝似元丰、熙宁间事,岂垂老见之,不禁诅咒 耶!其伤心惨目不待言,〔吾君〕一段,尤为婉挚。其后叙述吏弊,则郑侠《流民 图》之所不足绘也。此暨陶弼《武器》诗,俱可备古今借鉴,失当以宋诗忽之。黄 白山评:〔此诗稍可成诵。〕

载酒园诗话·王安石 贺裳

■宋东说念主先学乐天,学无可,继乃学义山,故初失之轻飘,继失之绮靡。都官倡为平 淡,六一附之,然仅在肤膜色泽,未曾究心于神理。其病遂流于粗直,间杂长句, 硬下险字凑韵,不甚求安,状如山兕野麋,令东说念主不复可耐。后虽风俗屡变,然新声 代作,雅奏日湮,大率敷陈多于比兴,蕴藉少于发舒,求其意长笔短,十不一二也 。读临川诗,常令东说念主寻绎于语言以外,当其绝诣,实自可兴可瞻念,不唯于古东说念主无愧 费事。吾尝谓此失当以文恕其东说念主,亦失当以东说念主弃其文,特推为宋诗中第一。其最妙 者在乐府五言古,七言律次之,七言古又次之,五言律稍厌安排,七言绝尤嫌气盛 ,然佳篇亦时在也。黄白山评:〔所举诸作,无一佳者,不知其『绝诣』安在?〕 ○《送乔执中秀才归高邮》曰: 薄饭午不羹,空炉夜无炭。寥寥日避席,烈烈风欺幔。 谓予忽恶此,何为向子叹。长年客尘沙,无妇助亲爨。 寒暄慰白首,我弟才将冠。邅回岁又晚,想见淮湖漫。 古东说念主一日养,不以三公换。田园在戮力,且欲归锄灌。 行矣子诚然,光阴未宜玩。负米力有馀,能无念书伴。 前叙其不可不归,后又微讽其复来,蜿蜒高昂。介甫一生豪恣,如此诗一何温蔼也 。至《送孙正之》则曰: 云山交加碧四园,溪水诘曲带城陴。溪穷壤断至者谁,予独与子相谐熙。 山城之西饱读舞悲,水风萧萧发火旗。子今去此来无时,予有不可谁予规? 盖孙不以养归,故下语剀切,用婉用直,各不妄设。 ○《日出堂上饮》曰: 日出堂上饮,日西未云休。主东说念主笑而歌,客子叹以愀。 指此堂上柱,始生在岩幽。雨露饱所滋,淩云亦千秋。 所愿托长久,何言值君收。乃令卑湿地,百蚁上穷锼。 图画空外好,弹压已堪忧。为君重去之,不使一蚁留。 蚁力虽云小,能生万蚍蜉。又能高其濋,不使继者稠。 语客且勿然,百年等浮沤。为客当酌酒,何豫主东说念主谋。 摹写怡堂之习,真堪疾首疼痛。末数语即《魏风园桃》篇〔彼东说念主是哉,子曰何其〕 意也。此真《风》、《雅》正传,吾岂菔私所好! ○又《我欲往沧海》曰: 我欲往沧海,客来自河源。手探囊中胶,救此千载浑。 我语客徒尔,当还治昆崙。感慨谢不成,相看涕翻盆。 客止我且住,濯发扶桑根。春风吹我舟,万里空自存。 此即前意,正其变法之本怀也。大抵介甫于未执政前不胜感叹,故《详定试卷》则 曰〔那时赐帛倡优等,本日论才将相中〕,《偶成》则曰〔高论颇随衰俗废,壮怀 难值故东说念主倾〕,《愁台》则曰〔倾壶语罢还登眺,岸帻诗成却叹嗟〕。既执政,则 深愤异议,故《咏雪》则曰: 势合便疑包地尽,功成终欲放春回。寒乡不念乐岁瑞,只忆苍天万里开。 刚毅坚执,安如磐石。然细味其语意,亦有孟子所云〔若药不瞑眩,厥疾不瘳〕之 意。故尝云:〔何妨举世嫌迂阔,自有斯东说念主慰寥寂。〕至。《雨过偶书》曰〔谁似 浮云知进退,才成霖雨便归山〕,则生平轻荣华之念,亦隐隐平定,惜其学术之未 醇也。子瞻《广陵会三同舍》曰: 士方在田庐,自比渭与莘。出试乃大谬,刍狗难重陈。 山谷亦曰:〔负暄真得计,献御恐成疏。〕凡有志轻世者,何可不三复斯言! ○《定林寺》曰: 众木凛交覆,孤泉静横分。楚老一枝筇,于此傲东说念主群。 城市少好意思蔬,想今困惔焚。且恁东北风,持寄岭头云。 又《定林》曰: 漱甘凉病齿,坐旷息烦襟。因脱水边屦,就敷岩上衾。 但留云对宿,仍值月相寻。真乐非无寄,悲虫亦好音。 作閒适诗,又复如此,真无所不妙。 ○律诗佳句殆不胜指。如《开元僧舍》:〔和风满树笙簧杂,霁雪兼山粉黛重。〕 《大风次耿天骘韵》: 纵涌万川冰柱立,分披千嶂土囊开。鲁门未怪爰居至,郑圃何妨禦寇来。 《梅花》诗:〔风亭把盏酹孤艳,雪径回舆认暗香。〕《寄陈正叔》:〔且同元亮 倾樽酒,更与灵均续旧文。〕《金陵怀古》:〔黄旗已尽年三百,紫气空收剑一对 。〕皆极刻镂之工。至《送彦珍》:〔抓手百忧空旧事,还家一笑即芳时。〕《寄 张先》:〔胡床月下知谁对,蛮榼花前想自随。〕《寄友东说念主》:〔一篇《封禅》才 难学,五亩蓬蒿势易求。〕只浅浅写来,便使东说念主怡然意解。 ○《示妹》诗最好: 孟光求婿得梁鸿,庑下相随不讳穷。卓荦才名本日事,萧条门巷古东说念主风。 五噫尚与时多忤,一笑兼无私屡空。六月尘沙不相贷,泫然搔首又西东。 〕自解自悲,于此想见文人家庭之乐。 ○〔病身最觉风露早,归梦不知山水长〕,〔佳时流寇真何得,胜事蹉跎只能怜〕 ,梦回时不胜诵之。 ○《江上》曰: 江北秋阴一半开,晚云含雨却低回。青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。 《初晴》曰: 一抹明霞昏黑红,瓦沟已见雪花融。前山未放晓寒散,犹锁白云三两峰。 如此二诗,谓与唐东说念主有异,吾不信也。

载酒园诗话·王圭 贺裳

■〔六鳌〕、〔双凤〕,词诚钜丽,然尚不足唐东说念主早朝应制。惟宫词多佳者,然亦 工于铺叙耳,求如子云之劝百而讽一,亦未易言也。黄白山评: 昔闻海上有仙山,烟锁楼台日月閒。花似玉容长不老,只应春日胜东说念主间。 此岐公立春进温成阁帖子,时温成已薨,有旨并进如生时。薨后进词,极难矜恤, 立意稍近,即似挽诗矣。此作玲珑活脱,真有空中阁楼之妙,置之唐绝,岂可复辨 ,乃贺竟不之及何耶!〕 ○《奉诏饯潞公出镇西京》:〔功业迥高嘉佑末,精神如破贝州时。〕形容老壮, 果不入俗,固一时之冠。

载酒园诗话·王圭 贺裳

■〔六鳌〕、〔双凤〕,词诚钜丽,然尚不足唐东说念主早朝应制。惟宫词多佳者,然亦 工于铺叙耳,求如子云之劝百而讽一,亦未易言也。黄白山评: 昔闻海上有仙山,烟锁楼台日月閒。花似玉容长不老,只应春日胜东说念主间。 此岐公立春进温成阁帖子,时温成已薨,有旨并进如生时。薨后进词,极难矜恤, 立意稍近,即似挽诗矣。此作玲珑活脱,真有空中阁楼之妙,置之唐绝,岂可复辨 ,乃贺竟不之及何耶!〕 ○《奉诏饯潞公出镇西京》:〔功业迥高嘉佑末,精神如破贝州时。〕形容老壮, 果不入俗,固一时之冠。

载酒园诗话·方子通 贺裳

■方子通,荆公友也。其《红梅》诗哄传,如〔春风吹酒上凝脂〕,亦诚善于刻划 ,大捷毛泽民〔东墙羞颊逢谁笑,南国脸红强自持。〕

载酒园诗话·司马光 贺裳

■荆公诗东说念主犹称之,温公绝窘态及者。余喜其清醇,亦一时雅音。如《哭张子厚》 : 东说念主生会归尽,但问愚与贤。借令阳虎寿,讵足骄颜渊! 虽至论,犹属端士之常。其最妙者,在五言律。如《哀李牧》曰: 推牛飨将士,拔距养奇才。虏帐方惊避,秦金已暗来。 旗帜移幕府,荆棘蔓丛台。部曲模糊在,犹能话郭开。 《马伏波》曰: 汉令班南海,蛮兵避郁林。海角柱分界,徼外贡输金。 坐失奸贼意,谁明报国心!一棺忠勇骨,飘泊瘴烟深。 《读汉武本纪》曰: 术士陈丹术,飘飘意不疑。云浮仲山鼎,风降寿宫祠。 上药行当就,殊庭庶可期。蓬莱何日返?五利不吾欺。 又 苜蓿花犹短,葡萄叶未皆。更衣过柏谷,走马宿棠梨。 逆旅联怀玺,田间共斗鸡。犹想饮云露,高举出虹霓。 如此四诗,有感叹,有讽喻,尤妙在写汉武痴情如见。若夫〔长掩柴荆避寒暑,只 将花草记冬春〕,〔行为乍迂初见笋,浮舟正好未生莲〕,〔俗不好奢田器贵,狱 无留系吏家贫〕,俱琅然珍重。

