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图片疯狂小学生疯狂小学生疯狂小学生 出余杭镇南门不到二里，南湖即呈当今目下。南湖，系老余杭分洪之格式南湖。余杭南湖位于杭州西郊距离市区梗概二十公里处。原为余杭县的县政府所在地。杨乃武与小白菜的故事就发生在隔壁。天目之水从开始地扬铃打饱读来到余杭，苕溪两岸时局如画，宋代诗东说念主陈若虚在余杭景中写说念：趿屐溪桥一望中，青山绿水景无尽。芦花两岸睛山雪，苕水一溪春涨红。然而每到夏日如遇到台风，雷暴雨冲击，形成山洪暴发，苕溪之水就会来势凶猛，往往宣汇不足，盈篇满籍。洪水不仅殃及余杭，而又威迫杭嘉湖一带。东汉熹平二年（172~178），余杭县令陈浑，集资四万金，东说念主工十万于余杭南门外开辟南湖，分崎岖两湖，在1985年勘测湖的面积为8419亩。但历朝以来，湖堤遇到洪水冲击，屡建屡损。唐、宋、明、清历代县令归珧，李元弼，杨时，宣和中，知事江帙，县令周童，戴日强，抚院范承谟，知事龚嵘等率人人修闸筑堤，在湖中筑十字长堤，建长堤六桥，遍植桑桃柳等，南湖解决直到光绪年。清·毛万龄有诗为证，南湖看桃花：“揠坐青毡色芜，桃花夜雨欲璷黫”。起来踏遍南湖路，不说念秦源即此湖。清孙应龙也在诗中写说念：南湖较比西湖清，花柳光涵明月浦。图片 图片 辽远九锁、天柱诸山，峰峦时隐时现；脚下阡陌桑田，塘漾棋布，房舍排列，林木葱茏，其四周又围以坚固之堤坝。这，就是闻名的南湖。本色上，很难说南湖是湖，它是一项水利工程。路过余杭的苕溪上承天目万山之水，每当春夏秋，霪雨滂沱，盈川满谷，奔泄其中，溪量难容，攻堤浃岸，乃至卑劣杭、嘉、湖三地俱遭漂没。图片 东汉熹平二年（公元173年），县令陈浑为分杀苕溪的水势，“橐输四万金，兼东说念主工以十万计”，开辟南湖。中筑以界塘，其西为南上湖，周围32里；东为南下湖，周围34 里。两湖东界为八角亭、白泥山，西界为洞霄宫，北界为石门塘，面积1.37万亩。南湖的开辟使洪水得以留蓄，减其锐势，经双溪、潘板、北湖、到瓶窑龙舌嘴流入 东苕溪，卑劣田禾既无湮灭之灾，又有灌溉之利。因牵记洪水从石门溢进南湖，陈浑又命东说念主在南下湖之南，自东岳庙至不雅音阁设五亩塍，一带长495尺，高5尺。水得以盘塍徐徐而下，由石棂桥过安乐，以归南渠河。这些在史书上均有记录，清嘉庆《余杭县志》卷十一《水利》：后汉熹平二年县令陈浑修着重开湖灌溉。县境公私田一千余顷，所利七千余户。湖东南岳庙之侧有石棂桥、五亩塍，二处皆汉陈浑遗址。南渠河上有东郭堰，陈浑置。图片 历代余杭县令，均喜爱南湖解决，不敢有 半点坚韧。陈浑以后，唐代归珧，宋代杨时、 章得一、江袠，元代常野先，明代戴日强，清代 张想皆、龚嵘、张吉安等均有功于南湖。明万历三十七年（公元1609年），县令戴日强到任时恰遇洪灾，暴雨昼夜不止，苕溪暴涨，南湖决堤，西溪、安溪皆苦水灾。而上一 年已大雨数旬日，溪水骤涨，南湖塘北堤为民所决，洪水直灌钦贤等乡 20 余里，整夜水涨丈余，致使墙屋俱塌，溺水者无数。图片 戴县令临危衔命，率人人废垦田、辟湖 址、立界碑、修闸堰，解决南湖。通顺堵塞，铲去泥沙千里积的地方，有缺口的补上，有坍毁的填好。借助人人之力通顺湖中千里积的土壤， 运往别处加固堤塘。湖身周长三十余里，湖塘深约四丈、宽五丈，比之前的湖塘大了三倍。同期，用浚湖的土壤筑起十字长堤，搭建六座桥梁，又在堤上种桑栽柳，森然成林，一 则固堤，二则可据其材充益治湖经费。