按语：“五脏通双掌空 日本鬼父第三季， 虚化实重若轻” “先把我方的双手真金不怕火空，再从容把我方的全身真金不怕火空” “面对失传的摩（摸、魔、磨）掌法”“脚上的功夫是从手上真金不怕火出来的，手上的功夫是从脚上真金不怕火出来的” “走是站功的最高意境，站又是行功的最高意境 ”“以轻真金不怕火重、以虚化实”

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色兰，全球好！

情意门的单把与形意门的劈（拳）都含有重收轻出的共性修行标准，其成果是粗略真金不怕火出轻重劲的功夫即举重若轻的功夫。据传，太极杨露禅就有这种举重若轻的功夫，能把推煤的独轮车平举起来视如无物一般。笔者比拟投降这种可能存在的表象，与自己親自阅历过的事情干系。

我在已往其它的著述里施展过，有次抱着一岁多的小外孙上楼开门换手拿钥匙时斯须嗅觉到小孩子莫得了分量格外奇怪，也不开门了就又抱着小孩子下楼上来重迭了几次日本鬼父第三季，才知谈出现了举重若轻的功夫。诚然，是无意出现了，其后又掂着十斤的小面袋上楼出现了两次这么的表象，水流花落。底下作一下回来与磋商：

五脏通双掌空

虚化实重若轻

逐一一情意的单把与形意的劈掌从一个重收轻出的共性内涵上讲，等于先把我方的双手真金不怕火空（莫得了分量感）再从容把我方的全身真金不怕火空。这个经过会出现屡次轻重换劲的重迭性阶段，等于咱们建议来的走一个以虚化实即以神化形的经过。

平淡有怜爱者发问突出是学生们的发问，为什么呢要从双掌运行呢？我就告诉他们，情意门的隐修功夫有脚上的功夫是从手上真金不怕火出来的，又有手上的功夫是从脚上真金不怕火出来的相对性名言。而通过双手径直真金不怕火的又是五脏，又是依据中医五指通五脏而言的，五脏通双掌空、虚化实重若轻、是径直的修皆成果，莫得任何可疑之处。

那么，双掌若何真金不怕火？这是传承有序的、来自情意门面对失传的摩（摸、魔、磨）掌法的试验。它们有一套独特的修皆体系，随处随时都不错真金不怕火习，最初真金不怕火习出来的等于空灵感，肚子会嗅觉到空咕噜咕噜响饿的很快，不少真金不怕火习者饭量大增。

双手出现的空灵感，让我很快念念起师辈们传咱们真金不怕火习四把捶的标准。用双手各自抓执一把石锁操真金不怕火，为借真金不怕火意之法作念好准备，很快不错找到嗅觉。有些东谈主先入为主，只按抓执石锁的标准去真金不怕火力量，不解其理，若何会出现双手轻空却有的千里重感呢？

唯有双手轻空又带着千里重感，时期具备了以轻真金不怕火重、以虚化实的要求，走向轻重劲功夫之路。

情意门的借物真金不怕火意之法好多，要是潜入的磋商它为什么能出高功夫又能龟龄，它就出在行功中。因为行功的走是站功的最高意境，站又是行功的最高意境，如同刀法、拳法也。又如同书道、拳法也，拳法、书道也，它们都有一个共性在内部。这共性又是什么呢？

见后续试验日本鬼父第三季，个东谈主见识仅供参考。