载酒园诗话·刘敞 贺裳

■《荒田行》 大农弃田避徵役,小农挈家就兵籍。肥土茫茫少耕者,秋来雨止生荆棘。 县官募兵有著令,募兵如率官有庆。从今无复官劝农,还逐渔盐作一火命。 容貌庙堂贪功生事,长吏趋附形成隐患,寥若晨星如见,固不特宋事为然也。 ○余谓此诗尚在司空《说念旁田家篇》之上,彼仅说得兼并之害耳,似此方是大忧。

载酒园诗话·邵雍 贺裳

■读《击壤集》,多欲为魏文侯之听古乐。然如《月夜》曰: 雨霁风自好,秋深天未寒。移床就阶下,看月出林端。 有酒欲共饮,无琴可独弹。他时遇良一又,此景复求难。 固自清嘉。

载酒园诗话·曾巩 贺裳

■俗传曾子固不成诗,真谎话耳。〔恁栏到处临清横,开阁终朝对翠微〕,〔诗书 落落成孤论,耕稼依依忆旧游〕,如此风调,不成诗耶!《皆州阅武堂》〔柳间自 诧投壶乐,桑下方安佩犊行〕,不独循良如见,兼有儒将风致之致。 ○ 侯嬴夷门鹤发翁,荆轲易水奇节士。偶邀礼数车上足,暂饱腥膻馆中侈。 师回拔剑不顾生,酒酣拂袖亦送命。磊落高贤勿笑今,豢养倾东说念主久如此。 说得奇节之士索然意消,不唯竿头越过,亦其识见高处。然太史公云:〔缓急所时 有也。〕为士者不可不闻此言,求士者又不可不想此言。 ○子固,介甫执友也。邵子,醇儒也。邵《无酒吟》: 自从新法行,常苦樽无酒。每有宾一又至,尽日閒相守。 必欲丐于东说念主,交视自无有。兴来典衣买,焉能得长久! 子固《过介甫偶成》: 结交谓无嫌,忠言期有补。直说念讵假造,进言竟多迕。 知者尚复然,悠悠谁可语? 二诗之佳不必言,新法辱骂,即此可定矣。余尝谓为东说念主辩谤者,正失当尽护其短, 但言拗执而介甫之过自轻。如晚世王宗沐辈,事事疏其尽善,接洽岂得为公?不公 则东说念主不成平,真所谓欺人自欺也。

载酒园诗话·鲜于侁 贺裳

■《杂诗》 一气斡元造,为功未曾烦。群生自生妄,天地亦何言。 凫胫不可增,楮叶不可镌。欲益固为损,劳心非自然。 不见平阳侯,醇酒聊常年。 此诗亦意指新法,然犹直而婉。至子瞻《戏子由》诗: 平生所惭今不耻,坐对疲氓更鞭阃。说念逢阳虎呼与言,心知其非口唯唯。 是何语言?《山村》、《咏桧》诸篇,借端耳。

载酒园诗话·刘攽 贺裳

■贡父诗多可瞻念者,余极喜其《茂陵徐生歌》: 茂陵徐生老且迂,一心戋戋长信书。拜章北阙三待报,意欲霍氏安无虞。 那知世主心不同,违章未极难为功。徙薪曲突事不尔,壮侯几东说念主当受封? 高岸为谷丘渊移,鲁酒之薄邯郸围,东说念主生快已各以时,旧意望君君不想。 说得汉宣计山、云,一如郑庄公待共叔,参透情面险幻,不在元微之《苦乐相倚曲 》下。 ○通篇惟〔鲁酒之薄〕一句,稍嫌食生,不脱宋气。

载酒园诗话·郑獬 贺裳

■《采凫茨》曰: 朝携一筐出,暮携一筐归。十指欲流血,且急当前饥。 官仓岂无粟,粒料藏珠玑。一粒不出仓,仓中群鼠肥。 妙得风谣之遗,当与贡父《漕舟》诗同备采风。黄白山评:〔此诗夐夐《三百》之 遗,使宋东说念主所作皆如此,何遽让好意思于唐贤耶?〕 ○ 漕舟上太仓,一钟且令嫒。太仓无陈积,漕舟来无极。 畿兵已十万,三垂戍更多。庙堂又济师,将奈东南何! 真一字一泪也。

载酒园诗话·文同 贺裳

■诗至庆历后,惟畏俚俗。文与可独能修饰,不为乱头粗服之容。黄白山评:〔与 可诗文名《丹渊集》,诗殊平平,文特奇崛,可与唐皇甫湜并驱。宋东说念主乃不甚称之 ,非特为画所掩,亦以那时欧、苏主盟,文尚夷易,奇崛一种,遂无复置喙耳。〕 《起夜来》曰: 晓窗明绿纱,蜀锦压春卧。横腮琥珀冷,惊起新梦破。 玲珑转条脱,缥缈梳倭堕。高轴响银床,时误君车过。 风致秀出,真如珠玉在瓦砾也。又《织妇怨》曰: 掷梭两手倦,踏茧双足趼。三日不住织,一疋才可剪。 织处畏风日,剪时谨刀尺。皆言边幅好,吹法螺经纬密。 昨朝持入库,何事监官怒?大字雕印文,浓和油墨污。 父母抱归舍,抛向中门下。相看各无语,泪迸若流泻。 质钱解衣服,买丝添上轴。不敢辄下机,连宵寝兵烛。 当须了租赋,岂暇恤襦裤!前知寒切骨,宁肯肩骭露。 里胥踞门限,叫骂嗔纳晚。安得织妇心,变作监官眼? 叙得絮絮缕缕,较长吉〔合浦无明珠〕,劲浑不如,凄惋殆不成让。 ○致语之妙者,如〔百虫促夜去,一雁领寒起〕,〔归鸟乱飞叶,暮云凝远山〕, 〔暖虫垂到地,晴鸟语多时〕。《运判南园瞻民阁》:〔万岭逼云秋色里,一峰擎 雪夕阳中。〕《汉州王氏林亭》:〔惜去更瞻念曾画壁,记来重注旧落款。〕《梅花 》:〔破萼未深聊敌雪,收香不密任随风。〕俱清丽可喜。又《极寒》曰: 灯火宜冬杪,典籍称夜长。帘钩挂眉月,窗纸漏飞霜。 酒醴惭孤宦,毡裘逐异乡。谁知旧山下,梅艳满东墙? 《夜想寄苏子平》曰: 乱竹敲松远,高斋过雨凉。检书防落烬,下幕恐遗香。 好月娟娟上,轻雷冉冉长。端令阻佳客,不得共清觞。 《和何靖山东说念主海棠》曰: 为爱香苞照地红,倚栏镇日对芳丛。夜深忽忆高枝好,把酒更为明月中。 尤清越也。按子平,即子瞻围聚称其〔书调润,字法良好,穷居笃学,日有得〕者 ,当是一韵士。