通盘 工程延续了三年。明金学曾有《南湖凯旋记》，回首了自汉陈浑始至其时历代余杭父母官解决南湖的业绩，其中记录，天目众山之水奔流到苕溪，分流到石门港，从石门港障碍而入，扬铃打饱读汇成大片水域，这就是南湖。水流到了南湖，粗略有了不错暂时停留且储积的地方，用以缓解倾盆宽绰之势，使水流不致于冲溃堤坝，盈篇满籍；而天旱时则可引水灌溉杭州、嘉兴、 湖州的郊外。南湖工程可称作数百年来东南 地方一大得利之源。图片 《南湖凯旋记》要点记述了戊申年间，杭州大水及尔后重治南湖的情况。由于年代久远致使驻扎松懈，湖边诸多豪强把捏，不顾执法随便割占水域，侵吞盘踞 面积日益扩大，终致南湖被灭亡，水莫得地方储存，洪水灾害又害苦了四野。而一遇干旱 就莫得目的，只颖悟巴巴地望着老世界雨，百 姓的震怒和惘然无处可诉。南湖工程历时一年多，参加劳顿的跨越 一万东说念主，夺回豪强侵占的田亩八千多亩，募捐 银钱三万两。工程完工后，使受洪水威迫的 三郡平民不致玉陨香消，过上了祥瑞糊口。从此，三郡平民年年上纳钞票、谷麦，供给国度税赋数以百万计。清顺治十七年（公元 1660 年）至光绪十六年（公元1890年），先后解决南湖六次。康熙十年（公元 1671 年），抚院范承谟重修南湖，加高堤塘，“堆贮湖中积泥成丘十余座”。康熙二十三年（公元1684年），知事龚嵘增筑五亩塍，复修十字长堤和六桥，且于塘堤四周遍植桃柳，增建亭榭，在十字交叉处筑清亮庵，延僧居住，朝暾夕晖，士女游不雅，如西湖般。民国《浙江通志稿》“南湖”条载：南苕溪朝东朔所在流去，插足余杭县境内。南给线潭输水，北有舟枕山的来水注入溪流。溪水 又向东流，南向分洪蓄水，即是南湖。南湖坐落在距县城西南二里的地方，容纳苍步岭、石盂岭等处集会而来的水流。当初，湖面辉煌无边，今天已变得很小了。湖内有八座土山，水盛时泛滥而成汪洋， 水穷乏时只剩细流归入渠沟。湖的格式北面宽广南面渺小、西部宽广东部渺小，四周有堤 埂围绕，周长约十里。中间筑有十字堤，东西宽三里多，南北长二里。由西北出口过石门桥，与南苕溪会合。至唐代，南湖年久失修，致使湖面淤塞， 堤坝龙套，洪灾又屡屡危害匹夫匹妇平民平民。宝历元年（公元825年），县令归珧率民工数万，昼夜不休一样南湖，使之收复汉时旧迹。并于镇北十里处新辟北湖，围塘三十公里，至今仍名归主座塘。嗣后，南湖堤岸随时得以修治。宋崇宁年间（公元1102 年-1106 年），权相蔡京葬母于南湖之侧，欲浚南湖潴水，时余杭县令杨时不畏权势，勉力阻隔。宋代实行“县令、主簿并以管干塘岸入 衔，任满无损者有赏”策略，即任内治绩与南 湖水利挂钩，是以县令、主簿等均喜爱南湖水 利，不敢掉以轻心，修筑南湖。宋熙宁年间（公元 1068 年-1077 年），南湖因受大水冲激，堤岸渐低；宣和年间（公元 1119 年-1125 年），知事江袠躬行踏勘，了解水利景况，收复南湖原貌；绍兴年间（公元 1131年-1162年），县令李元弼率领平民挑土 石修堤，使堤岸增高三尺，派捍江兵士及濠寨 官辅助，一朝堤岸出现流弊，即“以稿为箔捍护”。宋绍熙五年（公元1194年）洪灾，县令周章“日役数千东说念主，历时年余”，收复并增宽南湖旧堤。至咸淳年间（公元 1265 年-1274 年）， 南上湖塘高一丈四尺，崎岖各广二丈五尺，周回三十二里二十八步，与下湖衔接。南下湖 在溪南旧县治西二里六十五步，塘高一丈四 尺，上广一丈五尺，下广二丈五尺，周围三十四里一百八十一步。