载酒园诗话·苏轼 贺裳

■坡公之好意思不胜言,其病亦不胜摘,大率俊迈而少渊渟,瑰奇而失详慎,故多粗豪 处、滑稽处、松驰处,又多以文为诗,皆诗之病。然其才自是古今独绝。 ○坡诗吾第一服其气概。《闻子由不赴商州》曰:〔惟有王城最堪隐,万东说念主如海一 身藏。〕《倅杭时过陈州和柳子玉》曰:〔南行沉成何事,一听秋涛万饱读音。〕 《述说古邀往城北寻春》曰:〔曲栏幽榭终寒窘,一看郊原广大春。〕后至垂老投 荒,夜渡瘴海,犹云: 空馀鲁叟乘桴意,粗识轩辕吹打声。九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。 如此胸宇,真天东说念主也。 ○《书丹元子所示李太白真》曰: 天东说念主几何并吞沤,谪仙非谪乃其游,麾斥八极隘九囿。化为两鸟鸣相酬, 一鸣一止三千秋。开元有说念为少留,縻之不可矧申请。西望太白横峨岷, 眼高四海空无东说念主。大儿汾阳中令君,赤子天台坐忘真。生平不知高将军, 手污吾足乃敢嗔。作诗一笑君应闻。 文东说念主有一言使东说念主升九天堕九渊者,此类是也。亦公自写其傲岸之趣,却令太白生面 重开,胜《碑阴记》一段文字远甚。 ○《鹤叹》曰: 园中有鹤驯可呼,我欲呼之立坐隅。鹤有难色侧睨予,岂欲臆对如鵩乎? 我生如寄良畸孤,三尺长胫阁瘦躯。饮啄少量便有馀,何至以身为子娱! 驱之上堂立须臾,投以饼饵视若无。嘎然长鸣乃下趋,难进易退我不如。 《惠州残腊独出》曰: 幽寻本无事,独往意自长。钓鱼丰乐桥,采杞狂放堂。 罗浮春欲动,云日有清光。处处野梅开,家家腊酒香。 路逢眇羽士,疑是左元放。我欲从之语,恐复化为羊。 著想俱不从东说念主间,真化东说念主出无入有之笔。然政如吞刀吐火,可暂不可常。 ○公诗本一往无馀,徐州后愈益纵恣。然如《乘舟过贾收水阁》: 爱酒陶元亮,能诗张志和。青山来水槛,白雨满渔蓑。 泪垢添丁面,贫低举案蛾。不知何所乐,竟夕独酣歌。 不唯善写达东说念主襟怀旷阔,下语亦甚风致蕴藉。 ○黄州诗尤多不羁,〔小屋如渔舟,濛濛水云里〕一篇,最为沉痛;〔雨中看牡丹 ,依然暮还敛〕,亦自惜幽姿,尤有雅东说念主深致。 ○和《杨公济梅花诗》,友夏深所发火,然如〔檀心已作龙涎吐,玉颊何劳獭髓医 〕,岂非佳话,但似中联,不宜作绝句耳。 ○坡诗常有全篇欠安,一二语奇绝者,形容泰山日出,〔一丝黄金铸秋橘〕,刻划 可谓精工。 ○《胡完夫母挽辞》曰: 当年织屦随方进,晚节称觞见伯仁。归来悲惨便陈迹,凯风吹尽棘成薪。 《次朱光庭初夏》曰:〔卧闻疏响梧桐雨,独咏微凉殿角风。〕《哭王斿父平甫》 曰:〔闻说念骑鲸游放肆,忆尝扪虱话悲辛。〕使事妙无思绪,真钜匠也。至其清空 而妙者,如 〔野阔牛羊同雁鹜,天长草树接云表〕,〔古琴弹罢风吹座,山阁醒时月照杯〕, 〔行乐实时须有酒,外出无侣漫看书〕,〔狙公欺病来分栗,水伯知馋为出鱼〕, 〔床下雪霜侵户月,枕中琴筑落阶泉〕,俱簇新俊逸。若 〔风来震泽帆初饱,雨入松江水渐肥〕,〔清风偶与山阿曲,明月联随屋角方〕, 难免太纤。〔曲无和者应想郢,论少卑之且借秦〕,则破体书、没骨画也。

载酒园诗话·苏辙 贺裳

■栾城因素气概,总不如兄,然潇潇俊逸,于伟姿英发中,兼有醇醪饮东说念主之致,虽 亦远于唐音,实宋诗之可喜者也。吾昵之殆甚于老坡。长律尤多可喜;閒适则如〔 远泛便成镇日醉,幽寻不尽数家园〕,〔帘中飞絮萦残梦,窗外啼莺伴独吟〕。风 景则如〔雨馀岭上云披絮,石浅溪头水蹙鳞〕。排遣则如〔宦游底处非巢燕,归计 何嫌诮沐猴〕,〔士师憔悴经三黜,陶令幽忧付一酣〕,〔懒将词赋占鸮臆,频梦 江湖伴蟹螯〕。慰东说念主则如 旧传北海偏怜客,新怪东方苦愬饥。应笑长安堵不易,空吟原上草离离。 使事则如《送王恪知襄州》: 岘首重寻碑抽噎,习池还指客横鞭。避难已觉依刘表,寒俊应须礼浩然。 《寄题赵矹戏彩堂》:〔橐装已笑分诸子,吏说念何劳问薛公。〕不唯切定省,兼切 相子。《喜侄迈还家》:〔林下酒樽还漫设,床头《易传》近看无?〕亦深入叔侄 也。至《杂诗》: 苍然涧下松,不肯世雕饰。斧斤百夫手,牵挽千牛力。 砍成华屋柱,加以缀服饰。东说念主心喜相贺,松心终自惜。 苍浑沉深,即列之唐东说念主中,亦铮铮者。黄白山评:〔『缀衣』字出《尚书顾命》 ,宋东说念主使事如此,往往因一二字碍其全篇,论诗者固不得轻放过也。〕 ○和《子瞻好头赤》一篇,真胜子瞻: 沿边将士生食肉,小来骑来不骑竹。翩然空手挑青丝,捷下巅崖试深渊。 牵入故关榆叶赤,未惯华夏暖风日。黄金络头依圉东说念主,俯首北风怀所历。 不唯音节入古,且言外感叹悲凉,有吴子泣西河,廉公想赵将之意,大苏围聚未见 有是。 ○二苏《野鹰来》,大苏尤俊迈,如〔嗟尔令郎归无劳,使鹰可呼亦凡曹〕。然子 由〔可怜野雉亦有爪,两手捽鹰犹可伤〕,藉以诮刘琮昆仲,犹觉有意。盖此题本 为襄阳乐府也,而坡公坦率,颍滨干略,亦具见矣。 ○《上元》诗:〔荒城熠耀相明灭,野水芙蓉乱白莲。〕萤与莲皆非年初通盘,岂 筠州风俗不正,与中土异耶?黄白山评:〔『熠耀』、『芙蓉』,疑皆灯类。〕 ○北归颍上后,诗间杂诙谐,多绘影绘声。如《九日》:〔酒悭惭对客,风起任飘 冠。〕《葺居》:〔旋筑高墙护鸡犬,稍容嵇阮醉喧哗。〕然至《题任氏大桧》诗 : 便令杀身起大厦,亦恐众材无匹敌。且留枝桠挠云霓,犹得众东说念主长慨气。 不徒笔直之气不衰,凛然有大臣以身存一火系国重轻之义。

载酒园诗话·秦瞻念 贺裳

■作田园诗,宜于正大,共蜿蜒顿挫在转落处,宅心不穷便佳,不在雕饰字句;常 有效雅字则俗,用俗字反雅者,犹服大綀不可承以锦袜也。少游《田居》诗,容貌 状态,亦有佳处,但篇中多杂雅言,不甚肖农夫吵嘴,颇有驴非驴、马非马之恨。 如〔鸡号四邻起,收尾赴华夏〕,此游侠少年及从军行中语,田叟何烦尔!然如 寥寥场圃空,跕跕乌鸢下。饮酣争献酬,语阕或悲吒。 悠悠灯火暗,刺刺风飙射。 亦深肖田家风景,有储诗之遗。 ○昔东说念主评少游诗:〔如时女步春,终伤婉弱。〕如〔支枕银河横醉后,入帘风絮报 春深〕,真好姿态。至〔屠龙肯自羞无须,画虎从东说念主笑未成〕,亦自污秽也。然终 不如介甫〔鸡虫得失何须问,鹏鴳狂放各自知〕,真实老手。

载酒园诗话·晁补之 贺裳

■晁之于秦,较有节气。如 虚斋闭疏窗,竹日光耿耿。更无司业酒,但有广文冷。 东说念主怜进出独,自喜来往省。时作苦语诗,幽泉汲修绠。 又《视田赠弟》曰: 一从学聱牙,世事百色废。卖牛姑补室,岁晚霜雪至。 大有古音。

载酒园诗话·黄庭坚 贺裳

■读黄豫章诗,当取其清空夷易者。如《曲肱亭》: 仲蔚蓬蒿宅,宣城诗句中。东说念主贤忘巷陋,境胜失途穷。 寒菹书万卷,芜乱合法胸。偃蹇勋业外,啸歌山水重。 晨鸡催不起,拥被听松风。 不甚矫揉,政自佳。其诗病在好奇,又喜使事,究其所得,实不如杨、刘。黄白山 评:〔黄极意学杜,然『月黑虎夔藩』,『狸奴将数子』,扭曲杜句为己诗料,宜 其仅得少陵之皮毛也。〕如〔春将国艳熏花骨,日借黄金缕水纹。〕,多么忙绿! 咏弈棋〔湘东一目诚堪死,宇宙均分尚可持。〕,终亦巧累于理。〔霜林收鸭脚, 春网荐琴高。〕,按鸭脚即银杏,以叶似鸭脚得名;仙东说念主琴高跨鲤而来,故言鲤者 多引其事。今曰〔荐琴高〕,何异微生一瓶,右军两只耶! ○〔蜂房各自开户牖,蚁穴或梦封侯王。〕,奇句也。但题是落星寺,上句形容山 腰室庐交加高下之致酷肖,下句难免题外发意矣。此二语有重名,然明眼东说念主正不成 为高名所瞒。 ○《咏猩猩羊毫》曰: 爱酒醉魂在,能言机事疏。平生几两屐,身后五车书。 物色看王会,勋劳在石渠。拔毛能济世,端为谢杨朱。 虽全篇佻谑,使事处犹觉天趣飘溢。至《接花》诗: 雍也本犁子,仲由元鄙东说念主。升堂与入室,只在一挥斤。 则真如祝钦明之《八风舞》,大雅扫地矣。 ○《谢送碾茶》诗: 春风饱识大官羊,不惯腐儒汤饼肠。搜搅十年灯火读,令我胸中书传香。 已戒应门老马走,客来问字莫载酒。 如此等亦自清芬逼东说念主。 ○渔隐曰:〔东坡云『黄鲁直诗文如蝤蛑江珧柱,格韵高绝,盘飧尽废。然不可多 食,多食则发风动气。』山谷云:『盖有文章妙一生,而诗句不逮古东说念主者。』指东 坡而言也。二公文章,自今视之,世自有舆论,岂至各如绪论,盖一时争名之词耳 。俗东说念主便以为诚然,遂为讥议,所谓『蚍蜉撼大树,好笑不自量』者耶?〕余意二 公之言,皆为至论,非为争名,终不自掩厥失者,所谓睫无内见之明也。坡诗苦于 太尽,常有奢浩劫降,笔走不守之恨。鲁直颇能开采,如虬髯客耻自从龙,要亦倔 强国外耳。至渔隐所言,如盲师论南泉公案,谓特作斩猫势。黄白山评:〔二公互 相评论,的确至好之言,不阿所好者,谓为『争名』,犹是隔邻话。〕

载酒园诗话·陈师说念 贺裳

■后山以荐得官,即除正字,作诗曰: 扶老趋严召,徐行及圣时。端能几字正?敢恨十年迟。 肯著金根误,宁辞乳妪讥?向来忧畏断,不尽鹿门期。 用事切当,第三语尤自然恰恰。 ○雪计:〔木鸣端自语,鸟起不成飞。〕真可谓不落色相。 ○《九日寄秦觏》: 疾风回雨水明霞,沙步丛祠欲暮鸦。九日清樽欺鹤发,十年为客负黄花。 登高怀远心如在,向老逢辰意有加,淮海少年宇宙士,独能无地落乌纱? 一作〔可能〕,〔可〕字较〔独〕字为圆,然〔独〕字意深,有僻巷不改其乐之意 。 ○方回推后山直接少陵,今瞻念其五言律,气格诚有周边处。但五言律仅少陵诗中之 一,后山周边者又少陵五言律中之一也。优孟抵掌似耳,讵可遽为楚相! ○《和黄预病起》曰: 似闻药病已投契,牛斗蛇妖顿觉非。李贺固知当得疾,沈侯可更不胜衣? 惊逢白璧山千仞,会见黄金带十围。不信诗书端作崇,孰知糠秕亦能肥? 此诗首言病退;次联用长吉呕出心肝事,其东说念主当必能诗;后四句是祝其矫捷丰硕。 但新病起即欲十围之腰,恐不成骤长如是,所谓言之太过,然意致颇佳。

载酒园诗话·张耒 贺裳

■苏门六子,余尤喜文潜。如《海州说念中》: 渡头鸣舂村径斜,悠悠小蝶飞豆花。逃屋无东说念主草满家,累累秋蔓悬寒瓜。 《广化遇雨》: 撞钟寺门掩,晚霁尚残滴。相携下山去,尘静马无迹。 归来解鞍歇,眉月如破璧。但恐桃花源,回舟已青壁。 大是清越。长律尤多秀句,如 〔绿野染成延昼永,乱红吹尽放春归〕,〔万顷泽空供雪意,一枝梅笑破冬严〕, 〔眉月已生飞鸟外,落霞更在夕阳西〕,〔青引嫩苔留鸟篆,绿垂残叶带虫书〕, 〔归鸟各寻芳树去,夕阳微照远村耕〕,真能解脱尔时恶气也。尝叹宛丘醇深经术 ,及其《次张公远韵》:〔何待挑琴知有术,未曾驱豆更无谋〕,轻艳不减温、李 ,固知不独一靖节不成忘意閒情耳。 ○《春日杂书》: 昨日为雨备,今晨乃大风。临风谨自备,通夕雪迷空。 备一常左计,尽备力难供。因之置不为,拱手受祸凶。 当为不可坏,任彼万变攻。筑屋如金石,何劳计春冬? 此诗可代箴铭。余意只要此处往,自有馀味。下云〔此说念简且安,古来家国同〕, 说出正意,反觉索然。每见钟、谭动欲截去东说念主诗,意尝厌之,今乃知实有不可不删 者。如东坡《湖上夜归》: 我饮不尽器,半酣味尤长。篮舆湖上归,春风吹面凉。 行到孤山西,夜色已苍苍。清吟杂梦寐,得句旋已忘。 尚记梨花村,时常闻暗香。 似此真佳。后云: 入城定何时,客东说念主半在一火。睡眼忽惊矍,繁灯开河塘。 市东说念主鼓掌笑,状如失林獐。始悟山野姿,异趣难自立。 东说念主生安为乐,吾策殊未良。 不唯太尽无馀,〔失林獐〕尤不谚语,不若〔闻香〕处即止为愈也。

载酒园诗话·贺铸 贺裳

■东说念主知方回工词,不知其诗亦自胜绝。如《题放鹤亭》:〔万顷白云山缺处,一庭 黄叶雨来时。〕《茱萸湾晚泊》:〔荻浦渔归初下雁,枫桥市散只啼鸦。〕不减许 郢州风调也。《汉上耀眼》曰: 白云蒙山头,清川山卑劣。芳洲采香女,黄昏漾归舟。 并蒂双荷叶,趋附一障羞。持情不得语,大妇在高楼。 尤为俊响。

载酒园诗话·晁冲之 贺裳

■叔用,无咎弟也。《田中行》一诗,饶有古趣。又〔猎回汉苑秋高夜,饮罢秦台 雪作天〕,〔系马柳低当户叶,迎东说念主桃出隔墙花〕,俱俊气可掬。

载酒园诗话·孔文仲 贺裳

■《早行》曰: 客兴谓已旦,出视见落月。瘦马入荒陂,霜花重如雪。 海风吹万里,两耳冻几脱。岁晏已苦寒,近北尤凛凛。 况当清晓行,溯此原野阔。笠飞带绕颈,指强不得结。 农家人烟微,炙手粗可热。岂能迂我留,而就随意活。 仰头视四宇,夜气亦渐豁。苦心待正书,日间想不缺。 历叙路径之惨,慰安中带有悲悯,悲悯处仍怀老实止足,固是端东说念主之言。

载酒园诗话·徐积 贺裳

■徐仲车,高士也。其诗颇有唐音,如《送王潜圣》末云: 关西夫子虽迟暮,行笑行吟正安步。菑川海上牧羊儿,评释公孙放豚去。 磊落中有仪态。到〔勤穿冻地缘栽竹,喜占明窗为著书〕,则新声之可听者。

载酒园诗话·唐庚 贺裳

■强幼安有《子西文录》一卷,悉追记其遗言,就中论诗者尤多可瞻念。及读子西诗 ,则又不成尽善。如〔山静似太古,日长如小年〕,警语也,后联甚平平,至〔梦 中频得句,拈得已忘筌〕,益强弩矣。《雪意》:〔浦远浑无鹤〕,亦佳,〔林疏 惟有松〕,殊不称。大都心手不成相如,虽才者犹同此病, ○ 水过渔村湿,沙宽牧地平。片云明外暗,斜日雨边晴。 山转秋光曲,川长暝色横。瘴乡东说念主自乐,耕钓得浮生。 子西极矜此诗,今瞻念之,中联果佳,但作诗有疏疏密密之说,尚嫌其起处太整。 ○《悯雨》曰: 老楚能令畏垒丰,此身翻累越东说念主穷。至今无奈曾孙稼,几度虚占仙女风。 兹事会须星有好,他时会厌雨其濛。山中赖有莱粮足,不向诸侯托寓公。 此子西谪惠州时作,故以庚桑楚居畏垒之山能令丰穰,惠州以己之故至于不雨反兴 。起法甚新,但篇中使事不无太多,喜其不至豫章之生硬令东说念主难耐,兼料丰可为枵 者救饥耳。 ○《初到惠州》曰: 庐橘杨梅乃尔甜,肯容迁谪到眉尖。因行采药非无得,取足看山未害廉。 辨谤若为家一喙,著书不直字三缣。敦朴补处吾何敢,政谓宗风不敢谦。 末联指东坡也。〔补处〕出释典,中联亦小有致。至《湖上》诗:〔佳月明作哲, 好风圣之清〕,真文海泥犁,不意子西亦堕落其内。

载酒园诗话·韩驹 贺裳

■ 北风吹日昼多阴,日暮拥阶黄叶深。倦鹊绕枝翻冻影,飞鸿摩月堕孤音。 推愁不去如相觅,与老无期稍见侵。顾藉微官少年岁,病来那复一分神。 此子苍《冬日》诗也。前半写景,后半言怀,词气似随句而降,渐就衰飒,然恬让 之致可掬。呜呼!独不可向伏枥者言耳。 ○又《夜泊宁陵》曰: 汴水日驰三百里,扁舟东下更开帆。旦辞杞国风微北,夜泊宁陵月正南。 老树挟霜鸣窣窣,寒花垂露落毵毵。茫乎不悟身那里,水色天光共湛蓝。 宋东说念主极称此诗,然亦闲于情致,而减于气格。但此种诗虽不高,尚无恶气,如乘款 段马、下泽车,固无将伯之患。曾、韩之流,则本无沉之步,惟善蹄啮耳。