元至正十三年（公元1353年），余杭尹常 野先增筑南湖塘，又筑县西官塘十八里。明永乐二年（公元1404年），户部尚书夏元吉、大理少卿袁复，增筑南湖塘使之阔厚， 创筑庙湾、瓦窑塘。永乐五年再修南湖坝。正德十三年（公元1518年）十二月，提督苏杭水利河说念、工部郎中朱衮修筑南湖。嘉靖十八年（公元1539年），钱塘知事陈惟又砌石筑滚坝，让洪水先经滚坝，轻视水势，以免洪水冲决五亩塍，又可灌溉余杭闲林及钱塘钦贤等乡郊外。图片 历代文东说念主雅士面对山光水色，天然触景生情，吟咏南湖。南宋龚大明《南湖》，诗云：梅霖初歇水平湖，湖上青山展绘图。更著楼台相掩映，风致 端不减西湖。明何端图（余杭东说念主，崇祯三年举东说念主）《南塘艺花》有云：一望平堤照水清，万株红雾起江城。流莺绕树应多晥，野草缘根亦自生。市尽忽通云壑好意思，尘余暂起晓春晴。纵横锦障 花封似，那羡西湖十里名。清毛万龄《南湖看桃花》，诗云：揠坐青毡色芜，桃花夜雨欲璷黫。起来踏遍南湖路，不说念秦源即此湖。文东说念主把南湖比作西湖、桃花源，足见其时 怡悦之好意思。明清之际，南湖四周尚有天曹庙、 三官殿、东岳庙、嗥亭等东说念主文景不雅，并衍生出 好多别传。其中，最闻名的天然是惠泽祠，也称三贤祠。由汉及唐至宋，陈浑、归珧、杨时三位县令有功于后世，虽先后遐迩不同，然为政泽民，有功于水利。余杭平民天然感德，在南湖东南建三贤祠缅想他们。青砖黛瓦，缭以围墙，屋中置三贤泥像，设以神主。其处面对南湖，波光潋滟，而汀鹭渚禽，飞鸣崎岖；其西南一带，群山环拱，堆金披翠，萃山川之胜，又扼人人之心，实乃余杭一邑伟不雅也。出于一时利益，明永乐年间，“军民计移 籽粒为田耕之，不可蓄水，致使决塘漂没民 庐”“自前明即于涨成田，欧美童模写真其何时侵占报垦升科，世远年湮无可稽考”。弘治年间（1488 年-1505 年），水利郎中臧某临湖踏勘，见围占湖田甚多，条款加多田钱粮收，并将围埂掘毁，着力“豪民乘此紊占，赚钱又不纳谷”。嘉靖十八年（1539 年），豪家徐衢等又占据大片湖田，官府将其所围土埂一概铲去，且沿湖立碑，永禁侵占。关连词，难于令行辞让，究其原因，是南湖正本就是用来蓄水的，堰坝不修则泄，一泄则干涸；湖荡泥深土沃，耕耘就成为肥田，不耕耘就野草丰茂。是以，豪民便抢占了不修，高兴水干涸，干涸就能获富裕厚产，独享其利， 要是水涝泛滥也袖手旁不雅。致使千余亩的南湖，上湖被民间占据无余，惟有靠下湖蓄水，未被耕耘的只存三分之二。至清康熙十年（公元1671年），经抚院范承谟勘测，南湖仅存五千一百四十二亩。乾 隆年间（公元1736年-1795年），抚臣方不雅承 《严禁侵占官湖案》称，上南湖尽成阡陌，势难浚复，且地势本高，浚亦不可蓄水；而下南湖 亦间段开荒成田，土名百亩圩、王毛圩、荒荡 圩，共丈有东说念主额完粮郊外三百二十余亩。在乾隆十九年，报升各里郊外八顷之内，致使西南一井场地不全，湖身渺小，不可多蓄，还是山水骤涨，节宣寰宇。清中世后，南湖疏于修浚，十字堤塌，六桥渐废，垦田者尤众。民国时期，杭州地区水旱灾害频繁。据统计，1912 年至 1948 年，受灾达三十四次。加之斗争频年，政局不稳，能戮力于建造的时 间惟有十年傍边。民国十六年（1927 年）之前，军阀混战， 水利建造基本上以整修、巩固为主，点滴采纳 些当代科学时间和开发。图片 图片 抗日斗争夙昔，政局相对相识，水利建造有所发展。