载酒园诗话·刘路 韦冠之 贺裳

■宋诗虽不足唐,才思原自不乏。南渡前,但非宛陵、豫章二派,即多可喜。如刘 路《题半隐堂》曰: 一堂图籍自试验,三径萧兰俱岁华。定非平恩许侯宅,会是仲长公理家。 端居雅不烦屏当,佳设颇尝成咄嗟。惟我闲身数宣战,徽弦一泛即生活。 韦冠之《寄荆南故东说念主》曰: 馀生自拚一虚舟,未害寻诗慰客愁。梅欲飘舞犹酝藉,柳才依约已风致。 关心弟妹无黄犬,入梦江湖有白鸥。别后故东说念主相念否?东风应倚仲宣楼。 如此二诗,亦甚风致也。黄白山评:〔有何风致?〕

载酒园诗话·释惠洪 贺裳

■僧诗之妙,无如洪觉范者,此故一名家,失当以僧论也。五言古诗,不徒清风逼 东说念主,用笔高老处,真实如记如画。近体诗,如《石台夜坐》: 永与世遗他日记,尚嫌山浅晚景心。冻云未放僧窗晓,折竹方知夜雪深。 《上元宿百丈》:〔夜久雪猿啼岳顶,梦回清月在梅花。〕俱秀骨嶷然。惟带禅和 气者欠安,固其本业耳。 ○僧遵式诗〔拾句书幽石,收茶踏乱云〕,亦小有致。〔煮茗敲冰柱,看经就雪檐 〕,虽清不免于寒。

载酒园诗话·李纲 贺裳

■ 闻说飞蝗起自淮,势如风雨渡江来。吾家岁事何须虑,只恐东说念主言不是灾。 此伯纪谪沙阳监税时闻家信作也,鬓鬓忧国若此,此真贤宰相之言。如《记旧梦》 、《泛舟循惠间山水清绝》、《次韵李似宗小圃》之作非欠安,然不足为公重。 ○三〔不足〕乃介甫一时强辩之言,遂为其后话柄。甚矣御东说念主口给之不可也!

载酒园诗话·李藻 贺裳

■《书宁川驿壁》曰: 过眼空花一饷休,坐狂犹得佐名州。虽遭泷吏嗤韩子,却喜溪神识柳侯。 尽日野田行●●,有时云峤听钩辀。会将新濯沧浪足,踏遍群山万壑秋。 此诗意气高旷,一往俊逸,亦有大苏彷佛。又《醉别李侍郎》曰〔双桨又乘清夜去 ,一樽联发少年狂〕,亦散落可喜。 ○李光在政府,与秦桧接洽分歧,安置藤州,差密院使臣伴送。既还,赠诗曰: 日日孤村对落晖,蛮烟深处忍分离。追攀重见蔡明远,赎罪难逢郭子仪。 南渡每忧鸢共堕,北辕应许雁相随。马蹄踏遍关山路,他日看来又送谁? 此篇惟末句强弩,中联亦抽搭可诵,但意气不如。至胡澹庵以乞斩王伦窜岭外,将 渡海,和朱咸曰:〔银山千叠酒微酣。〕〔银山千叠〕,指巨浪也。气概如此,当 使波神退舍矣。

载酒园诗话·刘子翚 朱松 贺裳

■建炎、绍兴诸公,吾最喜刘屏山、朱韦斋两先生诗。韦斋《谒吴公路许借论衡复 留一日》曰: 幽独不自得,驾言款斋庐。殷勤主东说念主意,投辖恐回车。 世途早已涉,此去将焉如?惟忧酒钱尽,使我诗肠枯。 会合曾几何,可复利己疏!更当留一夕,帐中搜异书。 《送金确然归弋阳》曰: 昔我云溪居,送子云溪濆。重来问何时,笑指溪上云。 一别四周星,坐此世故纷。衰颜两非昔,华发粲可耘。 我缠风树哀,镇日无一忻。子乃水菽忧,南北奔走勤。 对床语未终,别意如丝棼。归梦尚随子,何当叹离群。 读此二诗,长厚之气蔼然可掬。又《咏芍药》云: 已分春光冉冉过,仙葩好去奈愁何!谁令玉颊红成点,如意痕轻琥珀多。 丰神一何婉媚也! ○屏山绝句曰: 偶临沙岸立多时,浅浅烟村日向低。幽事挽东说念主归不得,一枝梅影浸澄溪。 此种意趣,岂屠沽儿所解? ○《和李巽伯春怀》:〔有酒即佳辰,无兵皆乐园。〕《巡寨偶书》曰: 群凶昔吾军,赤指评鸣弦。防胡屡认识,合寇俄星连。 叙述乱离及溃兵之害,真古今一辙。更有《防江行》一篇,不徒词翰徒健,如〔拔 敌军之箭以射敌〕,深觉尔时将士可用,令东说念主转忆待制先生之用兵

载酒园诗话·张九成 贺裳

■ 汲汲我何事,爱此窗日光。北门镇日开,风透轩槛凉。 贫病何以疗,六经真古方。荣辱顿尔失,泰山亦毫芒。 呼儿来念书,弦诵惊满堂。宦途有捷径,掩口笑我狂。 满肚分歧时宜,与子由《东方书生行》首肯。然苏曰: 东方书生多愚鲁,闭门诵书口生土。窗中白首抱遗编,自信此书传父祖。 辟雍新说从上公,册除仆射酬元功。太常弟子不知数,昼夜吟哦如寒虫。 四方窥觇不成得,一卷百金犹复惜。康成颖达弃尘灰,老聃瞿昙更进出。 旧书句句传先师,半途欲弃还自疑。东邻赤子识契机,半年外舍无不知。 乘隐微肥正幼年,齿疏唇腐真堪笑。辱骂得失付他年,当前且买先腾踔。 不名裂眦而谈,此全用嬉笑也。按苏讥新学,此并不关学,其旨微异。

载酒园诗话·沈与求 贺裳

■沈和仲,宣、政遗东说念主也,故其诗尚多清多。如《过吴江豁然阁》: 濛濛小雨麦秋天,江上东说念主家欲暮烟。行客未能忘胜处,系船相伴白鸥眠。 《于潜说念中》曰: 首路潜溪驿,鸡声欲曙天。篮舆冲宿雾,栈阁寄层巅。 高下林端屋,纵横石罅田。野泉随地有,草木尽苍然。 二诗殆可入画。

载酒园诗话·吕本中 贺裳

■吕居仁诗亦清政,惜多粗率。如《柳州开元寺夏雨》诗: 风雨潇潇似晚秋,鸦归门掩伴僧幽。云深不见千岩秀,水涨初闻万壑流。 钟唤梦回空怅望,东说念主传书至竟沉浮。燕颔虎颈非吾相,莫羡班超拜列侯。 《西归舟中怀通泰诸位》曰: 一对一只路旁堠,乍有乍无天际星。乱叶入船侵败衲,疾风吹水拥枯萍。 山林何谢谁方驾,诗语曹刘可乞灵?酒碗茶瓯俱不厌,为公醉倒为公醒。 不无秀句,卒付颓然,韵度虽饶,终有缓骨孱筋之恨,亦大似其国是也。此种皆韩 子苍流毒。

载酒园诗话·曾几 贺裳

■事莫病于伪为,如欧、梅之矫杨、钱,未尽为诗害也,令欧任其秀治,梅率其清 温,原自名家,所恨笔力不高,饰为劲悍,不觉流于粗鄙,而恶声出矣。鲁直好奇 ,兼喜使事,实阴效杨、钱,而外变其音节,故多矫揉倔佶,而少自然之趣。然气 清味列,胸中亦自有量度,故佳篇尚多。子苍逸韵天生,疏率自喜,转觉天趣有馀 ,结构不足,虽渊源豫章,实与鲁直相悖。茶山天性毛糙,又复崇拜豫章,粗鄙矫 揉,备得诸公之恶境而揣摹之,以为说念在是矣,故盈卷皆啅噪之音。其围聚惟《癸 未八月十四日至十六夜月色皆佳》一篇可瞻念,如〔明时谅费银河洗,缺处应须玉斧 修〕,警语也。黄白山评:〔此联似西昆。〕)雪诗〔彻夜纸窗明似月〕,亦不雕 琢而工,至〔多年布被冷如冰〕,又不可耐矣。一瞽登坛,群盲振铎,自后论诗者 日多,害诗者日甚,至江湖诗出,而《卿云》、《击壤》以来数千年之正业,至此 遂沦永夜。大率宋诗三变,一变为伧父,再变为魑魅,三变为群丐讨饭之声。吾尝 读《中州集》,高者雅秀,卑者亦不至鄙俚。一时恶气,独聚于南,岂国之将一火, 衰乱先形之翰墨耶!

载酒园诗话·陈与义 陈渊 贺裳

■选南渡后诗,务取短中之长,有以一联收者,以一句录者,必求首尾温丽,几无 诗矣。陈简斋诗以趣胜,不知正其著魔处,然俊气自不可掩。如《雨晴》诗:〔墙 头语鹊衣犹湿,楼外残雷气未气。〕《以事走郊外示友》:〔黄尘满面东说念主犹去,红 叶窘态秋又归。〕《瞻念江涨》:〔叠浪并翻孤日去,两津横捲半天流。〕俱可瞻念。 《送熊博士赴里安令》一作尤佳: 衣冠衮衮再会处,草木萧萧未变时。聚散同惊一枕梦,悲欢各诵十年诗。 山林有约吾当去,天地冷凌弃子亦饥。笑领铜章非左计,岁寒苦衷欲深期。 虽立场不足言,颇为入情也。 ○几叟诗又胜简斋,《晓登严陵钓台》曰: 溪山有底好?适契贫士欲。敢论生不侯,但喜梦非仆。 携筇纵朝步,初日穿林麓。西风扶两腋,一举沉鹄。 意气非凡,下语亦甚新警。

载酒园诗话·范浚 贺裳

■《偶作》曰: 晏食聊当肉,慢步聊当车。时饮一杯酒,历瞻念千载书。 正尔良独难,亦复将何须? 此君诗未几见,瞻念此胸宇,殊非碌碌者。黄白山评:〔『正尔』二句,如暗丐摇铃 ,虽口中高声唱叫,不解所说何语。山谷之『且然聊尔耳,得也自知之』,吾不成 不憾始作诵者。〕

载酒园诗话·周必大 贺裳

■周益公气骨不高,而微有淹雅之度。如咏《杨廷秀家园》〔回环自斸三三径,顷 刻常开七七花〕,亦有自然之好意思也。 ○公与欧阳峰相善,每摘其警语示东说念主。余惟喜其〔风色似传花信到,夕阳微放柳梢 晴〕有态,馀俱寒陋。

载酒园诗话·朱熹 贺裳

■诗虽不宜苟作,然必字字牵入道理,则诗说念之厄也。吾选晦翁诗,惟取多意思意思者 。黄白山评:〔胡澹庵尝以诗东说念主荐朱子于朝,朱大憾其不心腹,戒不复作诗。余谓 澹庵虽不知朱子,却知诗,盖紫阳诗实胜那时诸东说念主也。〕如《次秀野雪后书事》: 惆怅江头几树梅,杖藜行绕去还来。前时雪压无寻处,昨夜月明依旧开。 持寄遥怜东说念主似玉,相想应恨劫成灰。嘟囔落日寒鸦起,却望紫荆独自回。 又《次雪韵》: 彻夜同云匝四山,晓来沉共漫漫。不应琪树犹含冻,翻笑杨花许耐寒。 乘兴正须披鹤氅,瀹甘尤喜破龙团。无端酒想催吟笔,却恐长鲸吸海乾。 二诗俱风致,〔杨花〕句尤具慧心。 ○说念学诸公诗,亦自有佳句。如徐崇文《毅斋即事》〔苔色上侵枯坐处,鸟声来和 独吟时〕,殊清气。林虿斋《送光泽苏县丞》〔松厅莫笑无公务,蕖幕常能致俊流 。〕,用事颇切。吕东莱《春日绝句》曰: 一川晚色鹭分去,两岸烟光莺唤来。径欲卜居从钓叟,垂杨缺处竹门开。 尤雅靓也。

载酒园诗话·陈傅良 贺裳

■《寄陈同甫》曰: 古来材浩劫为用,纳纳乾坤著几东说念主。但把鸡豚宴同社,莫将鹅鸭恼比邻。 上句即所谓〔民之失德,乾糇以愆〕也。合两句并瞻念,见俗情虑浅,恩仇本无大故 ,而毁誉由之。同甫屡经横祸,故以为戒。下云 世非文字将安托,身与儿孙竟孰亲?一语解纷吾岂敢,祇应行说念亦醉辛。 读至此真欲泪下。尝叹如李伯禽者毋论,即〔骥子好儿子〕,少陵讵得其力!此困 穷之士,老大龙钟,旁搜远绍,而不悔也。 ○《冬夜感怀》曰:〔已觉二毛嗔妇问,可堪一饭患儿多〕,酸感之甚,殆不成再 读。 ○《送谢希孟归黄岩》曰: 圭璧袭缫籍,山龙饰穿着。不闻燧古初,而兴自虞唐。 毁车崇骑射,隶作篆籀藏。至今东说念主便之,秦亦忽以一火。 又曰: 累觞以为欢,班荆以为仪。交际贵如此,勿使古道亏。 颇尝怪小雅,鹿鸣至鱼丽。宾主礼百拜,六经似支离。 此重伤古说念之不复也。前篇犹冷讽,次篇全用反语,令闻者自想,不唯立意高,安 章顿句亦是鸡群之鹤。

载酒园诗话·叶适 贺裳

■宋东说念主于乐府一途,尤为天河,水心《白苧辞》一篇,深得古意: 有好意思东说念主兮来独处,陟彼南山兮伐寒苧。挑灯细缉抽苦心,冰花织成雪为缕。 不忧绝技无东说念主学,只愁不胜嫁时著。郑侨吴劄今悠悠,争看买笑锦缠头。 深叹知己难遇,又不忍遽自决绝,徊翔高昂,无限风致。

载酒园诗话·刘宰 贺裳

■猛虎行 市有虎,毋谎言。当关虎士森戈铤,市上一呼东说念主驾肩。 虎虽猛,那得前?市有虎,言非妄。君不见左冯翊,宇宙壮。 斧斤声断林壑空,猛虎通衢恣宣战。 食东说念主肉,饮东说念主血,沉痛积冤那可说?凝香堂上紫烟浮,风致太守忧民忧。 一朝下令开信赏,藉皮枕骨弥山丘。虎已灭,东说念主患绝,夜永犹闻泣幽咽。 泰山之侧如可居,子后夫前甘分辩。 亦即〔苛政猛于虎〕意,而蜿蜒顿挫,备极剀畅。古无此体,实自漫塘创调,遂为 晚世李四涯乐府之祖。

载酒园诗话·吴龙翰 洪适 贺裳

■吾瞻念晚宋诗有极佳者,其名反不甚影。如吴龙翰 妾心江岸石,千古无变更。郎心江上水,倏忽风云生。

击筑复击筑,欲歌双泪横。宝刀重如命,命如鸿毛轻。 二诗俱有乐府之遗。 ○洪适 青青河畔草,英英篱边菊。雅雅当窗女,濯濯手如玉。 渊渊锦满意,粲粲未盈幅。稿砧天一涯,刀头误行卜。 鉴怨新眉,谁教远山绿!

迢迢牵牛星,奕奕停梭女。寻盟整遥辔,缄情遵汉渚。 欣宴未须臾,别愁眉已度。黄月不我留,残机忍重顾。 翻羡巫山云,朝朝楚王遇。 深情秀致,全在两末句弄姿,写出枯燥之态。此诗较《十九首》则有间矣,在晚宋 中固是乌群一 鹭。

载酒园诗话·裘万顷 贺裳

■《雨后》曰: 秋事雨兑现,秋容晴为妍。新香浮●●,馀润溢潺湲。 心裁蛩声里,犁锄鹭影边。吾生一何幸,田庐又乐岁。 《外出》曰: 外出复初学,吾行竟安之?携书北窗下,翻阅聊自怡。 有怀千载东说念主,掩卷还歔欷。采采首阳薇,恋恋商山芝。 一裘或终生,陶然钓江湄。斯东说念主不可作,古说念日式微。 当今稻粱谋,凫雁方皆飞。青田寂无音,岁晚将畴依? 慎勿外出去,尘埃染东说念主衣。 元量生于豫章,殊不染其恶气,大可敬也。《见雪》一篇,尤见义烈之概。

载酒园诗话·尤袤 贺裳

■隆兴后推范、陆、尤、杨。尝见其《海棠》诗〔晓妆无力胭脂重,春睡方酣酒晕 深〕,精工不在鲁直〔荀令炉香〕之下。又《苦雨》诗: 十年江国水如淫,怕见三秋雨作霖。可念田家妨卒岁,须烦风伯荡层阴。 禾头昨夜忧生耳,木德何时却守心。岁星守心,宇宙大丰。 兀坐书窗诗作崇,寒虫抽搭伴愁吟。 洵为典雅。

载酒园诗话·杨万里 贺裳

■诚斋生平论诗最多,读其集则涉粗豪一齐。其《送丘宗卿帅蜀》最逼真: 谕蜀宣威百万兵,不须呼吁自珍视。酒挥勃律天西宛,饱读卧蓬婆雪外城。 二月海棠倾国色,五更杜宇说乡情。少陵山谷千年恨,不遇丘迟眼为青。 〔倾国〕二字素联,此却作虚字用,李延年后再见也。〔杜宇〕句尤极弄姿之妙。 二物正蜀中花鸟,不唯精切,兼有风致。次联亦钜丽,固是精品。黄白山评:〔此 联若绳以诗律,则『倾国』是联字,『乡情』是联字,是谓对而不对,犯诗家大病 。然作家本意,恰是以『国色』对『乡情』。依此读去,则『国色』如何『倾』得 ?不几令东说念主喷饭耶!此翻赏其作虚字用,则评者之愦愦更好笑也。〕又《夜坐》诗 〔荒城日短溪山静,野阉东说念主稀鹳雀鸣。〕,萧条之状如见。