其时，开展了水利建造所必须的勘测等前期职责，又从西方引入新时间及水泥、钢材等建筑材料，得回一定成效。抗日斗争期间，水利建造皆陷于停顿。嗣后内战又起，社会摇荡，财政袭击，只对年久失修的险要水利工程进行维修。民国时，政府虽明令禁垦南湖，然奏效甚微。民国四年（1915年），《浙西水利刍议》提 出修整南湖。次年，浙江第二测量队对南湖 进行测量，并提议南湖施工估量书。在测量南湖确认书中指出：余杭南湖创于汉之陈浑， 复于唐之归珧，守于宋之杨时，洎夫明季，则被奸豪占据强半，自傅院计帐七十余日，而东至安乐，西至洞霄宫，南至双白（白泥、白阳）， 北至苕溪，原址始复，嗣以南上不塘，仍为住户占侵，遂至不雅音阁之界柱移之于鳝鱼港，故明清时重于疏治，已只知南下而不知南上矣。南上周围二十里强，面积九千七百四十亩，村庄相望，田畴交错，古制旧迹，化为乌有，失今不治，微特包藏南上且有吞噬南下之势，余邑水利尚可言乎？南下周围二十二里弱，面积一万一千二百亩，东至三宫殿，南至白洋山，西至不雅音亭，北至石凉亭，只以经久不治，随地荒废，数日不雨，湖身尽露，若逢盛涨，水即出槽，一派汪洋，并合而成巨浸。图片 图片 二十世纪50年代，政府动员南湖农民迁移，毁田还湖。1960年9月，在南湖创办农场后，垦耕田5000余亩。此时，南湖就很难说它是湖了。诚然其蓄水分洪性质尚存，但多依靠苕溪上游的青山水库节制。南湖的历史不错追思到距今7000年至 4000年的新石器期间，其时就有先东说念主滋生衍生。1986年水产大队在南湖挖沙时，发现繁多陶器石器，上起马家浜文化、良渚文化时期，下至两汉。据考据，其地系因洪灾沦为泽国。若如斯，则比陈浑筑崎岖南湖还早5000 年。图片 出土的木桩图片 出土的多样陶器图片 出土的多样石器南湖游图片 南湖晨光○ 张侠忠湖畔的堤坝上，踏青的东说念主在平整干净的堤坝上延缓了脚步，放缓了节律，也安稳了面孔。有东说念主安身看看迷濛的远山，有东说念主偶尔定睛看看潋滟的湖光，也有东说念主摘下口罩，任湖水送来的阵阵清风轻吻面颊，还有东说念主盘着腿起步当车，嗅着草木和湖水的滋味，开脱呼吸着清鲜的空气。不管是谁，在这里，都能饱尝一番春的滋味。图片 图片 我夹在踏青的游东说念主中，踱步于堤坝之上，也不再行色仓猝，过上了一种慢糊口。堤坝一旁的陡坡上长满青草，陡坡被避讳得严严密实，任由乌绿鼎力渲染。“绿堤”两字一忽儿从我脑海里蹦出来。这还没完，靠湖一侧还有大片大片的芳草地，像是专为东说念主们悉心铺展的巨幅绿毯。东说念主们天然不会亏负春天，在沐浴着暖阳的同期，支起一顶顶秀气多彩的帐篷。一顶顶帐篷像草地上开放的一朵朵大花，东说念主们就住在这花朵之中，这是“扎营扎寨”，尽享春色又想让春光永驻的道理吧！一个一稔漂亮裙子的小女孩可能是住“腻”了，叫上其他几个女孩，绕着帐篷玩起了捉迷藏，她们就像花丛中手舞足蹈的彩蝶。图片 草地上，除了一顶顶帐篷，还有一个个欢蹦乱跳的男孩子。他们乐不可支，手里拽着长长的线，扭着头看着天疯跑，“忙趁东风放纸鸢”。会放的不会放的都来了，布作念的老鹰、燕子、蝴蝶，忽飞忽落，忽东忽西，让湖畔这片寰宇更缤纷。有两只风筝靠得越来越近，风筝的小主东说念主顿时变了神采，急忙收线，唯恐躲之不足。线在他们手中松松牢牢、收收放放，只为回避阿谁扳缠不清的“滋事者”，然而两根线照旧缠在了沿途，一时互为表里。他们只好耐性性听天安命，“化讲和为财宝”。而当他们小心翼翼地把缠绕在沿途的线收得差未几的时间，控制的大树又设了一说念关卡——线缠在树枝上。放风筝的孩子只好又与大树耳鬓厮磨，过了好一阵子，才把风筝从树上“请”下来。大块大块的草地衔尾着原生态的湖面。要是说，南湖加上北湖，是余杭地面上一对明澈千年的眼睛，那么湖边微风中摇曳的芦苇荡就是一眨一眨的长睫毛。诚然“芦花飞雪”的日子早已远去，青翠的苇叶苇秆尚未回首，然而它们挺过了漫长隆冬，依然明示着人命的韧性与但愿。图片 南湖很大很大，站在高高的堤坝上，极目眺望，也很难将通盘湖尽收眼底。湖水通晓透明，时常泛着微波、荡着层层涟漪，锦鳞游水，浮光跃金，似乎深不见底。湖的西面与南面是一些山，有点“其西南诸峰，林壑尤好意思”的滋味。日丽风和，惠风和畅，绿水青山，白云蓝天，皆皆聚于此，都想来照照这面巨大的明镜。万里长征的岛嵌入湖中，东说念主称“南湖十八墩”。几个大的岛上草木丰茂，想必应是鸟的天国了。鸟择良湖而栖。据说每年候鸟南迁，特等以千计的候鸟来此，或假寓，或歇脚，或停留，这片原生态的水域成了绿头鸭、斑嘴鸭、苍鹭等水鸟衍生滋生的所在。鸟儿们时而追赶嬉戏，时而觅食游弋，时而搔首弄姿。一对对柔情蜜意的水鸟，应不止于湖畔上一对对牵手而行的情侣吧！余杭南湖，应是远足打卡的必到之地。图片 治水惠民 泽垂永世 ——陈浑陈浑（约140年—？），字子厚，杭州桐庐东说念主，富阳侯陈硕之子，封余杭侯，东汉熹平元年（172年）出任余杭县令，升天后安葬于山净水秀的西湖龙井村十里琅珰山上。陈浑体察民情，解决水灾，为政惠民。县东说念主称陈浑之功为“百世不易，泽垂恒久”。平民感想其德，在南湖塘上建陈明府祠（俗称天曹庙）以祀。五代长兴四年（933年），吴越国国王钱元瓘追封余杭县令陈浑为太平灵卫王，又建太平灵卫王庙祭祀。《西溪怀古诗》卷上《天曹庙怀陈浑》记录：“汉熹平中，令兹邑筑南溪塘三十里，号曰南湖，民怀其德，立庙湖上。唐长庆中，封太平灵卫王，俗所祀天曹神是也。”明代成化年间，余杭东说念主曾在南湖塘上建三贤祠（惠泽祠），三贤即是营建水利、惠泽于民的三位余杭县令——东汉陈浑、唐代归珧、北宋杨时。明代进士邹干《惠泽祠碑记》评价：“三贤之生，虽有先后遐迩不同，然为政泽民，有功于水利，则并吞心也，苕之民至今赖之。”抒发了对三位先贤达及余杭、泽被后世的感怀与恭仰。图片 水利事关民生，余杭设县两千余年来，主政者为政之首即是兴水利、治水灾，涓滴不敢懈怠。东苕溪位于杭州西北，杭嘉湖上游，处于浙西山区与杭嘉湖平原的过渡地带。东苕溪集天目万山之水，流域又多暴雨，山高坡陡，滩多流急，奔涌直下，卑劣余杭境内陆势平缓而河说念狭仄，每遇汛期便泄水不畅，常常盈篇满籍，湮没田里，导致“野不可耕，邑不可居。横流大肆，为旁郡害”，民不胜其扰。县令陈浑在一场水灾后下车着手，看到这个昔日的天府之国掣襟肘见，体察民情、心系民生的他便暗下决心根治水灾。东汉熹平二年（173年），陈浑为探究水灾成因，屡次梯山航海查勘附近地情、水情，相形度势，因地制宜，发动十万人人于县城西南围湖筑塘，分杀苕溪水势，使两岸平民免受洪涝之害。城内城外的余杭人人闻听要围湖筑堤，快活饱读吹，驱驰呼告，各家男女老幼积极反馈，纷纷自带事迹器用挖土筑堤、凿石垒堰，不甘人后参与到围塘筑堤中来。不久，一说念长堤便横亘而生。这说念蓄水长堤所贴近之湖，因居余杭城南，故称南湖。湖分崎岖，沿溪为上南湖，塘高一丈五尺，周围三十二里；依山者为下湖，塘高一丈四尺，环山十四里，湖面六千余亩。