载酒园诗话·范成大 贺裳

■选宋诗,不复可绳以古法,真须略玄黄,取神骏耳。但当汰其已甚,违拜从纯, 不可无此度也。吾于汴宋,最爱子由,杭宋则深喜至能,真有骅骝騄耳历都过块之 能,虽时亦霜蹄蹶,要不碍沉之步。《代圣集赠别》曰: 一曲悲歌水倒流,樽前何计缓千忧。事如梦断无寻处,东说念主似春归挽不留。 草色黏天鹈鷢恨,雨声连晓鹧鸪愁。迢迢绿浦帆飞远,通宵新晴独倚楼。 《南徐说念中》曰: 半生行路与心违,又逐孤帆擘浪飞。吴岫拥云遮望眼,楚江浮月冷征衣。 长歌悲似垂垂泪,短梦纷如草草归。若使一廛供闭户,肯将青雀易柴扉。 《入秭归界》曰: 山根系马得浆家,深入穷乡事可嗟。蚯蚓崇东说念主能作瘴,茱萸顺俗强煎茶。 幽禽不见但闻语,野草无名都著花。窈窱崎岖殊未艾,去程方始问三巴。 《鄂州南楼》曰: 谁将玉笛弄中秋?黄鹤飞来识旧游。汉树多情横北渚,蜀江无语抱南楼。 烛天灯火三更市,摇月旗帜万里舟。却笑鲈乡钓鱼手,武昌鱼好便滞留。 此石湖帅蜀归过鄂州作也,古云〔宁饮建业水,莫食武昌鱼〕,却如此点化,何减 回说念东说念主半黍。《再渡胥口》曰: 古来此地快蓬心,天绕明湖日照临。一雁云平时隐见,两山波动对浮沉。 衰髯都共荻花老,醉面不如枫叶深。罾户钓徒来问讯,客岁盟在肯重寻? 诸上诸诗,有似元、白者,有似许浑、韩偓者。又如〔月从雪后皆奇夜,天向梅边 别有春〕,〔鹏鴳相安无好笑,熊鱼自古不成兼〕,〔定中久已省心竟,饱外何烦 食肉飞〕,〔含风竹影淡留月,著雨蛩声深怨秋〕,俱有新趣。绝句之工者,《兖 州说念中》曰: 虎啸狐鸣苦竹丛,魂惊镇日走蒙茸。松林断处前山误,又见南湖数十峰。 《冬日田园杂兴》曰: 斜日低山片月高,睡馀行药绕江郊。霜风扫尽千林叶,闲倚筇枝数鹳巢。 尤澹秀可人。 ○范尝使于金,口奏乞还河南侵最,遂有羁留之议,赋诗曰: 万里孤臣致命秋,此身何止一浮沤。扶携汉节同存一火,休问羝羊解乳否! 此尤其生平大节,不啻呫哔之士。 ○《请息斋书事》曰:〔虱里趋时真实贼,虎中宣力任为伥。〕〔贼〕字太不文, 然下句终是快语,亦可愁时破涕也。

载酒园诗话·陆游 贺裳

■予初读《瀛奎律髓》,每遇一类,唐诗后必继宋诗,鄙俚粗陋,如侗偈接语,得 务瞻念一篇,辄有洋洋盈耳之喜,因极赏之。及阅《剑南全集》,不觉前意顿减。大 抵才具无多,意境不远,惟善写眼远景物,而音节琅然可听。一诗中必有一联致语 ,如雨中草色,苍翠欲滴。间出新脆之句,犹十月海棠,枯条特发数蕊,妖艳撩东说念主 。亦时为高涨磊落之言,颇有祢衡塌地来前,嵇康扬锤不辍之态。要惟七言近体有 之,馀不成尔。其淋漓最动东说念主者,漫摘数章于后。长篇惟《题少陵画像》,叙三百 年前事,声容如见,亦令东说念主忽忽难熬。 ○《江楼醉中作》曰: 淋漓百榼宴江楼,秉烛挥毫气尚遒。天上但闻星主酒,东说念主间宁有地埋忧? 生希李广名飞将,死慕刘伶赠醉侯。戏语佳东说念主频一笑,锦城已是六年留。 公得石湖为幕府,故纵怀若此。及守严述怀曰: 桐君故隐两经秋,小院孤灯夜夜愁。名酒过于求赵璧,异书浑似借荆州。 溪山胜处身难到,风月佳现象束缚。安得连云车载酿,金鞭重作浣花游。 回忆旧时主宾,何可复得?正犹少陵在夔更想严武不已,从来宦游胜事,真不在任 之大小也。 ○《后寓叹》曰: 狗尾续蝉未必出兜鍪,要是苍鹰忆下●。彭泽径归端为酒,轻车已老岂须侯! 千年精卫心平海,三日于菟气食牛。会与妙手期物外,摩娑铜狄灞陵秋。 〔千年精卫〕,自指平日壮怀。〔三日于菟〕,指后进之士妄生短长辈,如韩翃在 夷门,同幕少年多轻之。文人蹉跎,每抱此恨,想公当日亦竟不免。 ○《书房壁》曰: 平生忧患苦萦缠,菱刺磨成芡实圆。宇宙不知谁竟是,古来惟有醉差贤。 过堂未悟钟将衅,睨柱谁知璧偶全!自笑为农行没世,尚如惊雁艰涩弦。 《遣兴》曰: 莫笑龟堂礌块胸,此华夏可贮虚空。尚饶灵运先成佛,那计辛毗不作公。 采药偶逢丹井客,买蓑因过玉宵翁。不须更问归何许,泄气飘然万里风。 放翁少时有志轻世,尝投梁参政曰: 士各奋长处,儒生未宜鄙。覆毡草羽檄,不畏寒坠指。 故其《感旧》曰:〔晚岁犹想事鞍马,那时那信老耕桑!〕及从历世途,始有〔此 身幸已免虎口,有手但能持蟹螯〕,〔生来不啜猩猩酒,老去那营燕燕巢〕,〔笺 天有事君知否,止乞柴荆到死关〕之句。余尝喜其《西窗》一作: 西窗偏受夕阳明,善事能来慰此情。看画客无寒具手,论书僧有折钗评。 姜宜山茗供閒啜,豉下湖莼喜共烹。酒肉权门非我事,诸位小坐听松声。 若得如此,亦山地小至人矣。 ○天启、崇祯中,忽崇拜宋诗,迄今未已。究未知宋东说念主三百年间本末也,仅见陆务 瞻念一东说念主耳。实则务瞻念胜处,亦未能知,止爱其读之易解,学之易成耳。遂无复身材 ,亦不复磨真金不怕火深想,仅于中联作一二姿态语,馀尽不顾,起结尤极草草,方言俗谚 ,信腕直书。昔江湖小生,作支离褊浅之辞,目为元和诗体,元稹不服,至上书令 狐楚。今之效陆体者,亦幸古东说念主骨已朽耳,使之尚在,其不服可胜言哉!

载酒园诗话·李昴英 贺裳

■李昴英填词圣手,《景泰寺》诗:〔远鸦追夕照,低雁压西风〕,终不脱词家本 色。

载酒园诗话·四灵 贺裳

■永嘉四灵,赵紫芝最为佼佼。如《秋夜偶书》: 此生漫与蠹鱼同,鹤发难收纸上功。辅嗣易行无汉学,玄晖诗变有唐风。 夜长灯烬挑频落,秋老虫声听不穷。几许故东说念主天禄贵,犹将孤苦叹扬雄。 《示友》: 中夜艰苦入蕴袍,一杯山茗当香醪。禽翻竹叶霜初下,东说念主立梅花月正高。 无欲自然心似水,有营何止事如毛。春来拟约萧闲伴,同上天台看波浪。 第二联神骨俱清,可谓脱西江尘村炮殆尽。黄白山评:〔亦只下句工。〕)颔联却 以酸语败群,真可愁然,何怪为严羽所轻。然如〔野水多于地,春山半是云〕,〔 池成逢夜雨,篱坏出秋山。〕,固是选语。又《延禧瞻念》:〔鹤毛兼叶下,井气与 云同。〕井为藏丹之所,此言丹气也,妙甚。 ○翁卷视赵师秀送逊,长律佳句,有〔种得溪蒲生似发,教成野鹤舞如东说念主〕。又《 寄题赵灵秀》〔闲灯妨远梦,秋雨乱愁吟〕,亦可喜。 ○二徐最劣,灵晖又不足灵渊。徐照瀑布诗,素号振拔,如〔千年流不尽,六月地 常寒〕,无愧作家。黄白山评:〔『千年流不尽』,凡水皆可说。『六月地常寒』 ,似深山古寺中语。〕结云〔东说念主言深碧处,常有老龙蟠。〕,却丑。徐玑佳句,则 有〔寒烟添竹色,疏雪乱梅花。〕,〔水风凉远树,河影动疏星。〕,〔月生林欲 晓,雨过夏如秋。〕,皆其项上之脔也。