在湖西北凿石门涵，可诱掖苕溪水入湖，这么大水时南湖不错起到蓄滞洪区的作用；在湖东南角修建五亩塍、开水坝等用以泄水，使水流徐缓而出，这么卑劣不至于大水漫灌。又沿南苕溪增设水闸堰坝数十处，遇旱涝时可蓄可泄。况且南湖的功能不单是是分洪，兼有灌溉之利，周围千顷肥土从中受益。至今东苕溪流域南部（自杭州至嘉兴一带）仍受其利。《舆地志》记录：“东汉熹平二年，县令陈浑修着重，开湖灌溉县境公私田一千余顷，所利七千余户。”1991年，日本东京大学斯波义信西宾曾特意训诫了南湖开水坝，对中国古东说念主构筑开水坝泄洪的灵巧与首创奖饰不已。图片 陈浑在职内，还组织将原位于南苕溪之南的余杭城，北移至山前地势慷慨之地，这么苕溪水灾便对余杭城影响甚小。迁址之后，余杭新城“背不雅国山列嶂，濒临苕溪，环抱如玦”，背靠群山，濒临苕溪，形成“后有靠，前有照”的风水步地，为城池的发展建造提供更有意、更安全的地舆环境。此外，他还组织人人修建城门，挑挖护城河，使余杭城不再受水灾威迫。后来的历史时期，虽有再迁余杭城之举，但很快又迁回陈浑所选原址。陈浑还在苕溪之上修建通济桥，便利两岸人人来往。在平民心中，他“治水利、迁城墉”，居功至伟。图片 陈浑在东苕溪南岸筑塘以后，历代曾接踵修筑堤塘，最终筑成苕溪的右岸大堤——西险大塘。西险大塘可对东苕溪进行有用的行洪、分洪、防洪，使卑劣杭嘉湖地区免受苕溪洪水的侵袭。有了陈浑始筑的西险大塘这说念坚固障蔽，杭州城才从盈篇满籍的洪水漫漶中开脱出来，迟缓变得宜居起来，农业渐渐发展，东说念主口渐渐富贵，最终形成了杭州这座城市。是以说，莫得西险大塘就莫得杭州，西险大塘是杭州的第一条人命驻扎线。东汉余杭县令陈浑也不错说是杭州城市发展的第一大元勋。况且陈浑组织修筑的南湖工程及西险大塘，把苕溪水向北引向瓶窑、德清注入太湖，使得西溪湿地从古河说念、河漫滩变成了湿地地貌，为西溪湿地成为时局璀璨的国度5A级景区奠定基础。陈浑在余杭县令任上，以科学家的过东说念主灵巧和政事家的庞大派头，完成了泽被后世的东苕溪水利工程。图片 明代官员金学曾《南湖凯旋记》评价南湖工程：“天目诸山之水进注苕溪，分注石门港，由石门港障碍而入，汪汪淼淼，汇成巨浸，是为南湖，其下流杭嘉湖三郡受之。盖若居停然潴积有区，用以缓其倾盆之势，不致冲溃难御而叹。旱时引溉沟塍三郡，咸被其泽。数百年来称东南一大利薮矣！”600多年后的唐宝积年间，归珧出任余杭县令，时南湖年久失修，堰塞严重，归珧循陈浑所建旧迹，不但从头修浚了延续淤塞的南湖，还在东苕溪过火支流北苕溪、中苕溪之间的三角地带，辟成一个北湖滞洪区，周六十里，面积约3倍于南湖。这么，就形成了汛期先启用北湖、不敷再启用南湖的滞洪步地，缓解了余杭县治和西险大塘的汛期压力。北宋杨时为余杭县令时，勉力阻隔显贵蔡京欲蓄水增胜葬母于南湖之侧，使南湖蓄洪功能免受侵害。如今，始于陈浑并经验代修建的东苕溪工程这一“江南都江堰”，正在络续发扬防洪功效，展示期间赋予的新的色泽。老余杭“山水十景”余杭形胜四方无，州傍青山县枕湖。绕郭荷花三十里，拂城松树一千株。——唐·白居易《余杭形胜》白居易笔下的古代余杭是那样的时局优好意思。余杭街说念，省内独一的“双千年古镇”，不仅历史悠久，区别其境内的山水景不雅也各擅其胜，四季变换，大有不同。图片 图片 图片 图片 塔山朝暾古镇千年旧属秦，朝云暮霭焕然新。天分翠影流光下，回首亭亭似故东说念主。图片 塔山即安乐山，别名浮图山。安乐山位于余杭街说念东端，有安乐路纵贯山脚。山顶有建于五代吴越国的六面七层楼阁式砖塔，称安乐塔，又称雌浮图。相传为钱武肃王为其子在此养痾得愈而筑，是余杭古县城象征性建筑，现系明代重建，后又进程屡次修缮。图片 每俟早霞铺锦，塔、山剪秀，蔚为壮不雅。可登塔顶眺望古镇全貌。现辟为塔山文化公园，西侧有义士墓；有国殇义冢，即日寇入侵留住的“千东说念主坑”；东侧有小白菜坟塔；山脚西侧是塔山文化广场。舒公塔影漫说镇洪情太奇，巍巍一塔映苕溪。分明立尽秋风日，如雪芦花压岸低。图片 舒公塔建于万历二十年（1592）前后。它位于苕溪北岸，通济桥东约三公里处；与隔溪兀立在安乐山上的安乐塔遥遥相对，形成映秀古镇的“余杭双塔”胜景。图片 舒公塔因明朝万积年间余杭县令舒兆嘉所建而得名，俗称地浮图，也叫雄浮图。建塔旨在镇洪压妖。塔外不雅四面七层，一至五层原建有木楼阁，沿壁有木梯可登，后年久木梯腐败，不可再登。塔身曾向南歪斜，后用“千里箱纠偏法”将塔身扶正。图片 苕溪因“溪岸多苕花”而得名。秋日，苕溪两岸，月照芦花，纯净一派，薄似轻纱，亮似银露，风卷起遨游的芦花，宛如扬起纷纷大雪。前东说念主有诗云：“芦花两岸晴山雪，苕水一溪涨春红。”塔影临水，蔚成时局。通济双虹日卧双虹夜曜金，苕溪吹打放歌吟。洞门还似汉唐月，东说念主物川流济古今。图片 通济桥在余杭旧县治前，是一座南北跨溪、研讨两岸的古桥，始建于东汉熹平四年（175），原名快活桥，为木结构桥，俗称“大桥”，南宋时改名为通济桥。明洪武元年改为三孔石桥，是古代桥梁建筑艺术的杰作。图片 此桥为古余杭“溪北为县，溪南为市”的独一通说念关节。抗日斗争前，通济桥上有商家店铺，被日本滋扰者燃烧。2002年，引申苕溪“退堤扩孔”工程，旨在扩大苕溪行洪面，在通济桥北侧扩孔3个，形成双虹卧溪的佳景。桥双方有禹功亭、太炎亭、楹联长廊、却金亭等。在旧县衙、原孔庙处原各有水城门一个，在工程中同期北退近40米处复建。舟枕云水遥想大禹拯东说念主寰，舟枕糊涂是此山。云水澄湖悠荡处，老头犹指揽船湾。图片 舟枕山又称“舟杭山”“舟航山”，民间俗称“娘娘山”，在县西北十五里的竹园村。山高398米。山顶有石穴，陈腐云：禹治水维舟之所，相传大禹治水时舍舟航登陆于此，并将舟枕覆于山下，故名“舟枕山”，有揽船湾等地闻东说念主传。东坡诗云：“看山识禹功。”舟枕山系天目山支脉，山势挺拔峻秀，顶峰巍峨高耸，傲立在群山之上。图片 旧《县志》载其“巍然耸拔，秀削干霄。上有石穴，潭水阴私莫测，随潮消长，是知上古山临浙江，故至今水脉遥通，获期异名。”舟枕山有宋时康王隐迹获村姑相救之别传，故俗称“娘娘山”。图片 舟枕山脚有聚水湖泊甘岭水库，又称大禹谷，水色潋滟，环山绿树蓊郁，秋来五彩斑斓，云水渺茫。清王潞有《舟枕山》诗：“禹历津梁亦已疲，舍舟登陆山作枕。”南湖揖洪城南巧设战洪图，蓄浪攘灾惊世殊。当天澄波升七彩，怡悦敢与媲西湖。图片 东汉熹平二年（173），县令陈浑于县治之南筑南湖以潴苕溪水。宋明以来，接踵修筑，现存南湖泄洪闸格式，汛期苕溪泄洪时洪水由此闸插足南湖，减轻苕溪行洪压力，保护杭嘉湖汛期安全。旧时，南湖北塘有燕子坝涵洞、滚坝等水利格式。湖中有多个小山、土墩，曾有“南湖十八墩”之说。图片 南湖发现过黑陶、瓦罐等先民分娩、糊口用具，亦然良渚文化精致实证之一。南湖塘沿塘旧时有天曹庙、三贤祠、三官殿、三义殿、东岳庙、地藏庙、不雅音殿、有斐亭、石凉亭等。