载酒园诗话·严羽 贺裳

■读严沧浪诗,真如诸于绣镼中独见司隶将吏,且喜其言行相顾,不为鹦鹉之效东说念主 语也。古诗亦甚用功于太白,惜气力不逮耳。短律有沈云卿、岑嘉州之遗,长律于 高适、李颀尤深。独乐府不成入古,彼自过劲于盛唐也。常爱好其《送客》一绝: 川程极目渺空波,送尔归舟奈别何。南国音尘须早寄,江湖春雁已无多。 ○《庐陵客馆雨霁登楼言怀寄友》曰: 镇日坐纷淟,邈然无少欣。登楼一登览,始见万山群。 微雨洗残暑,苍天捲浮云。襟怀两廓落,朗若见夫君。 见君君安在,顾影还独笑。吏非金门游,隐异沧洲调。 江明秋月白,山空夜猿啸。徒事百卷文,未返一竿钓。 留滞岂胜悲,非君谁与谋?水寒终赴海,雁远暂宾秋。 举世不可语,犹当问巢由。 瞻念此诗蜿蜒本领,足见其生平立言非妄。 ○以严之精于秩序,有功诗学不少,吾终不推为第一,独属之介甫。昔黄梅令学东说念主 悉诵神秀偈子,衣则授于卢能。沧浪素以禅论诗,余故为下此转语。千载有知,当 亦一笑。

载酒园诗话·萧彦毓 贺裳

■豫章派最多恶习,萧梅坡虽有〔西昌有客学南昌〕之号,似犹超出。《西湖杂咏 》曰: 花心亭上坐,满眼是湖光。只为便幽趣,能来倚夕阳。 水边春寺静,柳下小舟藏。不得爽朗近,莺花已自忙。 虽浅犹净也。

载酒园诗话·赵蕃 贺裳

■章泉论诗,专祖曾、吕,尝曰: 若欲波澜阔,范围须放弘。端由吾气养,匪自历阶升。 然如〔渊明不可得见矣,得见菊花斯可尔〕,亦称为佳,如此宏阔,吾不爱也。尝 有〔红叶连村雨,黄花独径秋。诗穷真得瘦,酒薄不禁愁〕,亦自佳。又《哭蔡西 山》:〔兰枯蕙死迷三楚,雨暗云昏碍九嶷〕,大是壮烈,惜全篇入俗。惟《咏菊 》差可存: 蔓菊伶俜不自持,细香仍著野风吹。少年奋勇岂复梦,明日萧条更自悲。 潭水解令胡广寿,夕英何补屈原饥?我今漫学浔阳隐,晚立寄怀空有诗。 又《呈叶德璋功令》:〔政自摧颓同病鹤,况堪吟讽类寒蛩〕,亦致语也。 ○读敖陶孙《诗评》,妙于语言,甚想见其诗。惟传《哭赵忠定汝愚》一篇,中联 〔狼胡无地归姬旦,鱼腹终天痛屈原〕,信是伟语。起处〔左手旋乾右转坤〕,末 句〔休说渠家季世孙〕,终俗而佻,深是可惜。

载酒园诗话·刘克庄 贺裳

■杨用修称刘后村《李夫东说念主招魂歌》、《赵昭仪春浴行》、《东阿王纪梦行》,然 仅窃西昆之似,且他篇粗卤者甚多。所作《十老》诗,尤多芜俚。如《老兵》〔金 疮常有些儿痛〕,《老儒》〔专巧三场恐未然〕,真堪笑倒。即如《老妓》〔偏呼 狎客少时名〕,《老妾》〔閒时拥髻尚风清〕,似能刻划,亦终瞻念。然如《挽陈 师复》〔阙下举幡空太学,路傍卧辙几百姓〕,虽全篇戆拙,二语自是金石之音。 又《自题小室》〔阁上医生投欲死,瓮间吏部寝方酣〕,亦小有致。余尝选其《暝 色》、《早行》二诗,皆瑜胜于瑕。《答翁定被酒》二篇,尤是全璧: 牢落祠官冷似秋,赖诗消遣一襟愁。喜延明月常开户,贪对青山懒下楼。 客诧瀑奇邀往看,僧誇寺僻约来游。何当与子分峰隐,饥嗅岩花渴饮流。

酒户当年颇著声,可堪病起困飞觥。醉呼褚令为伧父,狂唤桓公作老兵。 旧有峥嵘皆铲平,新无垒块可浇平。投床懒取骚经看,只嗅梅花解宿酲。 风度差不恶也。

载酒园诗话·江湖诗 贺裳

■江湖诗非无一二语善者,但全篇酸鄙。如韩南涧《咏红梅》〔越女漫誇宇宙白, 寿阳还作醉时妆〕,其子涧泉《寒食》诗〔吹尽海棠无步障,开成山柳有堆绵〕, 俱佳。即戴式之东说念主既无行,词亦鄙俚,诗固不乏佳句。如《寄寻梅者》曰:〔蜂黄 涂额半含蕊,鹤膝翘空疏带花。〕〔鹤膝〕状其枝,〔蜂黄〕状其须也,颇有想致 。至结曰〔此是寻梅端的处,折来须付与诗家〕,则打油声复出矣。正如群丐唱歌 ,非无声息嘹亮者,奈其言动行动皆丐何! ○抑馀亦兴至所书,戴尚多佳句,如 〔夜冷风动竹,东说念主静月当楼〕,〔雁影交加半江月,鸡声咿喔数家村〕, 〔千江月色令东说念主醉,半夜梅花入梦香〕,〔连朝好雨千山润,昨夜新秋一叶知〕, 〔乐在五湖风月底,扁舟载酒对西施〕,〔白石冈头闻杜宇,对他东说念主墓亦沾巾〕, 俱妙。

载酒园诗话·王镃 贺裳

■王镃生宋末,亦法贾、姚,颇得遗意。《溪村》曰: 水路随村转,溪晴踏软沙。斜阳晒鱼网,疏竹露东说念主家。 行蟹上枯岸,饥禽衔落花。老头分石坐,闲话到桑麻。 《寄友》曰: 发影明寒镜,萧萧亦自怜。故东说念主难会面,行客又经年。 晴雪添崖瀑,春云杂烧烟。相想有书劄,写尽夜灯前。 《宿香岩院》曰: 地炉煨火柏枝香,借宿寒寮到上方。山近白云归古殿,风高黄叶响空廊。 叩门僧踏梅花月,入夜猿啼枫树霜。梦醒不知窗日上,时闻清磬出松堂。 中联极是风致,结太卑耳。短律固佳。

载酒园诗话·文天祥 贺裳

■大节如信公,不待诗为重,信公能诗,则尤可重耳。尝有《云端》一诗: 半空夭矫起层台,传闻念刘安车马来。山上自晴山下雨,倚栏平立看风雷。 如此气派,真有履险若夷之概。若夫〔东说念主皆有喜荣三仕,我尚无文送五穷〕,〔酬 菊醉馀披草坐,探梅吟罢带花回〕,语虽工,东说念主可及也。

载酒园诗话·林景熙 贺裳

■尝叹诗法坏而宋衰,宋垂一火诗说念反振,真咄咄异事!读林景熙诗,真令心眼一开 。如 〔开池纳天影,种竹引秋声〕,〔日斜禽影乱,水落树根悬〕, 〔香飘苔径花谁惜,影落沙泉鹤自看〕,〔老爱归田追靖节,狂想入海访安期〕, 〔萱草堂深衣屡寄,桃花瞻念冷酒重携〕,〔僧閒时与云宣战,鹤老须知城辱骂〕, 真视唐东说念主无愧。《咏秦本纪》尤佳: 琅琊台上晚云平,虎视眈眈隘八弦。万里不知东说念主半死,三山空觅草助长。 兆来鬼璧沙丘近,威动神鞭海石惊。书外有书焚不尽,一编圯上汉功名。 较之〔坑灰未冷山东乱,刘项原来不念书〕,可谓直向毗卢顶上行矣。又《梦回》 诗尤清妙: 梦回荒馆月笼秋,那里砧声唤客愁。半夜无风莲叶响,水寒更有未眠鸥。

载酒园诗话·唐泾 贺裳

■读唐烈士诗,真令东说念主泣下。如〔凤去只馀《韶》乐在,雁来还有帛书无?〕《江 南》〔频岁建杓移北斗,何东说念主理节救东瓯?〕《徙广》〔火旗晻霭云藏阙,水阵周 遭雪压城。〕《徙海》〔岛上有东说念主悲烈士,水滨无处问帝王。〕《崖山》字字酸辛 ,固不独《冬青》一作也。

载酒园诗话·谢皋羽 贺裳

■《效孟郊体》曰:〔牵牛秋正中,海白夜疑曙。野风吹空巢,波澜在孤村。〕盖 不徒优孟抵掌矣。公文亦似诗,得寒瘦之妙。

载酒园诗话·崔融 

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