图片 南湖西南面群山环抱，湖水宽绰，茅草栖鹭，时局清秀，在东北角新辟南湖公园，是人人晨晚失业健身绝佳行止。古运南端树影婆娑水曲长，也曾御舶棹声扬。至今河岸流烟里，闲叟泉源钓蟾光。图片 《续县志》有载：“南渠河在县治南一里，平稳城隅葫芦桥起连余杭塘河至钱塘长桥东止，计长二十里。盖由江南京口闸以通水说念抵此而止。考隋伟业六年，诏浚江南河至于余杭。”图片 又《通鑑提要》载：运河古镇段称南渠河，其上接余杭闸，下连余杭塘河，与苕溪平行东流，是分流南苕溪和南湖之水，灌溉和便利舟楫的东说念主工河说念。南端名谓“龙船头”，有诸多令东说念主假想之别传。图片 现立有江南文人钱法成书勒的“京杭大运河南端”太湖石碑。与此遥对的余杭东门头南渠河与沙河的交织处部伍桥，是一座1800年的古桥，因三国东吴名将凌统募乡兵万东说念主，部伍驻营在桥头点集兵将而名。凤凰鸣翠栖谷岚轻瑞羽欢，凌云奋翮舞青峦。山湖相拥百般韵，纵目登临得大不雅。图片 凤凰山位于城南，因山体形似凤凰而得名。凤凰山奇石兀立，其山有奋翮飞举之势，与西北麓之南湖联袜相望。山麓旧有东岳行宫，又称东岳庙。岳庙前怪石森立，涧水回文；有晋代郭文举嗥亭故址、葛洪真金不怕火丹建灶古址。山之西侧旧有明邹济、邹干父子尚书墓。图片 现凤凰山新建成山体公园，有千米空中游说念，贯串山脊景点；不雅景台上可见南湖浩淼烟水相依；奇石异木间透绿意盎然；山说念周折，堪探幽寻秘。亦然东说念主们游览与登高健身的好行止。狮山梵音叠玉流珠散绮霞，鸟鸣声里到僧家。忽从心底传狮吼，躁释矜安心不哗。图片 狮子山位于安乐山南，两山山体相连。狮子山形如卧狮，故名。山麓有原名庆善院的安乐禅寺，后为径山寺下院。其时东南边上径山寺的僧俗必经余杭，食宿也均由安乐寺管待。图片 抗日斗争期间，安乐寺被日军强占为大队部，在狮子山上构筑了碉堡，日军烧杀篡夺，安乐寺也毁于其中。至今狮子山上尚有碉堡与战壕残迹。1997年12月安乐寺复建，蔚成大不雅。佛境重光，绿谷隐珠，成一处胜境。北湖秋雪年年候鸟竞来归，万顷蒹葭带夕晖。最是秋深东说念主欲醉，满湖晴雪共忘机。图片 唐时余杭县令归珧修浚南湖时，同期修筑了北湖，称北湖草荡，现仍为泄洪赋存之湖，建有北湖分洪闸，其南侧邻原永建乡。图片 北湖近2万亩的面积，环境多是水洼草地、水池、芦苇塘等湿地。秋来芦花泄气，飘洒鼓胀，如云如雪，月夜望眼彻亮，可并列西溪芦雪之幽丽。图片 每年11月下旬到12月间，会有无数候鸟飞来越冬。全球共有8条候鸟移动路子，其中“东亚至澳大利亚移动线”进程浙江，北湖是候鸟移动路过浙江的紧要通说念，每年冬天在此栖息。野生鸟类包括国度一级保护动物白头鹤，国度二级保护动物天鹅、鸳鸯、猫头鹰、猴面鹰、斑嘴鹈鹕、白头鹞等。苎山茗仙苎山桥下水流长，仙宅村前树几行。陆羽昔年曾住此，至今草木有茶香。图片 据嘉庆《余杭县志》载：“苎山桥在县北十四里仙宅界，跨小港。元代至正年间（1340—1368）建。因在苎山畈，故名。”苎山桥为单孔石桥，是古余杭北路驿说念上的紧要桥梁，桥额上刻有“苎山桥”三字。现桥保存完好意思。图片 据说，上元元年（760）十一月，陆羽为避“安史之乱”来到苎山，在苎山桥边的苎山写《茶经》初稿《茶记》，后“更隐苕溪”去双溪陆羽泉著《茶经》。苎山，当地东说念主所称叫马头山，民间筑有苎山庙，供奉陆羽为苎山大帝，有苎山庙会；因奉陆羽为茶仙，村名为仙宅。 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